अल्लाह (SWT) फ़रमाता है:

Allah (swt) says:

"हमने आपको सारे संसार के लिए केवल दयास्वरूप भेजा है।" (TMQ al-Anbiya: 107)

“We have sent you not but as a mercy for all creatures.” (TMQ al-Anbiya: 107)

"हमने आपको तो सम्पूर्ण मानव-जाति के लिए केवल एक शुभ-सूचना देने वाला और सचेत करने वाला बनाकर भेजा है, किन्तु अधिकतर लोग नहीं जानते।" (TMQ सबा: 28)

“We have sent you but as a Messenger to all mankind, giving them glad tidings, and warning them against sin, but most men know not.” (TMQ Saba: 28)

ये आयतें बहुत स्पष्ट हैं कि नबी (सल्ल०) को पूरी मानवता के लिए भेजा गया था, न कि केवल मुसलमानों के लिए। इसके अलावा, नबी ﷺ ने इस्लामी राज्य में गैर-मुस्लिमों पर भी इस्लाम को लागू किया। इस प्रकार, गैर-मुस्लिमों पर भी शासन, अर्थव्यवस्था, दंड और न्यायिक प्रक्रियाओं की वही इस्लामी व्यवस्था लागू होती थी जो मुसलमानों पर होती थी, और इसमें कोई भेदभाव नहीं था। हालाँकि, नमाज़, रोज़ा आदि इबादत के कर्म केवल मुसलमानों से ही स्वीकार किए जाते हैं, क्योंकि इन इबादतों को करने की पूर्व-शर्त मुसलमान होना है।

These Ayahs are very clear that the Prophet (saw) was sent for the whole humanity and not just for the Muslims. Furthermore, the Prophet (saw) applied Islam on the non-Muslims in the Islamic State. Thus, the non-Muslims were subjected to the same Islamic system of ruling, economics, punishments and judicial processes as Muslims were without any discrimination. However, the performance of prayer, fasting, etc. is only accepted from the Muslims since the prerequisite for performing these acts of „Ibadah (worship) is to be a Muslim.

अंत में, इस्लाम के आधार पर, गैर-मुस्लिमों को अपने धर्म का पालन करने की अनुमति है, और वे अपने विश्वासों के अनुसार विवाह और तलाक़ के मामलों का निर्वहन कर सकते हैं। इसके अतिरिक्त, खान-पान और वस्त्रों के मामलों में उनके साथ, शरीअत के नियमों के दायरे में रहते हुए, उनके धर्म के अनुसार व्यवहार किया जाता है।

Finally, based on Islam, the Non-Muslims are allowed to practice their own religion, marital, divorce affairs according to their beliefs. Furthermore, they are treated in the matters of food and clothing according to their religion, within the rules of the Shari‟ah.