الله تعالی می‌فرماید: {و آن زنانی را که از نافرمانی و بدرفتاری‌شان بیم دارید، نخست اندرزشان دهید، سپس در بستر از آنان دوری گزینید و سرانجام آنان را (به شکلی سبک) بزنید. اگر به فرمانبرداری بازگشتند، دیگر راهی علیه آنان برای آزارشان مجویید؛ زیرا الله بلندمرتبه و بزرگ است (و بر همه شما برتری دارد).} (النساء: ۳۴)

Allah, Most High says, {As to those women on whose part ye fear disloyalty and ill-conduct, admonish them first. Next refuse to share their beds and lastly beat them (lightly). If they return to obedience, seek not means against them (of annoyance); for Allah is Most High, great (above you all).} (An-Nisa': 34)

پیامبر ﷺ فرمود: «هرگاه مردی همسرش را به بستر خود فرا خواند و او نیامد، و مرد شب را در حالی بگذراند که از او خشمگین است، فرشتگان تا صبح او را لعنت می‌کنند.» 1

The Prophet (pbuh) said, “When a man calls his wife to his bed and she does not come, if he spends the night angry with her, the angels curse her until morning.” 1

یک روایت دیگر از البخاری و مسلم چنین است: «هرگاه زنی شب را در بستر شوهرش نخوابد و از او سرباز زند، آن که در آسمان است (یعنی الله) از او خشنود نمی‌شود، تا آنکه شوهرش با او آشتی کند.» [2]

Another version from Al-Bukhari and Muslim is, “When a woman does not spend the night in her husband's bed, and refuses him then He who is in heaven (i.e. Allah) remains displeased with her, till her husband has reconciled with her.” 2

از جابر (رضی الله عنه) روایت شده که گفت: «سه کس‌اند که نمازشان از سوی الله پذیرفته نمی‌شود و هیچ کار نیکی‌ای از ایشان به آسمان بالا نمی‌رود: بنده‌ای که گریخته است تا آن‌که به سوی اربابش بازگردد و او را یاری دهد، زنی که شوهرش از او خشمگین است تا آن‌که از او خشنود شود، و میگساری تا آن‌که به هوش آید.» ۳

Jabir (may Allah be pleased with him) related, "There are three people whose prayers will not be accepted by Allah, nor do any good deed of theirs risen up to heaven: a fleeing slave until he returns to his master and helps him, a woman whose husband is angry with her until he is pleased with her, and a drunkard until he becomes conscious.” 3

پیامبر ﷺ فرمودند: «نخستین چیزی که زن در روز قیامت بر آن بازخواست می‌شود، نمازهایش و (رفتار او با) شوهرش است.» [4]

The Prophet (pbuh) said, "The first things a woman is called to account for on the Day of Judgment are her prayers and her (relations with her) husband.” 4

پیامبر ﷺ فرمود: «برای زن جایز نیست که در حضور شوهرش، روزه‌ی نفلی بگیرد، مگر با اجازه‌ی او، و نیز نباید کسی را بدون اجازه‌ی او به خانه‌اش راه دهد.» ۵

The Prophet (pbuh) said, "It is not lawful for a woman to fast (voluntarily) when her husband is present, except by his permission nor permit anyone into his house except with his permission.” 5

پیامبر ﷺ فرمودند: «اگر روا بود که کسی برای کسی دیگر سجده کند، به زن فرمان می‌دادم که برای شوهرش سجده کند.» ۶

The Prophet (pbuh) said, "Had it been permissible that a person prostrate himself before another, I would have ordered that a wife prostrate herself before her husband.” 6

عمهٔ حسین بن محصن، همسرش را نزد پیامبر ﷺ یاد کرد و آن حضرت فرمودند: «در مورد شوهرت به خود بنگر، چرا که او بهشت یا آتش تو است.» 7

Hussain Ibn Muhsan's aunt mentioned her husband to the Prophet (pbuh) who said, "Evaluate yourself concerning your husband for he is you Paradise or Hell-Fire.” 7

پیامبر ﷺ فرمودند: «خداوند به زنی که نسبت به شوهرش ناسپاس است و با این حال نمی‌تواند بدون او سر کند، نظر نمی‌کند.» ۱

