الله تعالیٰ فرمائی: {او هغه ښځې چې تاسو د هغوی له خوا د نافرمانۍ او بدې چلند ویره لرئ، نو هغوی ته نصیحت وکړئ، بیا د خوبونو له ځایه جلا یې وساتئ، او په پای کې یې (په سپک ډول) وهئ. که چیرې هغوی بیا اطاعت ته راستنې شي، نو په دوی د ځورونې لاره مه لټوئ؛ بیشکه الله تعالیٰ لوړ او ډیر لوی دی.}(النساء: ۳۴)

Allah, Most High says, {As to those women on whose part ye fear disloyalty and ill-conduct, admonish them first. Next refuse to share their beds and lastly beat them (lightly). If they return to obedience, seek not means against them (of annoyance); for Allah is Most High, great (above you all).} (An-Nisa': 34)

پیغمبر ﷺ فرمایا: «کله چې یو سړی خپله مېرمن خپل بستر ته راوبولي او هغه رانغي، که سړی د هغې څخه په غوسه شپه تېره کړي، نو ملائکې تر سهاره هغې باندې لعنت وایي۔» 1

The Prophet (pbuh) said, “When a man calls his wife to his bed and she does not come, if he spends the night angry with her, the angels curse her until morning.” 1

د بخاري او مسلم څخه بله روایت داسې دی: «کله چې یوه ښځه د خپل مېړه په بستر کې شپه تېره نه کړي او له هغه څخه انکار وکړي، نو هغه ذات چې په آسمان کې دی (یعنې الله) د هغې څخه ناخوښ پاتې کیږي، تر دې چې مېړه یې له هغې سره پخلاینه ونه کړي.» 2

Another version from Al-Bukhari and Muslim is, “When a woman does not spend the night in her husband's bed, and refuses him then He who is in heaven (i.e. Allah) remains displeased with her, till her husband has reconciled with her.” 2

جابر (رضي الله عنه) روایت کوي: «درې ډلې داسې دي چې د دوی لمونځ به الله تعالیٰ نه قبلوي، او نه به د دوی کوم نیک عمل آسمان ته پورته کیږي: هغه غلام چې تښتیدلی وي تر هغې چې بیرته خپل بادار ته راستون شي او هغه ته مرسته وکړي، هغه ښځه چې خاوند یې د هغې څخه خفه وي تر هغې چې هغه ته راضي نه شي، او هغه شرابي چې تر هغې چې هوښیار نه شي». [مسلم: 3]

Jabir (may Allah be pleased with him) related, "There are three people whose prayers will not be accepted by Allah, nor do any good deed of theirs risen up to heaven: a fleeing slave until he returns to his master and helps him, a woman whose husband is angry with her until he is pleased with her, and a drunkard until he becomes conscious.” 3

پیغمبر ﷺ فرمایا: «د قیامت په ورځ د ښځې څخه لومړی د هغې لمونځ او د هغې د میړه سره اړیکې په اړه پوښتنه کیږي۔» [4]

The Prophet (pbuh) said, "The first things a woman is called to account for on the Day of Judgment are her prayers and her (relations with her) husband.” 4

د پیغمبر ﷺ فرمایلي دي: «د یوې ښځې لپاره روا نه ده چې د خپل میړه په موجودیت کې (نفلي) روژه ونیسي، مګر د هغه د اجازې سره، او نه دې د هغه د کور ته د چا ننوتل اجازه ورکړي مګر د هغه د اجازې سره.» 5

The Prophet (pbuh) said, "It is not lawful for a woman to fast (voluntarily) when her husband is present, except by his permission nor permit anyone into his house except with his permission.” 5

د رسول الله ﷺ فرمایلي: «که چیرې د یو انسان لپاره د بل انسان په وړاندې سجده کول جائز وای، نو زه به امر کړی وای چې ښځه د خپل میړه په وړاندې سجده وکړي.» 6

The Prophet (pbuh) said, "Had it been permissible that a person prostrate himself before another, I would have ordered that a wife prostrate herself before her husband.” 6

