الله تعالی د خپل کتاب په ډیرو ځایونو کې د لوط علیه السلام د قوم قصه بیانوي. الله سبحانه وتعالی فرمایي: {کله چې زمونږ امر راورسید، موږ هغه ښارونه بالکل پورته ښکته کړل، او په دوی باندې د پخو خښتو په شان سخت ډبرې راوشیندلې، چې په پرتو پرتو سره سرې شوې وې، ستا د رب په وړاندې نښه شوې وې؛ او دا ظالمانو ته له دې ښکاره فاصلې نه لري دي}۔ (هود: ۸۲-۸۳)

Allah, Most High recounts in His Book the story of Lut's people in several positions. Allah, the Almighty says, {When Our decree issued, We turned (the cities) upside down, and rained down on them brimstones hard as baked clay, spread, layer on layer, marked from thy Lord; nor are they ever far from those who do wrong!"} (Hud: 82-83)

دا کور له هغو کسانو څخه لرې نه دی چې زموږ د امت څخه ظلم کوي، که دوی هم هماغه ګناه کړې وي.

This abode is not far from those who do wrong amongst our nation if they committed the same sin.

نو نبي ﷺ وفرمایل: «زه ډیر ویره لرم چې زما امت به د لوط د قوم جرم ته ورشي.»1

Therefore, the Prophet (pbuh) said, "What I fear most is that my nation may follow the crime of Lut's people.”1

پیغمبر ﷺ همچنان فرمودند: «الله لعنت کند هر کسی را که آنچه را که د لوط قوم کار کرد، انجام دهد.»2

The Prophet also said, "May Allah curse him who does what Lut's people did.”2

هغه دا دوه ځله وویل۔

He said it twice.

د نبي ﷺ څخه روایت شوي چې ويې فرمایل: «چا چې د لوط د قوم جرم کولو پر حال ونیول شي، نو فاعل او مفعول دواړه وژنئ.» 3

It was related that the Prophet (pbuh) said, "Whoever is caught doing the crime of Lut's people, you should kill the one who sodomizes and the one who lets it be done to him.” 3

ابن عباس (رضي الله عنهما) فرمایي: "د ښار تر ټولو لوړ ودانۍ ولټوئ، بيا دوی له هغې څخه پر ځمکې وغورځوئ او ډبرې پرې وویشتئ، لکه د لوط د قوم د اوسېدو ځای." د علماؤ ترمنځ دا ټاکلې خبره ده چې همجنس بازي د هغو لويو ګناهونو له جملې څخه ده چې الله تعالیٰ حرام کړي دي. {آیا تاسو د نړۍ له ټولو مخلوقاتو سره د نارينه وو سره نږدېوالی کوئ، او هغه ښځې پرېږدئ چې الله ستاسو لپاره ستاسو د جوړې په توګه پيدا کړې دي؟ نه، بلکې تاسو د حد تېرېدونکې ډله یئ!} الشعراء: 165-166

Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with hi) said, "Look for the highest building in the town, and then throw them down and stone them like the abode of Lut's people." There is a scholarly consensus that sodomy is among the major sins forbidden by Allah, {Of all creatures in the world, will ye approach males, and leave those whom Allah has created for you to be your mates? Nay, ye are a people transgressing (all limits!} A-Shu`ara: 165-166)

الله تعالیٰ فرماتے ہیں، {او لوط ته مو حکم او علم ورکړ، او هغه مو له هغه ښار څخه وژغورلی و کوم چې بد کارونه کول. په حقیقت کې دوی یو بد عمله او نافرمانه قوم وو۔} (الأنبیاء: ۷۴)

Allah, Most High, says, {And Lut, too, We gave Judgment and Knowledge, and We saved him from the town which practiced abominations: truly they were a people given to evil, a rebellious people.} (Al-Anbya': 74)

هغه ښار چې دغه خلک پکې ژوند کاوه، د سدوم په نوم یادېده. دوی هغه بدکاري کوله چې الله تعالیٰ په خپل کتاب کې یادې کړې دي. دوی به لواطت کاوه، په خپلو مجلسونو کې به یې اوازدار ساه پریږدله، او نورې ډیرې ناوړه کړنې به یې هم کولې.

The town where those people lived was called Sodom. They used to practice the abominations mentioned by Allah in His Book. They used to commit sodomy; make sounded wind in their assembly and many other offensive practices.

