उपरोक्त दलील के द्वारा तक़लीद की अनुमति सिद्ध करने के बाद यह बात स्पष्ट करना अत्यंत आवश्यक है कि अनुयायी को जब भी कोई मसला सामने आए, तो उसे उसका हुक्म और दलील पूछनी चाहिए। हमारी इबादत में ज्ञान की खोज भी शामिल है। अल्लाह (SWT) के बंदे होने के नाते हमें हर उस काम के बारे में, जो हम करते हैं, अल्लाह का हुक्म मालूम होना चाहिए।

Having given the Daleel for the permissibility of practicing Taqleed in Islam, it is crucial to point out that the follower must, when an issue confronts him, ask about its Hukm and Daleel. Our worship includes the pursuit of knowledge. As slaves of Allah (swt) we must know Allah‟s rule for every action we perform.

अब्दुल्लाह बिन अम्र से रिवायत है: मैंने नबी ﷺ को फ़रमाते हुए सुना:

Narrated by Abdullah bin Amr: I heard the Prophet (saw) say:

नबी ﷺ ने फ़रमाया: "अल्लाह ‘इल्म को (तुम्हें दिए जाने के बाद) इस तरह छीन नहीं लेगा, बल्कि ‘इल्म उलेमा की मौत के साथ उठा लिया जाएगा। फिर कुछ लोग, जो जाहिल होंगे, अपनी ख़्वाहिशों के आधार पर अपनी राय (राए) देने लगेंगे; वे ख़ुद भी गुमराह होंगे और उम्मत को भी गुमराह करेंगे।" (बुख़ारी व अहमद)

“The Prophet (saw) said: “Allah does not remove the „Ilm after it was given to you, rather the „Ilm would be removed with the death of the „Ulema. Then some people, who are ignorant, will start giving their Ra‟ee (opinion) based on their desires and they are misled and will lead the Ummah astray.” (Bukhari & Ahmad)

मुसलमानों के लिए इस हदीस के परिणाम से बचने के लिए, तक़लीद करने से पहले उन्हें दलील माँगनी चाहिए।

For Muslims to avoid the consequence of this Hadith, they must ask for a Daleel before performing Taqleed.