حسین بن محصن کی پھوپھی نے اپنے شوہر کا ذکر نبی ﷺ سے کیا تو آپ ﷺ نے فرمایا: "اپنے شوہر کے بارے میں خیال رکھو، کیونکہ وہی تمہاری جنت یا جہنم ہے۔" 7

Hussain Ibn Muhsan's aunt mentioned her husband to the Prophet (pbuh) who said, "Evaluate yourself concerning your husband for he is you Paradise or Hell-Fire.” 7

پیغمبر ﷺ فرمایا: «الله تعالیٰ هغه ښځې ته نه گوري چې خپل میړه ناشکره وي، حال دا چې هغه د میړه پرته ژوندۍ نشي کېدای.» 1

The Prophet (pbuh) said, "Allah will not look at a woman who is ungrateful to her husband, while she is unable to do without him.” 1

پیغمبر ﷺ فرمایا: «هر هغه ښځه چې د خپل میړه کور پرېږدي (د هغه له اجازې پرته)، پرښتې په هغې لعنت وايي تر هغه چې بېرته راستنه شي یا توبه وباسي.»2

The Prophet (pbuh) said, "Whoever leaves her husband's house (without his permission), the angels curse her until she returns or repents.”2

د پیغمبر ﷺ فرمایلي دي: «که چیرې یوه ښځه داسې مړه شي چې خاوند یې ترې راضي و، نو هغه به جنت ته ننوځي.» 3

The Prophet (pbuh) said, "If a woman dies while her husband was pleased with her, she will enter paradise.” 3

نو په دې اساس، د یوې ښځې لپاره واجبه ده چې هر وخت او هر ځای کې خپل میړه ته ځواب ورکړي، پرته له دې چې شرعي عذر ولري، لکه حیض یا داسې نور کوم عذر.

Thus, it is obligatory for a woman to respond to her husband anytime and anywhere unless she has a legal excuse, menstruation or the like.

پیغمبر ﷺ فرمایا: «کله چې یو سړی خپله ښځه د خپلې اړتیا لپاره وغواړي، نو هغه باید ورشي، که څه هم هغه د ډوډۍ پخولو (یا د خواړو پخولو) په کار بوخته وي۔» 4

The Prophet (pbuh) said, "When a man sends for his wife for the satisfaction of his need, she should go to him even if she may be occupied in baking bread (cooking food).” 4

د حیض په موده کې د ښځې سره نږدې کېدل حرام دي، لکه څنګه چې الله تعالیٰ فرمایي:

It is unlawful to approach a woman during the time of her menstruation as stated by Allah:

{له ښځو څخه د دوی د حیض په وخت کې لیرې اوسئ، او تر هغې پورې ورسره نږدې مه کیږئ څو چې پاکې نه شي} (البقرہ: ۲۲۲)

{Keep away from women in their curses, and do not approach them until they are clean} (Al-Baqarah: 222)

پیغمبر ﷺ فرمایا: «هر څوک چې د حیض په حالت کې له یوې ښځې سره جنسي اړیکه ونیسي، هغه د هغه څه سره کافر شوی دی چې محمد ﷺ ته نازل شوی دی.» 5

The Prophet said, "Whoever has intercourse with a woman during her period has disbelieved in what has been revealed upon Muhammad.” 5

هغه څوک چې د حیض په موده کې له یوې ښځې سره جنسي اړیکه ونیسي یا له هغې سره په شاته لاره اړیکه ونیسي، لعنت شوی دی۔ 6

"He who has intercourse with a woman during her period or sodomizes her is accursed.” 6

دا حکم د زیږون وروسته د وینې (نفاس) په اړه هم پلی کیږي.

This also applies to post natal bleeding.

یوه ښځه باید دا خبره په زړه کې ولري چې د خپل میرمن په اړه ځینې حقونه لري چې هغه باید رعایت کړي. هغه باید د ده له مال څخه ونه خرڅوي، او د اجازې پرته هیڅ کار ونه کړي. همدارنګه هغه باید خپل میړه ونه ځوروي او ونه ځپي.