The Prophet (pbuh) said, "Allah will not look at a woman who is ungrateful to her husband, while she is unable to do without him.” 1

پیامبر ﷺ فرمود: «هر زنی که خانهٔ شوهرش را (بدون اجازهٔ او) ترک کند، فرشتگان او را لعنت می‌کنند تا زمانی که بازگردد یا توبه کند.»2

The Prophet (pbuh) said, "Whoever leaves her husband's house (without his permission), the angels curse her until she returns or repents.”2

پیامبر ﷺ فرمودند: «اگر زنی در حالی بمیرد که شوهرش از او راضی بوده باشد، وارد بهشت خواهد شد.» [3]

The Prophet (pbuh) said, "If a woman dies while her husband was pleased with her, she will enter paradise.” 3

بنابراین، بر زن واجب است که هر زمان و هر کجا که شوهرش او را بخواند، پاسخ دهد، مگر آنکه عذر شرعی داشته باشد، مانند حیض یا امثال آن.

Thus, it is obligatory for a woman to respond to her husband anytime and anywhere unless she has a legal excuse, menstruation or the like.

پیامبر ﷺ فرمودند: «هنگامی که مردی همسرش را برای برآوردن نیازش فرا می‌خواند، باید نزد او برود، حتی اگر مشغول پختن نان (پختن غذا) باشد.» ۴

The Prophet (pbuh) said, "When a man sends for his wife for the satisfaction of his need, she should go to him even if she may be occupied in baking bread (cooking food).” 4

حرام است که انسان در زمان حیض زن به او نزدیک شود، چنانکه الله فرموده است:

It is unlawful to approach a woman during the time of her menstruation as stated by Allah:

{از زنان در ایام حیض دوری کنید و به آنان نزدیک نشوید تا پاک شوند} (البقرہ: ۲۲۲)

{Keep away from women in their curses, and do not approach them until they are clean} (Al-Baqarah: 222)

پیامبر ﷺ فرمودند: «هرکس با زنی در حالت حیض همبستری کند، به آنچه بر محمد ﷺ نازل شده کفر ورزیده است.» ۵

The Prophet said, "Whoever has intercourse with a woman during her period has disbelieved in what has been revealed upon Muhammad.” 5

«هر کس با زنی در حال حیض نزدیکی کند یا با او از راه دبر آمیزش نماید، ملعون است.» 6

"He who has intercourse with a woman during her period or sodomizes her is accursed.” 6

این حکم دربارهٔ خونریزی پس از زایمان نیز صادق است۔

This also applies to post natal bleeding.

زن باید این نکته را در نظر داشته باشد که حقوقی وجود دارد که باید نسبت به شوهرش رعایت کند. او نباید از مال شوهرش خرج کند، و نباید هیچ کاری را بدون اجازه انجام دهد. همچنین نباید شوهرش را دشنام دهد یا او را منزجر کند.

A woman should keep in mind that there are some rights towards her husband she should observe. She should not spend of his money, or do anything without permission. She also should not revile or disgust him.

الأصمعی روایت کرده است: روزی از کنار صحرایی می‌گذشتم که با زنی بسیار زیبا روبه‌رو شدم که شوهری زشت داشت. از او پرسیدم: چگونه شوهری چنین را پذیرفتی؟ گفت: گوشت را به من بده! شاید او با خدا رابطه‌ای نیکو داشته و خداوند مرا پاداشی برای او قرار داده است. و از سوی دیگر، شاید من با خدا نافرمانی کرده باشم و او را کیفری برای من قرار داده است.

Al-Asma'i recounted, once I was passing by a desert and as met a very beautiful woman who had an ugly husband. I asked her, how did you accept him a husband? She said, give me your ear! He might have kept a good relation with Allah and thus He made me a reward to him. On the other hand, I might have disobeyed Allah and thus he made him my punishment.