هغه ﷺ وفرمایل: «د ښځو ترمنځ سحاق (همجنس‌بازي) د زنا په شان دی.» پیغمبر ﷺ وفرمایل: «څلور کسان په شپه او ورځ کې د الله تعالیٰ غضب پیدا کوي.» وپوښتل شو: «ای د الله رسوله! دا څوک دي؟» هغه وفرمایل: «ښځينه‌صفته نارينه‌ګان او نارينه‌صفته ښځې، د څارویو سره زنا کوونکی، او د لواطت کوونکي.»1

He (pbuh) said, "Lesbianism is adultery between them." The Prophet (pbuh) said, "Four people entail Allah's wrath in night and day. " It was asked, "Who are they, Messenger of Allah?" He answered, "Effeminate men and masculine women, the adulterer of animals and sodomizers.”1

دا روایت شوی دی چې کله چې دوه سړي د لواطت ګناه پیل کړي، نو د الله عرش د الله د غضب څخه ویریږي او رپیږي.

It is narrated that when two men start to commit sodomy, Allah's Throne vibrates fearing Allah's wrath.

آسمانونه نږدې ده چې په ځمکه ولوېږي، خو فرښتې د هغو کنارې نیسي او د سورت الإخلاص تلاوت کوي تر هغه چې د الله غضب آرام شي. پیغمبر ﷺ وویل: "د قیامت په ورځ اووه کسان به د الله له رحمت او پاکولو څخه بې برخې وي. الله به دوی ته حکم وکړي چې د هغو کسانو سره دوزخ ته ننوځي چې دننه کیږي: هغه څوک چې لواطت کوي، هغه څوک چې ځان سره مشغولیږي (استمناء کوي)، هغه څوک چې له څارویو سره د هغوی له شاته جنسي اړیکه نیسي، هغه څوک چې له ښځې سره د هغې له شاته جنسي اړیکه نیسي، هغه څوک چې یوې ښځې او د هغې لور ته په یوځای کې واده کوي، هغه څوک چې د خپل ګاونډي ښځې سره زنا کوي، او هغه څوک چې خپل ګاونډي ته زیان رسوي تر دې چې هغه ورباندې لعنت وکړي."2

The heavens almost fall on the earth but the angels hold their outskirts and recite Surat AI-Ikhlas until Allah's wrath reposes." The Prophet (pbuh) said, "On the Day of Judgment, there will be seven people who will be excluded from Allah's Mercy and purification. Allah will sentence them to enter the Hell-Fire with those who enter it: Those who commit sodomy, the one who commits masturbation, the one who approaches an animal from its anus, the one who approaches a woman from her anus, the one who marries a woman and her daughter altogether, the adulterer of his neighbor's wife and the one who brings harm to his neighbor until he accurse him.”2

روایت شده است که: «در روز قیامت مردمانی محشور می‌شوند که دست‌هایشان به سبب زنا آبستن است. آنان در دنیا با شرمگاه‌های خود بازی می‌کردند.» همچنین روایت شده است که: «از جمله کارهای قوم لوط بازی با تاس، مسابقه دادن با پرواندن کبوتران، داخل شدن به حمام به صورت برهنه، و کم‌فروشی در پیمانه و وزن است. وای بر کسانی که چنین کنند.»3

It was narrated that, "there will be some people who will be assembled on the Day of Judgment with pregnant hands because of committing adultery. They used to make play of their genitals in the world." It was also narrated that, "Among the practices of Lut's people is playing with dice, competing by flying pigeons, entering the bathroom naked, cheating in measures and weights. O woe to those who do so.”3

ابن عباس رضي الله عنه وفرمایل: "کله چې یو لواطت کوونکی توبه نه وي کړې او مړ شي، نو په خپل قبر کې به خنزیر شي." او پیغمبر ﷺ وفرمایل: "الله تعالیٰ هغه سړي ته نه ګوري چې له یو سړي یا ښځې سره لواطت کوي."

Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with him) said, "When a sodomite dies without making repentance, he will turn into a pig in his grave." The Prophet (pbuh) said, "Allah does not look to a man who commits sodomy with a man or a woman." 4

ابو سعید السعلوک وویل: "په دې امت کې به داسې خلک وي چې د لواط کونکو په نوم به یادیږي. دوی درې ډوله دي: یو هغه چې یوازې ګوري، یو هغه چې یوازې لاسونه نیسي، او وروستی هغه چې دغه ناوړه عمل کوي۔"5

Abu Sa'id As-Su'luk said, "There will be some people who will be called sodomites in this Ummah (nation). They are of three kinds: some who just gaze, others who just shake hands, and the last who commit the abominable act.”5

د ښځې یا ځوان ته د جنسي هیجان له امله کتل زنا ده، لکه څنګه چې لاندې حدیث کې راغلي دي:

Looking at a woman or a juvenile out of sexual excitement is adultery as mentioned in the following hadith:

"یو سړی د بیګانه ښځې ته په کتلو سره د سترګو زنا کوي، د غوږونو زنا د جنسي خبرو اوريدل دي، د ژبې زنا د جنسیت په اړه خبرې کول دي، د لاس زنا د هغه څه نیول دي چې حرام دي، او د پښو زنا د بیګانه ښځې ته تلل دي؛ زړه د زنا ډېره ارزو کوي، او جنسي غړي دا عمل تاییدوي یا ردوي."1