A woman should keep in mind that there are some rights towards her husband she should observe. She should not spend of his money, or do anything without permission. She also should not revile or disgust him.

الأصمعی نقل کړي چې یوځل د یوې دښتې څخه تېرېدم، هلته مې یوه ډېره ښکلې ښځه وليده چې میړه يې ډېر ناکاره و. ما هغې ته وویل: تا دا ناکاره سړی د ځان لپاره څنګه منلی دی؟ هغې وویل: غوږ راکړه! شاید هغه د الله سره ښه اړیکه درلودله، نو الله هغه ته د اجر په توګه ما ورکړې. او بل اړخ ته، شاید زه د الله نافرماني کړې وای، نو هغه زما د سزا په توګه ورکړ.

Al-Asma'i recounted, once I was passing by a desert and as met a very beautiful woman who had an ugly husband. I asked her, how did you accept him a husband? She said, give me your ear! He might have kept a good relation with Allah and thus He made me a reward to him. On the other hand, I might have disobeyed Allah and thus he made him my punishment.

عائشه رضي الله عنها وفرمايل: "اې ښځو! که تاسو د خپلو میړونو حقونه پیژندلي وای، نو په تاسو کې به هېڅ ښځه د خپل میړه د بوټو خاورې په خپل مخ نه پاکولې." پيغمبر ﷺ وفرمايل: "ستاسو جنتي ښځه هغه ده چې کله د هغې میړه ورسره بد وکړي، نو هغه د میړه نږدې کیږي، لاس یې په لاس کې اخلي او وايي: زه به تر هغې ونه ویده شم چې ته راضي نه شې." [7]

'Aishah said, "O women, had you known your husbands' rights, any woman among you would have wiped dust from her husband's shoes on her face" The Prophet (pbuh) said, "Your heavenly wife is the kind who, when her husband hurts comes close to her husband, puts her hand in his and says, I'll never sleep until you are pleased.” 7

هم‌دارنګه یوه ښځه باید: د خپل میړه په وړاندې وفادار وي، خپله لیدنه د هغه په وړاندې ښکته وساتي، هغه کله چې خبرې کوي چپ پاتې شي، کله چې هغه راځي یا لاړ شي ولاړه شي، کله چې هغه ویده وي خپله ځان ورکړي، ځان خوشبو کړي، د سواک په واسطه غاښونه پاک کړي، د هغه د ملګرتیا لپاره ځان سينګار کړي، د هغه په حضور کې هغه څه پرېږدي چې هغه ته کړکیچ راولي لکه بدګویي، او د هغه په غیاب کې هغه څه پرېږدي لکه خیانت د بستر، مال یا کور په اړه، د هغه کورنۍ او خپلوان درناوی وکړي، او د هغه هغه څه چې راوړي، که هر څومره لږ وي، ورسره قانع وي.

A woman should also be: loyal before her husband, lower her gaze before him, keep silent when he speaks, stand when he comes, or leaves, offer herself when he sleeps, perfume herself, brush her teeth (with Siwak), be adorned in his accompany, leave aside what annoys him in his presence like slandering or in absence like treachery in bed, property or home, honor his family and kinsmen, and be content of what he brings however little.

هغه ښځه چې له الله څخه ویره لري باید خپل ډېر ځان وکړي چې الله او خپل میړه ومني او د هغه خوښي ولټوي، ځکه چې میړه د هغې جنت یا د اور دوزخ دی. پېغمبر ﷺ وفرمایل: «که یوه ښځه داسې مړه شي چې میړه یې ترې راضي وي، نو هغه به جنت ته ننوځي.» او وفرمایل: «که یوه ښځه پنځه لمونځونه وکړي، د رمضان میاشت روژه ونیسي او خپل میړه ومني، نو هغه به د جنت له هر دروازې څخه چې وغواړي ننوځي.» [مسند احمد]1