عائشه رضی الله عنها فرمود: «ای زنان! اگر حقوق شوهرانتان را می‌دانستید، هر زنی از شما گرد و غبار کفش شوهرش را با صورتش پاک می‌کرد.» پیامبر ﷺ فرمود: «همسر بهشتی تو کسی است که وقتی شوهرش او را برنجاند، به او نزدیک می‌شود، دستش را در دست او می‌گذارد و می‌گوید: تا وقتی تو راضی نشوی، هرگز نخواهم خوابید.» 7

'Aishah said, "O women, had you known your husbands' rights, any woman among you would have wiped dust from her husband's shoes on her face" The Prophet (pbuh) said, "Your heavenly wife is the kind who, when her husband hurts comes close to her husband, puts her hand in his and says, I'll never sleep until you are pleased.” 7

بر زن همچنین لازم است که: نسبت به شوهرش وفادار باشد، در برابر او چشم فروافکند، هنگام سخن گفتن او خاموش بماند، هنگام آمدن یا رفتن او برخیزد، هنگام خوابیدن او خود را در اختیارش قرار دهد، خود را معطر کند، با مسواک دندان‌هایش را بشوید، در همراهی با او آراسته باشد، در حضور او آنچه را که مایه آزار اوست، مانند بدگویی، ترک کند، و در غیابش آنچه را که خیانت به او در بستر، اموال یا خانه‌اش محسوب می‌شود، کنار بگذارد، به خانواده و خویشاوندان او احترام بگذارد، و به آنچه او می‌آورد، هرچند اندک باشد، خرسند باشد.

A woman should also be: loyal before her husband, lower her gaze before him, keep silent when he speaks, stand when he comes, or leaves, offer herself when he sleeps, perfume herself, brush her teeth (with Siwak), be adorned in his accompany, leave aside what annoys him in his presence like slandering or in absence like treachery in bed, property or home, honor his family and kinsmen, and be content of what he brings however little.

زنی که از الله می‌ترسد باید تمام تلاش خود را برای اطاعت از الله و شوهرش به کار بندد و خشنودی او را بجوید، زیرا او خود بهشت یا آتش‌جهنم اوست. پیامبر ﷺ فرمود: «اگر زنی در حالی بمیرد که شوهرش از او خشنود بوده باشد، به بهشت داخل خواهد شد.» و فرمود: «اگر زنی نمازهای پنج‌گانه را بخواند، ماه رمضان را روزه بگیرد و از شوهرش اطاعت کند، از هر دری که بخواهد وارد بهشت خواهد شد.»1

A woman who fears Allah should do her best to obey Allah and her husband and seek his pleasures because he himself is her paradise or hell fire. The Prophet said, "If a woman dies while her husband was pleased with her, she will enter paradise.” "If a woman performs the five (prayers), fasts the month (of Ramadan) and obeys her husband, she will enter paradise from any gate she wants.”1

پیامبر ﷺ فرمودند: «پرندگان در آسمان، نهنگان در آب، فرشتگان در آسمان، خورشید و ماه، همگی برای زنانی که از شوهرانشان اطاعت می‌کنند، تا زمانی که شوهرانشان از ایشان راضی باشند، از خداوند طلب آمرزش خواهند کرد. اگر زنی از شوهرش نافرمانی کند، لعنت خداوند، فرشتگان و همه مردم بر او خواهد بود. اگر زنی شوهرش را ناخشنود کند، خشم خداوند بر او خواهد بود تا زمانی که او را بخنداند و خشنود سازد. اگر زنی بدون اجازه شوهرش از خانه‌اش بیرون رود، فرشتگان او را لعنت می‌کنند تا زمانی که بازگردد یا توبه کند.» [2]

The Prophet (pbuh) said, "Birds in the sky, whales in the water, angels in the heaven, the sun and the moon will all ask Allah to forgive women who obey their husbands so long as they are pleased with them. If a woman disobeys her husband she entails the curse of Allah, the angels and all people. If a woman makes her husband frown, Allah's wrath is upon her until she makes him laugh and pleased. If a woman leaves her husband's house without his permission, the angels curse her until she returns or repents.” 2

پیامبر ﷺ فرمودند: «چهار زن در بهشت هستند: زنی پاکدامن و فرمانبردار خداوند و شوهرش، صبور، خشنود، باحیا و زاینده که اموال شوهرش و خودش را در غیاب او حفظ می‌کند و در حضور او زبانش را نگه می‌دارد. و بیوه‌ای که زندگی خود را وقف فرزندانش می‌کند و برای آنکه آنان ضایع نشوند ازدواج نمی‌کند. و اما چهار زن از اهل دوزخ: زنی که زبانی تند و تیز دارد و نسبت به شوهرش بدزبان است، که در غیاب او خود را حفظ نمی‌کند و در حضور او با زبانش به او آسیب می‌رساند.»

