الله تعالی فرماېي: {او خپل جامې پاک وساته!} (المدثر: ٤)

Almighty Allah says {And thy garments keep free from stain!} (AI-Mudathir: 4)

د ابن عباسؓ څخه روایت دی، چې ویلي یې دي: پیغمبر ﷺ فرمایلي دي

On the authority of Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with them both) who said that the Prophet (pbuh)

د دوو قبرونو پر وړاندې تیر شو او وې فرمایل: «دا دواړه عذاب ورکول کیږي، او د یوه لوی شي له امله نه، یو له دوی څخه د پیشابو له لکو څخه ځان نه ساته، او بل یې چغلي کوله.» ﷺ1

passed by two graves and said, "The two are being tormented, and not for anything excessive: one of them did not free himself of traces of urine, while the other was a talebearer.”1

رسول الله ﷺ همدا راز فرمایلی دی: «له بول څخه پاتې شوې ناپاکۍ څخه ځان پاک وساتئ، ځکه د قبر ډیره عذاب د دې خبرې په لاپروایۍ سره وي.»2

The Messenger of Allah (pbuh) said also, "Purify yourselves from the remaining dirty after urination, for most of the torment in the grave is inflected because of inattention about this matter.”2

یقیناً، د لمانځنې د قبلیدو تړاو د جامو او بدن د ناپاکۍ څخه د پاکولو پورې دی۔

Assuredly, the acceptance of prayer depends on purifying one's clothing and body from dirty.

الحافظ ابو نعیم په "الحلیة" کې د شفیع بن مطیع الاصبحي له لارې روایت کوي چې رسول الله ﷺ وفرمایل: "څلور سړي د اور د اهلو عذاب زیات کوي؛ دوزخ د حمیم او جحیم (د دوزخ مختلف ځایونه) ترمنځ تګ راتګ کوي، ویړ او هلاکت غواړي. د دوزخیانو به یو بل ته وویل: دا څلور سړي زموږ عذاب ولې زیات کوي؟" هغه (رسول الله ﷺ) وفرمایل: "له دې څلورو څخه یو داسې دی چې په تودو ډبرو باندې جوړ شوي صندوق کې اچول کیږي، دوهم هغه دی چې خپلې امعاء ځانه سره ګرځوي، دریم هغه دی چې وینه او پیپ قی کوي، او څلورم هغه دی چې خپل ځان خوري. بیا لومړی سړی چې په تودو ډبرو جوړ صندوق کې اچول کیږي، د خپل ګناه په اړه پوښتنه کیږي. ده به ووایي: زه د نورو مالونه خوړل او ژوند مې د خلکو حقونه له ادا کولو پرته تیر کړ. دوهم سړی ته به هم همداسې وشي، هغه به ووایي چې زه به د پیشاب کولو وروسته د بدن پاتې ناپاکي له مینځلو سستي کوله. دریم سړی ته به هم همداسې وشي، هغه به ووایي چې زه د بد خبرو څخه داسې خوند اخیست لکه د بدکارو کارونو څخه چې خوند اخلي. څلورم سړی ته به هم همداسې وشي، هغه به ووایي چې زه به د نورو غیبت او تهمت کاوه."

In his Al-Hilyah, AI-Hafiz Abu Na'ifm reported on the authority of Shufai Ibn Mati' AI-Asbahi that the Messenger of Allah (pbuh) said, "Four men would increase the harms of the people of the Hell-fire; moving from the Hamim and the Jahim (different places in Hell-fire) and pleading for woe and destruction. The people of Hell would ask one another why those men increase our harm." He (the Messenger) said, "One of the four men is being put in an ark of heated stones, the second one dragging his bowels, the third one vomiting blood and pus while the fourth one is eating his flesh. Then the first one who is being put in on ark of heated stones would be asked about his guilt. Thereupon he would say I used to consume the property of others and my life come to one and without repaying those rights to its people. The same would be done with the second who would explain that he used to neglect washing the remaining dirty off his body after urination. The same would be done with the third one who would declare that he used to enjoy the evil utterance as he enjoys the immoral acts. The same, also, would be done with the fourth who would disclose that he used to backbite and slander others.” 3