"A man commits adultery with his eyes when he looks at a strange woman,' the adultery of the ears is listening to sexual dialogue, adultery of the tongue is talking about sex,' the adultery of the hand is to catch which is unlawful,' and the adultery of the feet is going towards a strange woman; the heart ardently desires adultery,' and the sexual organs confirm or contradict the act.”1

لهذا، نیک مرد د ځوانانو څخه د ځان ساتلو ضرورت ټینګار کوي. الحسن بن ذکوان وویل: "د بډاینو کورنیو ماشومانو سره ناست و لاړ مه کوئ، ځکه دوی د کنوارو ښځو په شان ښکلي دي. دوی له ښځو څخه هم ډیر زړه راښکونکي کیدای شي."2

Therefore, the righteous men stress the necessity of keeping away from juveniles. AI-Hasan Ibn Zakwan said, "Do not be accustomed to sit with the wealthy men's kids since they are good looking like the virgin ladies. They might be more fascinating than women.”2

یو له پخوانیو عالمانو هم وویل: «زه د یو دیندار ځوان په وړاندې د درندې ځناور څخه نه ویریږم.»

One of the earlier scholars also said, "I do not fear a beast of prey when attacking a devout young man.

زه د یوه ځوان سره په ناسته کې یوازې د ډار څخه ډارېږم۔ دې څخه هم زیات، ده وفرمایل: «یو سړی باید د یوه ځوان سره یو ځای ونه خوبږي۔» علما وایي چې د یوه سړي لپاره دا ناروا ده چې په یوه کور، دکان یا حمام کې د یوه ځوان سره یوازې پاتې شي، لکه څنګه چې د سړي او ښځې په حالت کې (ناروا ده)۔

I just fear a juvenile when sitting with him." More than that he said, 'A man should not sleep with a juvenile together." It is unlawful for a man as scholars argued, to stay alone with a juvenile in a house, a shop or a bathroom as in the case of men and women.

په ځوانانو کې داسې کسان هم شته چې ښځو څخه ښکلي وي. هغه ډېر زړه راښکونکی هم کېدای شي. د هغه سره د بدۍ کولو توجیه کول له ښځې سره په کولو کې له ډېر اسانه دي. له همدې امله، داسې ژور احساسات ډېر احتمال لري چې ناروا وي. د پخوانیو مسلمانانو ډېر شمېر پندونه په دې باب د دې څخه د ځان ساتلو خبرداری په توګه ښودل شوي دي.

Among juveniles are those who may be more beautiful than women. He may be most fascinating. It is easy to justify what you do of evil with him than is with a woman. Therefore, such deep feelings are most likely unlawful. Numerous maxims of the early Muslims were postulated as warnings from keeping near of them.

یوں ثوری سفیان یوں یو ځل عام حمام ته ننوت او یو ښکلی هلک هم د هغه وروسته ننوت۔ سفیان وویل: "دا هلک له دې ځایه وباسئ، ځکه کله چې زه یوه ښځه وینم نو شیطان ګورم، خو کله چې یو ښکلی هلک وینم نو د شیطانانو یوه ډله ګورم۔" یو سړی د امام احمد پر لیدو راغی او د یو ښکلي هلک سره ملګری و۔ امام احمد وپوښتل: "دا څوک دی؟" سړي ځواب ورکړ: "زما د ورور زوی دی۔" امام احمد وویل: "بیا له دې سره مه راځه، او نه له دې سره داسې ګرځه، ځکه داسې نه وي چې هغه خلک چې تا نه پیژني ستا په اړه بد فکر وکړي۔"

Once, Sufyan Ath- Thawri entered a public bath and the a hand some boy entered after him. Sufyan said, "Get him out because when ever I see a woman I see a Devil but whenever I see a handsome boy I see a group of devils." A man visited Imam Ahmad accompanied with a handsome boy. Imam Ahmad said, "Who is that?" The man replied, "My nephew." Imam Ahmad said, "Do not come again with him. Nor should you walk with him lest the people who do not know you think something bad about you.

کله چې د عبدالقیس وفد رسول الله ﷺ ته راغی، نو د دوی سره یو ښکلی ځوان هلک هم و. رسول الله ﷺ هغه د خپل شا پشت ته کیناوه او وې فرمایل: «د داود امتحان د نظر پورې تړاو درلود.»3

When the delegate of `Abdel-Qays came to the Prophet (pbuh) there was a handsome juvenile with them. The Prophet (pbuh) made him sit behind his back and said, "The trial of Dawud pertained to the gaze.”3

ويل شوي دي چې کتل د زنا پیغام دی.