The Prophet (pbuh) said, "There are four women in Paradise and they are: a chaste and an obedient one to Allah and her husband, patient, content, coy, and reproductive who guards her husband's property and herself in his absence and holds her tongue in his presence. A widow who devotes her life for her children and does not marry lest they fail. As for the four women of Hell –fire.” "The woman who has a shrew tongue and is vulgar towards her husband, who does not guard herself in his absence and injures him with her tongue in his presences.

کسی که بار سنگین‌تر از توانِ شوهرش را بر دوشِ او می‌گذارد. کسی که خود را به مردان نشان می‌دهد و با آراستنِ زیبایی‌اش از خانه بیرون می‌رود. کسی که جز به خوراک، نوشیدنی و خواب به چیزی دیگر توجه نمی‌کند. افزون بر این، او نه مشتاقِ نماز است و نه مشتاقِ اطاعت از الله و شوهرش؛ چنین زنی که علاوه بر آن، بدونِ اجازه‌ی شوهرش از خانه‌ی او بیرون می‌رود، تا زمانی که به سوی الله توبه نکند، از سوی اهلِ آتش نفرین‌شده است. [الطبرانی]

The one who charges her husband burdens greater than he can bear. The one who shows herself to men and goes out doors displaying her beauty. The one who does not concern herself except with food, drink and sleep. Further she is not eager to pray or to obey Allah and her husband, such a woman who in addition to that, leaves her husband's home without his permission is accursed by the people of fire until she repents to Allah.” 3

او همچنین فرمود: «هنگامی که به آتش نگریستم، دیدم که بیشتر اهل آن زنانند. این به سبب آن است که آنان همواره از الله، فرستاده‌اش و شوهرانشان اطاعت نمی‌کنند و زیبایی خود را برای غیر از شوهرانشان آشکار می‌سازند.» ۴

He also said, "Having had a look at the fire, I found that most of its people are women. This is because, they do not always obey Allah, his Messenger and their husband's and display their beauty to other than their husbands.” 4

زن عورت است. هرگاه که به بیرون از خانه می‌رود، شیطان او را می‌پذیرد۔ 5

"A woman is Awrah. Whenever she goes outdoors, Satan receives her.” 5

هرچه زنی به خداوند نزدیکتر باشد، مدت بیشتری در خانهٔ خود می‌ماند.

The closer a woman is to Allah, the longer she stays in her home.

پیامبر ﷺ فرمود: «زن عورت است؛ پس او را در خانه نگه دارید. زیرا هنگامی که بخواهد از در خانه بیرون رود و خویشاوندانش بپرسند کجا می‌روی؟ می‌گوید: می‌روم بیماری را عیادت کنم، یا در تشییع جنازه‌ای شرکت کنم. شیطان همواره او را وسوسه می‌کند تا آنکه از خانه بیرون رود. پس اگر زنی خشنودی خداوند را بجوید، برای او بهتر است که در خانه بماند، خدا را عبادت کند و از شوهرش اطاعت نماید.» ﷺ 1

The Prophet said, "A woman is privacy. Thus, hold her at home. Because, if she is about to go out door, and her kinsmen ask where are you going? She says, 'I'll visit a patient, or I'll attend a funeral. Satan keeps on tempting her until she leaves the house. Thus, if a woman seeks Allah's pleasure, it is better to her to stay home, worship Allah and obey her husband.” 1

علی به همسرش فاطمه (رضی الله عنهما) گفت: «ای فاطمه، بهترین چیز برای زن چیست؟» او پاسخ داد: «این‌که مردان را نبیند و مردان او را نبینند.» علی همچنین گفت: «آیا غیرت نمی‌ورزی؟ وقتی به همسرانت اجازه می‌دهی میان مردان راه بروند و یکدیگر را ببینند!» روزی عایشه و حفصه نزد پیامبر ﷺ نشسته بودند که ام مکتوم، که نابینا بود، به آنجا آمد.

