বুখারী ও মুসলিমের সহীহ গ্রন্থদ্বয়ে বর্ণিত আছে, রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন, "যে ব্যক্তি দুনিয়ার জীবনে রেশমী কাপড় পরিধান করবে, সে আখিরাতে তা পরিধান করতে পারবে না।"1

In the two Sahihs, the Messenger of Allah (pbuh) is reported to have said, "He who wears silk in this worldly life, will not wear it in the Hereafter.”1

এই বিধান সকল শ্রেণির মানুষের জন্য প্রযোজ্য, সৈনিক হোক বা অন্য কেউ। নবী (ﷺ) বলেছেন, "আমার উম্মতের পুরুষদের জন্য স্বর্ণ ও রেশম পরিধান হারাম করা হয়েছে, কিন্তু তাদের নারীদের জন্য তা বৈধ।" 2

This is a general rule which applies to all classes of people, whether soldiers or otherwise. The Prophet (pbuh) said, "Wearing gold and silk has been made unlawful for the men of my community but permissible for its women.” 2

হুযাইফা ইবনুল ইয়ামান (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, "আল্লাহর রাসূল ﷺ আমাদের জন্য স্বর্ণ বা রৌপ্যের পাত্রে পান করা বা আহার করা, এবং রেশম পরিধান করা বা তার উপর বসা হারাম করেছেন।" ৩

On the authority of Huzaifa Ibn AI- Yaman (may Allah be pleased with him) who said, "The Messenger of Allah (pbuh) made it unlawful for us to drink or eat in the vessel of gold or silver, to wear or set on silk.” 3

সুতরাং, যে ব্যক্তি পুরুষদের জন্য রেশম পরিধান বৈধ মনে করে, সে কাফির। নবী ﷺ

Therefore, he who makes wearing silk by men permissible, he is a disbeliever. The Prophet (pbuh)

এক ব্যক্তিকে কেবল চুলকানির (scabies) মতো নির্দিষ্ট কোনো রোগে আক্রান্ত ব্যক্তির জন্য এবং যুদ্ধের সময় সৈন্যদের জন্য এটি বৈধ করা হয়েছে। আর পুরুষদের জন্য শুধু অলংকার হিসেবে রেশম পরিধান করা সর্বসম্মতভাবে নিষিদ্ধ, তা টুপি হোক বা পাগড়ি। একইভাবে, কাপড়ের অধিকাংশ যদি রেশমের হয়, তাও অবৈধ। পুরুষদের জন্য সোনা পরিধান করাও অবৈধ, তা আংটি হোক বা তলোয়ারের খাপ। এটি পরা বা তৈরি করা উভয়ই অবৈধ। একবার নবী ﷺ এক ব্যক্তিকে সোনার আংটি পরা অবস্থায় দেখলেন, তার হাত থেকে সেটি খুলে ফেললেন এবং বললেন, "তোমাদের মধ্যে কারো জন্য জ্বলন্ত অঙ্গার হাতে নেওয়া এমন কাজ করার চেয়ে সহজ।"4

made it lawful only for the one who suffers from a certain disease such as scabies and for the soldiers in time of fighting. As for wearing silk for only ornament by men, it is unanimously prohibited. Whether it is a hat or a turban. Likewise, if the most of the cloth is silk, it is also unlawful. Wearing gold by men is also unlawful, whether it is a ring or a sheathe of sword. It is unlawful to wear or make it. Once, the Prophet (pbuh) saw a man wearing a ring of gold, took it off from his hand and said, "It is an easier act for anyone of you to handle afire brand than to do such thing.”4

একইভাবে, পাগড়িতে অলংকার হিসেবে সোনার সুতোর কারুকাজও হারাম। আর বালকদের সোনা ও রুপা পরিধানের ক্ষেত্রে আলিমগণের মতভেদ রয়েছে। তাদের কেউ কেউ এটিকে জায়েয মনে করেন, আবার অন্য কেউ কেউ নবী ﷺ-এর এই বাণীর সাধারণ অর্থের ভিত্তিতে এটিকে হারাম মনে করেন: "এই দুটি (সোনা ও রেশম) আমার উম্মতের পুরুষদের জন্য হারাম, কিন্তু তার নারীদের জন্য হালাল।"5

Likewise, the embroidery of gold on embellished turban is also unlawful. As for boys wearing gold and silver, the scholars are in disagreement. Some of them consider it permissible and some others consider it unlawful for the generality of the following saying of the Prophet (pbuh), "These two (gold and silk) are unlawful for men of my Ummah, but lawful for its women.”5

সুতরাং, এই নিষেধাজ্ঞার মধ্যে ছেলেরাও অন্তর্ভুক্ত। এটিই ইমাম আহমাদ ও অন্যান্য (আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হোন) ইমামদেরও অভিমত।

Thus, boys are included in this prohibition. This is also the opinion of Imam Ahmad and other (may Allah be pleased with them)