A woman who fears Allah should do her best to obey Allah and her husband and seek his pleasures because he himself is her paradise or hell fire. The Prophet said, "If a woman dies while her husband was pleased with her, she will enter paradise.” "If a woman performs the five (prayers), fasts the month (of Ramadan) and obeys her husband, she will enter paradise from any gate she wants.”1

نبي ﷺ فرمایلي دي: "په آسمان کې مرغان، په اوبو کې ویلې، په جنت کې ملائکې، لمر او سپوږمۍ به ټول د هغه ښځو لپاره له الله څخه بخښنه غواړي چې خپلو میړونو ته تابعداري کوي، تر دې چې دوی له هغوی څخه راضي وي. که یوه ښځه خپل میړه ته سرغړونه وکړي، نو هغې باندې د الله، ملائکو او ټولو خلکو لعنت دی. که یوه ښځه خپل میړه ته تریخ مخ وښیي، نو د الله غضب پر هغې دی تر هغه چې هغه میړه وخندوي او راضي کړي. که یوه ښځه د میړه له اجازې پرته د هغه له کور څخه ووځي، ملائکې هغې لعنت وایي تر هغه چې بېرته راستنه شي یا توبه وباسي." [2]

The Prophet (pbuh) said, "Birds in the sky, whales in the water, angels in the heaven, the sun and the moon will all ask Allah to forgive women who obey their husbands so long as they are pleased with them. If a woman disobeys her husband she entails the curse of Allah, the angels and all people. If a woman makes her husband frown, Allah's wrath is upon her until she makes him laugh and pleased. If a woman leaves her husband's house without his permission, the angels curse her until she returns or repents.” 2

پیغمبر ﷺ فرمایلي دي: «جنت کې څلور ښځې دي: هغه پاکدامنه ښځه چې د الله او د خپل میړه فرمانبرداره وي، صبر کوونکې، قناعت کوونکې، حیادار او ډیرې زیږوونکې وي، چې د میړه په شتمنۍ او د ځان په ساتنه کې د هغه په نه شتون کې ساتنه کوي او د هغه په شتون کې خپله ژبه ساتي. هغه کونډه ښځه چې خپل ژوند د خپلو ماشومانو لپاره وقف کړي او دا ځکه نه واده کوي چې ماشومان یې ضایع نشي. څلورې ښځې چې دوزخ کې دي، هغه ښځې دي چې ...» «هغه ښځه چې تیزه ژبه ولري او خپل میړه ته بد خوله وي، په نه شتون کې ځان نه ساتي او د هغه په شتون کې د خپلې ژبې په وسیله هغه ته زیان رسوي.»

The Prophet (pbuh) said, "There are four women in Paradise and they are: a chaste and an obedient one to Allah and her husband, patient, content, coy, and reproductive who guards her husband's property and herself in his absence and holds her tongue in his presence. A widow who devotes her life for her children and does not marry lest they fail. As for the four women of Hell –fire.” "The woman who has a shrew tongue and is vulgar towards her husband, who does not guard herself in his absence and injures him with her tongue in his presences.

هغه ښځه چې خپل میړه ته داسې بوجونه اچوي چې هغه ترې نشي ساتلای. هغه ښځه چې ځان نارینو ته ښکاره کوي او په داسې ډول له کوره وځي چې خپل ښکلا ښکاره کړي. هغه ښځه چې د خواړو، څښاک او خوب پرته له بل هیڅ شي سره اندیښنه نه لري. سربیره پر دې، هغه د لمانځه او د الله او خپل میړه اطاعت ته لیوالتیا نه لري، داسې ښځه چې سربیره پر دې، له میړه پرته له اجازې له خپل کور څخه وځي، تر هغو پورې د اور خلک لعنت کوي، تردې چې الله ته توبه وباسي.» 3

The one who charges her husband burdens greater than he can bear. The one who shows herself to men and goes out doors displaying her beauty. The one who does not concern herself except with food, drink and sleep. Further she is not eager to pray or to obey Allah and her husband, such a woman who in addition to that, leaves her husband's home without his permission is accursed by the people of fire until she repents to Allah.” 3