Ali said to his wife, Patimah (may Allah be pleased with them both), "O Patimah, what is the best thing for a woman? She answered, "not to see men or be seem by them". Ali also said, "Do you not grow jealous! When you let your wives walk among men and see each other!" Once' Aishah and Hafsa were sitting with the Prophet (pbuh) when fun Umm Maktum who was blind came there.

پیامبر ﷺ فرمود: «خود را از او بپوشانید.» گفتند: «اطاعت می‌کنیم، ای فرستادهٔ خدا! آیا او نابینا نیست که ما را نشناسد؟» پیامبر ﷺ در پاسخ فرمود: «ولی شما نابینا نیستید و او را می‌بینید.» 2

"The Prophet (pbuh) said, "Cover yourselves from him." They replied, "We submit, O Messenger of Allah! Is he not blind and cannot see to recognize us. On this the Prophet (pbuh) said, But you are not blind and can see him.” 2

بنابراین، نه مردان و نه زنان نباید به یکدیگر نگاه کنند، مگر به سبب ضرورت. زنی بود که هنگام بیرون رفتن از خانه زیبایی خود را به نمایش می‌گذاشت. پس از مرگ او، خویشاوندانش او را در خواب دیدند که با لباس‌های شفاف در برابر الله ایستاده است. سپس باد وزید و او را برهنه کرد.

Thus, both men and women should not look at each other except because of necessity. Once there was a woman who used to display her beauty when she went outdoors. After her death, her kinsmen saw her in a dream standing before Allah dressed in transparent clothes. Then the wind blew and exposed her.

بر این اساس، الله او را رد کرد و فرمود: او را به سوی آتش دوزخ به چپ ببرید، زیرا او زیبایی خود را برای جهانیان به نمایش می‌گذاشت.

Accordingly, Allah rejected her and said take her leftward to the Hell-Fire since she was displaying her beauty to the world.

علی بن ابی طالب (خداوند از او خشنود باد) فرمود: «من همراه فاطمه نزد پیامبر ﷺ آمدم، اما دیدیم که ایشان به شدت می‌گریند. گفتم: ای فرستاده خدا، پدر و مادرم فدای شما باد! چرا می‌گرییید؟» فرمود: «ای علی، در شب معراج، هنگامی که به آسمان برده شدم، زنانی از امت خود را دیدم که انواع عذاب را می‌کشیدند. از این رو به خاطر شکنجه‌های سخت ایشان گریستم. زنی را دیدم که از موهایش آویزان بود و مغزش می‌جوشید. زن دیگری را دیدم که از زبانش آویزان بود و مایعی جوشان در دهانش ریخته می‌شد. زنی را دیدم که پاهایش به پستان‌هایش و دستانش به پیشانی‌اش بسته شده بود، و زن دیگری که از پستان‌هایش آویزان بود. زنی که سرش مانند سر خوک و بدنش مانند بدن خر بود و انواع عذاب‌ها را می‌کشید، و زنی که به شکل سگ بود، در حالی که آتش از دهانش وارد می‌شد و از مقعدش بیرون می‌رفت، و فرشتگان نیز با تازیانه‌های آتشین بر او می‌زدند.» با شنیدن این سخن، فاطمه پرسید: «ای عزیزم و روشنی چشمانم، ایشان چه کرده بودند که چنین عذابی می‌کشیدند؟» آنگاه پیامبر ﷺ فرمود: «ای دخترم، زنی که از موهایش آویزان بود، موهایش را از مردان نمی‌پوشاند. زنی که از زبانش آویزان بود، به شوهرش آزار می‌رساند. زنی که از پستان‌هایش آویزان بود، بستر شوهرش را آلوده می‌کرد. زنی که پاهایش به پستان‌هایش و دستانش به پیشانی‌اش بسته شده بود و از مارها و عقرب‌ها رنج می‌کشید، بدنش را از جنابت یا حیض پاک نمی‌کرد و نماز را سبک می‌شمرد. زنی که سرش مانند سر خوک و بدنش مانند خر بود، سخن‌چین و دروغگو بود. اما زن آخر، به گیرندگان صدقه‌اش منت می‌گذاشت و حسادت می‌ورزید. ای دخترم، وای بر زنی که از شوهرش نافرمانی کند.»

