Verschillende boeken over de grondbeginselen van de jurisprudentie (Usul al-Fiqh) zijn beschikbaar in het Engels, maar na bestudering ervan wordt duidelijk dat de meeste zijn geschreven voor academische doeleinden in plaats van voor de gewone lezer. In dit opzicht valt het uitstekende boek geschreven door Abu Tariq Hilal, getiteld „Studies in Usul al-Fiqh‟, op. Het is geschreven in een heldere, eenvoudige stijl die begrijpelijk is voor de gemiddelde lezer.

Various books on Usul al-Fiqh are available in English, however after reviewing them it becomes clear that most are written for academic purposes rather than for the normal reader. In this regard the excellent book written by Abu Tariq Hilal entitled „Studies in Usul al-Fiqh‟ stands out. It was written in a clear simple style understandable to the average reader.

Ik heb het boek lichtelijk geherstructureerd, zodat de definitieve rechtsbronnen worden besproken voordat de bronnen worden behandeld waarover de geleerden van mening verschillen. De hoofdstukken over de Koran, analogie (Qiyas), zelfstandige rechtsvinding (Ijtihad) en navolging (Taqlid) waren in het origineel beknopt. Ik heb deze uitgebreid en in sommige gevallen secties herschreven waar nadere toelichting vereist was. In dit tijdperk van twijfel en scepsis vond ik het noodzakelijk om enkele tekstuele bewijzen en veelกันbenodigde verwijzingen toe te voegen voor bepaalde definities en overleveringen (Hadith). Om deze gewijzigde versie te onderscheiden van het origineel, is er een nieuwe titel gegeven die de eenvoud van het origineel behoudt.

I have slightly restructured the book so that the definitive sources of law are discussed before those upon which there is disagreement amongst the scholars. The chapters on the Quran, Qiyas, Ijtihad and Taqleed were brief in the original. I have added to these and in some cases rewritten sections where elaboration was required. In this age of doubt and scepticism I felt it necessary to add some textual evidences and much needed references for some definitions and Ahadith. To distinguish this amended version from the original a new title has been given that keeps to the simplicity of the original.

Het is duidelijk dat Abu Tariq bij het schrijven van het origineel verwees naar het meesterwerk van Sheikh Taqiuddin an-Nabhani (ra), „Shaksiyyah Islamiyyah” (De Islamitische Persoonlijkheid). Ik heb hetzelfde gedaan, evenals het verwijzen naar het uitstekende boek „Teyseer al wusool Ila al-Usul” (Het begrijpen van Usul vergemakkelijken) door Sheikh Ata ibn Khalil Abu al-Rishta (Moge Allah hem beschermen).

It is clear that in writing the original, Abu Tariq referred to Sheikh Taqiuddin an-Nabhani‟s (ra) masterpiece „Shaksiyyah Islamiyyah‟ (The Islamic Personality). I have done the same, as well as referring to the excellent book „Teyseer al wusool Ila al-Usul‟ (To make understanding Usul easy) by Sheikh Ata ibn Khalil Abu al-Rishta (May Allah protect him).

Ik wil graag Sheikh Abu Omar al-Khazraji bedanken voor zijn steun en het controleren van het boek, Maulana Umar Farooq Nadwi voor het beoordelen ervan, Qari Fazlul Karim voor de hulp met het Arabisch, evenals mijn vrouw, Shifaa, voor haar waardevolle input en steun.

I would like to thank Sheikh Abu Omar al-Khazraji for his support and checking of the book, Maulana Umar Farooq Nadwi for reviewing it, Qari Fazlul Karim for helping with the Arabic as well as my wife, Shifaa for her valuable input and support.

Abu Ismael al-Beirawi ramadan 1428 AH.

Abu Ismael al-Beirawi Ramadhan 1428 AH.

Oktober 2007 n.Chr.

October 2007 CE.