هم دا هم وفرمایل: ”کله چې ما اور ته وکتل، نو ومې لیدل چې د هغې اکثریت اوسیدونکي ښځې دي۔ دا ځکه چې دوی تل د الله، د هغه د رسول ﷺ او د خپلو میړونو اطاعت نه کوي، او د خپلو میړونو پرته نورو ته خپل ښکلا ښکاره کوي۔“ 4

He also said, "Having had a look at the fire, I found that most of its people are women. This is because, they do not always obey Allah, his Messenger and their husband's and display their beauty to other than their husbands.” 4

ښځه عورت ده. کله چې هغه کورنه بهر ووځي، شیطان یې استقبال کوي۔ 5

"A woman is Awrah. Whenever she goes outdoors, Satan receives her.” 5

هرچه یک زن به الله نزدیک‌تر باشد، بیشتر در خانه‌اش می‌ماند۔

The closer a woman is to Allah, the longer she stays in her home.

پیغمبر ﷺ فرمایلی دی: "ښځه پټ شی ده. نو هغه کور کې وساتئ، ځکه کله چې هغه د کور له دروازې د وتلو اراده کوي او د هغې خپلوان پوښتنه کوي چې ته چیرته ځې؟ هغه وایي: زه به د یوه ناروغ عیادت ته ځم، یا به د جنازې په تشیع کې برخه واخلم. شیطان هغې ته وسوسه ورکوي تر دې چې هغه له کوره ووځي. نو که ښځه د الله تعالی رضا غواړي، نو د هغې لپاره غوره دا ده چې کور کې پاتې شي، الله عبادت وکړي او خپل میړه ته اطاعت وکړي." 1

The Prophet said, "A woman is privacy. Thus, hold her at home. Because, if she is about to go out door, and her kinsmen ask where are you going? She says, 'I'll visit a patient, or I'll attend a funeral. Satan keeps on tempting her until she leaves the house. Thus, if a woman seeks Allah's pleasure, it is better to her to stay home, worship Allah and obey her husband.” 1

علی رضي الله عنه خپلې ښځې فاطمه رضي الله عنها ته وویل: "ای فاطمه، ښځې لپاره غوره شی کوم دی؟" هغې ځواب ورکړ: "دا چې نه مردان وویني او نه مردان دې وویني". علی رضي الله عنه نور هم وویل: "ایا تاسو په غیرت نه شئ کیدی! کله چې تاسو خپلې ښځې د نارینه وو په منځ کې ګرځئ او یو بل وویني!" یوه ورځ عائشه او حفصه رضي الله عنهما د نبي کریم ﷺ سره ناست وې، چې ام مکتوم، چې نابینا وه، هلته راغله.

Ali said to his wife, Patimah (may Allah be pleased with them both), "O Patimah, what is the best thing for a woman? She answered, "not to see men or be seem by them". Ali also said, "Do you not grow jealous! When you let your wives walk among men and see each other!" Once' Aishah and Hafsa were sitting with the Prophet (pbuh) when fun Umm Maktum who was blind came there.

فرمایلي: «له هغه څخه ځانونه پټ کړئ.» دوی وویل: «منو، اې د الله رسوله! ایا هغه ړوند نه دی چې موږ ونه پیژني؟» په دې ځواب کې نبي ﷺ وفرمایل: «خو تاسو ړوند نه یاست او هغه وینئ.» 2

"The Prophet (pbuh) said, "Cover yourselves from him." They replied, "We submit, O Messenger of Allah! Is he not blind and cannot see to recognize us. On this the Prophet (pbuh) said, But you are not blind and can see him.” 2

دا وجہ ده چې نارینه او ښځې دواړه باید یو بل ته د ضرورت پرته و نه ګوري. یوه ښځه وه چې کله به هغه بهر ته وتله نو خپل ښکلا به یې ښکاره کوله. د مرګ وروسته، د هغې خپلوانو هغه په خوب کې د الله په وړاندې ولاړه ولیده، په شفاف جامو کې اغوستې. بیا باد راغی او هغه یې بې پرده کړه.