Ali Ibn Abi Talib (may Allah be pleased with him) said, "1 came to the Prophet accompanied with Fatimah but We noticed him weeping vehemently. I said, "I sacrifice you with my father and mother, Messenger of Allah. Why do you weep?" He said, "0 Ali, in the night Journey (Isra) when I was taken up to the sky, I saw some women of my nation suffering some types of torture. Therefore, I wept because of their sever tortures. I saw a woman who was hanging from her hair and her brain was boiling. Another Woman was hanging from her tongue and a boiling fluid was being poured into her mouth. Another woman whose legs were tied to her breasts and her hands to her forehead and another who was hanging from her breasts. Another whose head was like a pig's and body like a donkey and suffered million types of torture, and another woman who had the shape of a dog while the fire pierced her month until it left her body from the anus and the angels were also Scourging her with lashes of fire. Upon hearing that, Fatimah asked. O darling and the pleasure of my eyes, what were they doing to Suffer such torture? Then the Prophet said; O daughter, as for the woman who was hanged from hair, she would not cover her hair from men. The woman who was hanged from her tongue used to bring harm to her husband; the one who was hanged from her breasts cumulated her husband's bed. The woman whose legs were tied to her breasts and hands to forehead and suffering from serpents and scorpions would not clean her body from major impurity or menstruation, and neglected prayer. The woman whose head was like a pig's and had a donkey’s body was a talebearer and lair. As for the last one, she used to remind recipients of her charity to them and was envious. O daughter, woe to her who disobeys her husband.” 1

از معاذ بن جبل (رضی الله عنه) روایت است که پیامبر ﷺ فرمود: «هر زنی که در این دنیا همسرش را آزار و اذیت کند، همسر او از میان حورالعین، که از بهشتیان است، به او می‌گوید: خدا نابودت کند! همسرت را آزار مده، زیرا او فقط مهمان توست و به زودی تو را رها می‌کند و نزد ما در بهشت می‌آید.» 2

Muadh Ibn Jabal (may Allah be pleased with him) related that the Prophet (pbuh) said, "Whenever a woman causes annoyance and torture to her husband in this world, his mate from among the hour is of Paradise says to her: may Allah ruin thee, do not cause your husband annoyance, for, he is only your guest, and will soon leave thee to join us in Paradise.” 2

به همین ترتیب، شوهر مأمور است که با همسرش با مهربانی و نرمی رفتار کند. اگر همسرش با او بدرفتاری کند، باید صبور باشد. خوراک، پوشاک و رفتار نیک نیز بر مرد واجب است که به همسرش بدهد. خداوند متعال می‌فرماید: {و با آنان به نیکی معاشرت کنید} (النساء: ۱۹)

Similarly, a husband is commanded to treat his wife kindly and tenderly. He should also be patient if she mistreats him. Food, clothes and kind treatment are also binding for a man to give to his wife. Allah the Almighty says, {But consort with them in kindness} (An-Nisa': 19)

پیامبر ﷺ فرمودند: «آگاه باشید! با زنان به نیکی رفتار کنید، زیرا آنان نزد شما همچون اسیرانی هستند. جز این، چیزی از ایشان نمی‌توانید بگیرید. اگر مرتکب کار زشت آشکاری شدند، می‌توانید ایشان را از بسترهایتان دور کنید و بزنید، اما بر ایشان کیفر سختی وارد نسازید. پس اگر فرمانبردار شما شدند، دیگر هیچ راهی علیه ایشان نجویید. آگاه باشید! شما بر زنانتان حقی دارید و ایشان بر شما حقی دارند. حق شما بر ایشان این است که نگذارند کسی را که شما ناخوش می‌دارید بر بستر شما قدم گذارد، و نیز اجازه ندهند کسی را که شما نمی‌پسندید به خانه‌تان درآید.» [3]