It was said that the look is message of adultery.

پیغمبر ﷺ فرمایا: «د شیطان زهریلی تیر دی، هرڅوک چې د الله تعالیٰ د رضا لپاره یې پریږدي، هغه به د عبادت هغه خوند احساس کړي چې تر قیامت پورې دوام کوي.»4

The Prophet (pbuh) said, "Eye-looking is a poisonous arrow of Satan and whoever gives it up for the sake of Allah, he will feel the joys of Worship which will persist until the Day of Judgement.”4

خالد بن الوليد (رضي الله عنه) روایت کوي چې یوه ورځ هغه یو داسې سړي ته ورسېد چې د لواط عمل یې کاوه. نو ابوبکر (رضي الله عنه) د نورو صحابه کرامو سره مشوره وکړه (الله ورباندې ټولو ته رضا وي). علي بن ابي طالب وویل: «دا ګناه یوازې د لوط د قوم کسانو کړې وه، او موږ پوهیږو چې الله تعالی هغوی ته څه سزا ورکړه. زما نظر دا دی چې دی باید وسوځول شي.» له همدې امله ابوبکر خالد ته پیغام ولېږه چې دې سړي ته اور ولګوي. بیا خالد هغه وسوځاوه. علي (رضي الله عنه) وویل: «هر هغه څوک چې له ځان سره د بل څوک زنا ته اجازه ورکړي، هغه به د ښځو په شهوت اخته شي او تر قیامته پورې به په قبر کې ملعون شیطان وي.» روایت دی چې عیسی بن مریم (علیه السلام) یوه سفر ته روان و چې د یو اور تر مخ تېر شو چې یو سړی یې سوځاوه. نو عیسی (علیه السلام) د اور د مړولو لپاره اوبه راوړې. خو اور یو هلک شو او هغه سړی اور شو. عیسی (علیه السلام) حیران شو او وې ویل: «ای زما ربه! دوی بېرته ژوندي کړه، زه دې له دوی پوښتنه وکړم چې څنګه یې؟» الله تعالی دواړه بېرته ژوندي کړل. دوی یو سړی او یو هلک و. عیسی (علیه السلام) له دوی پوښتنه وکړه: «تاسو څوک یاست؟» سړي وویل: «ای د الله روحه! په دنیا کې زه د دې هلک په مینه اخته وم، او د شهوت له امله مې ورسره لواط وکړ. وروسته چې مړه شوو، موږ یو بل پرله پسې وسوځاوو. دا زموږ عذاب دی تر قیامت پورې.» موږ د الله له عذاب څخه د هغه پناه غواړو، د هغه بخښنه غواړو، او د هغه هغو شیانو ته د هدایت او عافیت غوښتونکي یو چې هغه یې خوښوي او راضي کیږي.

Khalid Ibn Al-Waleed (may Allah be pleased with him) related that one day he found a sodomite committing such practice. Then, Abu Bakr consulted the other Companions (may Allah bless them all `Ali Ibn Abi Talib said, "This sin was only done by Lut's people and we knew how they were punished by Allah, the Almighty. I think he should be burnt." Therefore, Abu Bakr sent a message to Khalid ordering him to bum the sodomite. Then Khalid burnt him. " 'Ali (may Allah be pleased with him) said, "Whoever allows someone else to fornicate with him, he will be addicted by the appetite of woman and will be an accursed Satan in his grave until the day of Judgement.” It was related that Jesus, the son of Marry (pbuh), passed by a flaming fire burning a man when he was in a journey. Then, Jesus carried Some water to extinguish the fire. But, the fire turned into a boy and the man turned into fire. Surprisingly, Jesus said, "O Lord! May You return them back to life to ask them how they are? Allah then brought them to life. They were a man and a boy. Jesus asked them, "Who are you?" The man said, "O spirit of Allah, in the World I was afflicted by loving this boy and out of sexual excitement, I sodomized him. Later on when we died, we alternatively burned one another. This is Our torture until the Day of Judgement." We seek Allah's refuge from His torture and ask His pardon, and for well-being and guidance to What He loves and pleases.

د لواطت په توګه د ښځې سره د شاته لوري (دبر) څخه نږدې کیدل هم یو ډول عمل دی. دا کار الله تعالی او د هغه رسول ﷺ په حرام ګرځولی دی۔ الله تعالی فرمایي: {ستاسو ښځې ستاسو د کرنې ځمکه ده، نو خپلې کرنې ته هغسې راشئ څنګه چې غواړئ، او خپلو ځانونو لپاره مخکې ښه عمل وکړئ، او له الله څخه ووېرېږئ، او پوه شئ چې تاسو به د هغه سره ملاقات کوئ، او مؤمنانو ته زېری ورکړئ۔} (البقرہ: ۲۲۳)