Thus, both men and women should not look at each other except because of necessity. Once there was a woman who used to display her beauty when she went outdoors. After her death, her kinsmen saw her in a dream standing before Allah dressed in transparent clothes. Then the wind blew and exposed her.

په همدې وجه، الله هغې ته انکار وکړ او وې فرمایل: هغه کښې بیایید او دوزخ ته یې بوځئ، ځکه هغه خپله ښکلا دنړۍ ته ښکاره کوله.

Accordingly, Allah rejected her and said take her leftward to the Hell-Fire since she was displaying her beauty to the world.

حضرت علی بن ابی طالب (رضي الله عنه) فرمایی: «زه د فاطمې سره د پیغمبر ﷺ په خدمت کې حاضر شوم، خو وم وموندل چې هغه په ډېره زاري ژاړي. ما وویل: زما پلار او مور دې ستا په قربان شه، ای د الله رسوله! ولې ژاړې؟» هغه وفرمایل: «ای علیه! د معراج په شپه چې زه آسمان ته یوړل شوم، ما د خپلې امت ځینې ښځې د ځانګړو ډولونو عذاب ګالي وليدلې. نو زه د دوی د سخت عذاب له امله ژړل. ما داسې یوه ښځه وليده چې په ویښتو ځړېده وه او د هغې مغز جوش کاوه. بله ښځه په خپله ژبه ځړېده وه او د ژوندې اورې ګرم مایع د هغې په خوله کې اچول کېده. بله ښځه چې پښې یې د سینې سره او لاسونه یې د تندي سره تړل شوي وو، او بله ښځه چې په سینو ځړېده وه. بله ښځه چې سر یې د خنزیر په شان او بدن یې د خره په شان و او د ډېرو میلیونونو ډولونو عذاب ګالي وه، او بله ښځه چې د سپي شکل یې درلود، پداسې حال کې چې اور د هغې خوله سوړوله تر دې چې د هغې له شا څخه بهر راووت، او فرښتې هم د اور د کوړو سره هغې ته سزا ورکوله.» فاطمې دا واورېدل نو وې پوښتل: «ای زما ګرانه او زما د سترګو خوښي! دا ښځې د دې ډول عذاب د ګالو لپاره څه کار کاوه؟» نو پیغمبر ﷺ وفرمایل: «ای لوره! هغه ښځه چې په ویښتو ځړېده وه، هغه به خپل ویښتان له نارينه وو نه پټول. هغه ښځه چې په ژبه ځړېده وه، هغه به خپل میړه ته زیان رساوه. هغه ښځه چې په سینو ځړېده وه، هغې به د خپل میړه بستر ته ناوړه کار کاوه. هغه ښځه چې پښې یې د سینې سره او لاسونه یې د تندي سره تړل شوي وو او د مارانو او لښتيو په اذیت کې وه، هغه به له جنابت یا حیض نه خپل بدن نه پاکاوه او لمونځ به یې نه کاوه. هغه ښځه چې سر یې د خنزیر په شان او بدن یې د خره په شان و، هغه به چغلي کوله او دروغ به یې ویل. او وروستۍ ښځه چې د سپي په شکل وه، هغه به د خپلو خیراتونو په ترلاسه کونکو باندې منت ایښودی او حسد به یې کاوه. ای لوره! هغه ښځې ته ویره ده چې خپل میړه ته نافرمانه وي.»