The Prophet (pbuh) said, "Listen! Treat women kindly, they are like prisoners in you hands. Beyond this do not use anything from them. If they are guilty of flagrant misbehaviors, you can remove them from your beds and beat them but do not inflict upon them any severe punishment. Then, if they obey you, you do not have recourse to anything else against them. Listen! You have your rights upon your wives and they have their rights upon you. Your right is that they shall not allow anyone you dislike to trample your bed and do not permit them to enter your home.” 3

پیامبر ﷺ فرمودند: «بهترین شما کسی است که با همسرش نیکوتر رفتار کند.» ۴

The Prophet (pbuh) said, "The best of you is whoever treats his wife kindly.” 4

پیامبر ﷺ با زنان بسیار مهربانانه رفتار می‌کرد. ایشان ﷺ فرمودند: «هر که در برابر بدرفتاری همسرش صبر کند، خداوند پاداشی به بزرگی پاداش ایوب در برابر بلایش به او خواهد داد. همچنین اگر زنی در برابر بدرفتاری شوهرش صبر کند، خداوند پاداشی به بزرگی پاداش آسیه دختر مزاحم، همسر فرعون، به او خواهد داد.» [5]

The Prophet (pbuh) used to treat women very tenderly. He (pbuh) said, "Whoever remains patient with regards to the misbehavior of his wife, Allah will give him a reward as great as Ayub's for his affliction. Likewise, if a woman keeps patient with regards to the misbehavior of her husband, Allah will give her a reward as great as 'Aishah's Bint Muzahim, (the Pharaoh's wife).” 5

یک بار مردی نزد عمر آمد تا از بدرفتاری همسرش شکایت کند. در حالی که پشت در منتظر عمر بود، شنید که همسر عمر با او بد زبانی می‌کند، اما عمر ساکت بود. آن مرد برگشت و گفت: «اگر وضع عمر این است، که مردی قاطع بود و امیرالمؤمنین هم بود، پس وضع من چگونه باشد؟» سپس عمر بیرون آمد و دید که آن مرد در حال رفتن است. او را صدا زد و گفت: «چه می‌خواهی؟» مرد گفت: «ای امیرالمؤمنین، آمده بودم از بدرفتاری همسرم و بی‌حرمتی او نسبت به خودم شکایت کنم، اما وقتی صدای همسر شما را شنیدم، برگشتم و گفتم پس وضع من چه می‌شود.» آنگاه عمر گفت: «ای برادر، من به خاطر حقوقی که آن زن بر گردن من دارد، بدرفتاری او را تحمل می‌کنم: او غذای مرا می‌پزد، نانم را می‌پزد، لباسم را می‌شوید و به بچه‌هایم شیر می‌دهد.»

Once, there was a man who came to 'Umar to complain about the misbehavior of his wife. While he was waiting for 'Umar by the door, he heard 'Umar's wife speaking to him indecently but 'Umar was keeping silent. Thereupon, the man went back and said, "If this is the case of 'Umar who was decisive and he was also the Commander of the Believers what about me?" Then 'Umar went out and noticed him leaving. He called him and said, "What do you want?" The man said, "O Commander of the Believers, I came to complain about my wife's misconduct and her indecency towards me but when I heard your wife I went back and said what about me?" 'Umar then said, "O brother, I endured her misbehavior for some rights upon me to her: she cooked my food, bakes my bread, washes my clothes and suckles my babies.

او مجبور نیست چنین کاری انجام دهد. علاوه بر این، دلم به خاطر او از حرام گریزان است.

She is not required to do such work. Furthermore, my heart is repelled from the unlawful because of her.

بدین ترتیب، من او را تحمل کردم. آن مرد گفت: «همسرم نیز چنین است، ای امیرالمؤمنین». آنگاه عمر گفت: «پس باید او را تحمل کنی. زندگی ما کوتاه است.»

Thereby, I endured her. “So is my wife, Commander of the Believers" the man said. Then, 'Umar said, "Thus you should endure her. It is a short life we live in."