Ali Ibn Abi Talib (may Allah be pleased with him) said, "1 came to the Prophet accompanied with Fatimah but We noticed him weeping vehemently. I said, "I sacrifice you with my father and mother, Messenger of Allah. Why do you weep?" He said, "0 Ali, in the night Journey (Isra) when I was taken up to the sky, I saw some women of my nation suffering some types of torture. Therefore, I wept because of their sever tortures. I saw a woman who was hanging from her hair and her brain was boiling. Another Woman was hanging from her tongue and a boiling fluid was being poured into her mouth. Another woman whose legs were tied to her breasts and her hands to her forehead and another who was hanging from her breasts. Another whose head was like a pig's and body like a donkey and suffered million types of torture, and another woman who had the shape of a dog while the fire pierced her month until it left her body from the anus and the angels were also Scourging her with lashes of fire. Upon hearing that, Fatimah asked. O darling and the pleasure of my eyes, what were they doing to Suffer such torture? Then the Prophet said; O daughter, as for the woman who was hanged from hair, she would not cover her hair from men. The woman who was hanged from her tongue used to bring harm to her husband; the one who was hanged from her breasts cumulated her husband's bed. The woman whose legs were tied to her breasts and hands to forehead and suffering from serpents and scorpions would not clean her body from major impurity or menstruation, and neglected prayer. The woman whose head was like a pig's and had a donkey’s body was a talebearer and lair. As for the last one, she used to remind recipients of her charity to them and was envious. O daughter, woe to her who disobeys her husband.” 1

معاذ بن جبل رضي الله عنه روایت کوي چې نبي ﷺ وفرمایل: "کله چې یوه ښځه په دنیا کې خپل میړه ته تکلیف او اذیت ورکوي، نو هغه ډېر ډوله حورې چې د جنت څخه دي، هغې ته وایي: الله دې تا ته هلاکت راولي، خپل میړه ته تکلیف مه ورکوه، ځکه هغه یوازې ستا مېلمه دی، او ډېر ژر به تا پرېږدي او زموږ سره په جنت کې به یو ځای شي." ﷺ

Muadh Ibn Jabal (may Allah be pleased with him) related that the Prophet (pbuh) said, "Whenever a woman causes annoyance and torture to her husband in this world, his mate from among the hour is of Paradise says to her: may Allah ruin thee, do not cause your husband annoyance, for, he is only your guest, and will soon leave thee to join us in Paradise.” 2

همچنان، خاوند ته امر شوی چې د خپلې ښځې سره په مهربانۍ او نرمۍ چلند وکړي. که ښځه ورسره بد چلند وکړي نو هغه باید صبر هم وکړي. د خوړو، جامو او ښه چلند ورکول هم د سړي باندې د خپلې ښځې حق دی. الله تعالیٰ فرمایي: {او د هغې سره په ښېګڼه ژوند وکړه} (النساء: ۱۹)

Similarly, a husband is commanded to treat his wife kindly and tenderly. He should also be patient if she mistreats him. Food, clothes and kind treatment are also binding for a man to give to his wife. Allah the Almighty says, {But consort with them in kindness} (An-Nisa': 19)

پیغمبر ﷺ فرمایا: "خبردار! ښځو سره ښه چلند وکړئ، دوی ستاسو په لاس کې د بندیانو په شان دي. له دې پرته تاسو له دوی څخه بل هیڅ شی نه اخلئ. که دوی ښکاره بدکارۍ کوي، نو تاسو کولی شئ دوی له خپلو بستره لرې کړئ او وهلی شئ، مګر دوی ته سخته سزا مه ورکوئ. بیا که دوی ستاسو اطاعت وکړي، نو تاسو د دوی په وړاندې بل هیڅ لاره مه لټوئ. خبردار! ستاسو حق په خپلو ښځو باندې دی، او د دوی حق په تاسو باندې دی. ستاسو حق دا دی چې دوی باید هیچا ته، چې تاسو یې نه خوښوئ، ستاسو بستره ته د ننوتلو اجازه ورنکړي، او نه باید دوی هیچا ته ستاسو کور ته د ننوتلو اجازه ورکړي." [ترمذي: 3]

The Prophet (pbuh) said, "Listen! Treat women kindly, they are like prisoners in you hands. Beyond this do not use anything from them. If they are guilty of flagrant misbehaviors, you can remove them from your beds and beat them but do not inflict upon them any severe punishment. Then, if they obey you, you do not have recourse to anything else against them. Listen! You have your rights upon your wives and they have their rights upon you. Your right is that they shall not allow anyone you dislike to trample your bed and do not permit them to enter your home.” 3

پیغمبر ﷺ فرمایا: «ستاسو له منځه غوره هغه څوک دی چې خپلې ښځې سره ښه چلند کوي.» 4

The Prophet (pbuh) said, "The best of you is whoever treats his wife kindly.” 4

پیغمبر ﷺ به ښځو سره ډیر نرمه معامله کوله۔ هغه ﷺ وفرمایل: «هر هغه سړی چې د خپلې ښځې د بد اخلاقۍ په مقابل کې صبر وکړي، الله به هغه ته د ایوب د مصیبت په اندازه اجر درکړي۔ همدارنګه، که یوه ښځه د خپل میړه د بد اخلاقۍ په مقابل کې صبر وکړي، الله به هغې ته د فرعون د ښځې آسیه بنت مزاحم په اندازه اجر درکړي»۔ 5

The Prophet (pbuh) used to treat women very tenderly. He (pbuh) said, "Whoever remains patient with regards to the misbehavior of his wife, Allah will give him a reward as great as Ayub's for his affliction. Likewise, if a woman keeps patient with regards to the misbehavior of her husband, Allah will give her a reward as great as 'Aishah's Bint Muzahim, (the Pharaoh's wife).” 5

یوه ځل یو سړی د عمر په لور راغی ترڅو د خپلې ښځې د بد اخلاقۍ شکایت وکړي. کله چې هغه د دروازې په خوا د عمر انتظار کاوه، ده واورېدل چې د عمر ښځه د هغه سره ناوړه خبرې کوي، خو عمر چپ پاتې و. په دې وخت سړی بېرته ستون شو او وې ویل: "که د عمر حال دا وي چې هغه قاطع و او د مؤمنانو امیر و، نو زما حال به څه وي؟" بیا عمر بهر راووت او هغه یې ولید چې تلل. هغه یې وغوښت او وې پوښتل: "څه غواړې؟" سړي وویل: "ای د مؤمنانو امیره، زه زما د ښځې د بد چلند او د ما سره د ناوړه سلوک د شکایت لپاره راغلی وم، خو کله چې ستا ښځه واورېدله، بېرته ستون شوم او وم ویل چې زما حال به څه وي؟" بیا عمر وویل: "ای وروره، زه د هغې بد اخلاقي ته د هغه حقونو له امله صبر کوم چې هغې باندې زما لري: هغه زما خواړه پخوي، زما ډوډۍ پخوي، زما جامې مینځي او زما ماشومانو ته شیدې ورکوي."

Once, there was a man who came to 'Umar to complain about the misbehavior of his wife. While he was waiting for 'Umar by the door, he heard 'Umar's wife speaking to him indecently but 'Umar was keeping silent. Thereupon, the man went back and said, "If this is the case of 'Umar who was decisive and he was also the Commander of the Believers what about me?" Then 'Umar went out and noticed him leaving. He called him and said, "What do you want?" The man said, "O Commander of the Believers, I came to complain about my wife's misconduct and her indecency towards me but when I heard your wife I went back and said what about me?" 'Umar then said, "O brother, I endured her misbehavior for some rights upon me to her: she cooked my food, bakes my bread, washes my clothes and suckles my babies.

هغه داسې کار کولو ته اړ نه ده. سربیره پردې، زما زړه د هغې له امله له حرامه ډډه کوي.

She is not required to do such work. Furthermore, my heart is repelled from the unlawful because of her.

په دې سره، ما هغې ته صبر وکړ. سړي وویل: «امیر المؤمنین، زما ښځه هم همداسې ده.» بیا عمر وویل: «نو تا باید هغې ته صبر وکړی. زموږ ژوند لنډ دی.»

Thereby, I endured her. “So is my wife, Commander of the Believers" the man said. Then, 'Umar said, "Thus you should endure her. It is a short life we live in."