الله تعالیٰ فرمائی: {اے هغه کسانو چې ایمان یې راوړی دی! شراب او جوا، د بتانو لپاره ذبح کول او د تیرو (فال) اخیستل، دا ټول د شیطان د کارونو څخه ناپاکي ده، نو له دې څخه ډډه وکړئ، تر څو تاسو بریالي شئ. شیطان غواړي چې...}

Allah, Most High says, {O ye who believe! Intoxicants and gambling, sacrificing to stones and (divination by) arrows, is an abomination, of Satan's handiwork: Eschew such (abomination) that ye may prosper. Satan's plan is (but)

څو تاسو ترمینځ دښمنۍ او کرکه واچوي، او تاسو د شرابو او قمار په واسطه د الله ذکر او لمانځه څخه منع کړي. نو ایا تاسو به پرې نه ږدئ؟}

to excite enmity and hatred between you, with intoxicants and gambling, and hinder you from the remembrance of Allah, and from Prayer: will ye not then abstain?} (Al-Ma'idah: 90-91)

له همدې امله الله تعالیٰ شراب حرام کړی دی او موږ ته د دې نږدې کیدو څخه خبرداری ورکړی دی.

Thus, Allah the Exalted forbids wine and warns us of approaching it.

پیغمبر ﷺ فرمایا: «شراب څخه ډډه وکړئ، دا د ټولو ناپاکیو مور ده.»1

The Prophet (pbuh) said, "A void wine, it is the mother of abomination. "1

نو که څوک له دې څخه ډډه ونه کړي، نو هغه د الله او د هغه د رسول نافرماني کوي او په دې توګه سزا ته مستحق کیږي.

Therefore, if anyone does not avoid it, he then disobeys Allah and His Messenger and thus entails punishment.

الله تعالیٰ فرمایي: {او هغه څوک چې د الله او د هغه د رسول نافرماني کوي او د هغه له حدونو څخه تیریږي، هغه به اور ته داخلول کیږي، په هغې کې به تل پاتې وي، او دوی ته به سپکونکی عذاب وي.} (النساء: ۱۴)

Allah the Almighty says, {But those who disobey Allah and His Messenger and transgress His limits will be admitted to a fire, to abide therein: and they shall have a humiliating punishment.} (An-Nisa'i: 14)

ابن عباس رضي الله عنه روایت کوي چې کله شراب حرام شو، نو د پيغمبر ﷺ صحابه کرام یو بل سره وليدل او وې ويل: شراب حرام شو او د شرک سره برابر شو۔ 2

Ibn 'Abbas related that, "When the wine was forbidden, the companions (of the Prophet) met each other and said, The wine was forbidden and became equal to polytheism (Shirk)." 2

عبدالله بن عمرو فرمایلي دي چې: «شراب د لویو ګناهونو مټ بد ګناه دی.» ۳

'Abdullah Ibn 'Amr held that, "Wine is the worst of the major sins.” 3

بې شکه شراب د ټولو ناوړه کارونو مرکز دی. سربیره پردې، هغه څوک چې دا څښي، په مختلفو حدیثونو کې لعنت شوی دی.

Undoubtedly, wine is the core of abominations. Moreover, he who drinks it was cursed in various hadiths.

هر مست کوونکی شی شراب دی، او هر شراب حرام دی. هر څوک چې دنیا کې د دې عادت ولري او بې توبې مړ شي، هغه به په آخرت کې دا (شراب) ونه څکي.4

"Every intoxicant is wine and every wine is unlawful. Whoever it in the world and dies addictive to it without repentance, he will not drink it in the Hereafter."4

هرڅوک چې په دې دنیا کې شراب وڅښي، هغه ته په آخرت کې یې څښل حرام دي.5

"Whoever drinks wine in this world it shall be forbidden for them in the next.”5

د شرابي سړی د بت پرست په شان دی.6

"A drunkard is like a worshiper of an idol."6

هغه څوک چې خپلو والدینو ته بې‌ادبي وکړي او هغه څښونکی چې شراب څښي، جنت ته به نه ننوځي۔ 1

"He who shows disrespect to his parents and the drunkard will not enter Paradise.” 1

دری کسان داسی دي چې الله به دوی ته جنت حرام کړي: شرابي، هغه څوک چې له خپلو مور پلار سره بې ادبي کوي، او هغه دیوث چې د خپل کورنۍ بې حیایي ته اجازه ورکوي.2

"Three people, Allah will deprive them of Paradise; the drunkard, the one who shows disrespect to his parents and the pimp who admits what his family do of abomination”.2

مزید برآں، اللہ تعالیٰ شرابی کے نیک اعمال قبول نہیں فرماتا۔ جابر بن عبداللہ روایت کرتے ہیں کہ نبی ﷺ نے فرمایا: "تین قسم کے لوگوں کی نماز اللہ قبول نہیں فرماتا اور نہ ان کے نیک اعمال آسمان کی طرف بلند ہوتے ہیں: وہ بھاگا ہوا غلام جو اپنے آقاؤں کے پاس واپس لوٹ کر ان کے سامنے سرِ تسلیم خم نہ کر دے، وہ عورت جو اپنے شوہر کو اس وقت تک ناراض رکھے جب تک وہ اس سے راضی نہ ہو جائے، اور شرابی یہاں تک کہ وہ ہوش میں آ جائے۔" 3

Further, Allah does not accept the good deeds of a drunkard. Jabir Ibn ' Abdullah relates that the Prophet (pbuh) said, "There are Three people from whom Allah does not accept their Prayer nor do their good deeds rise up to heaven: the fleeing slave until he returns to his masters and surrends to them, the woman who annoys her husband until he is pleased with her, and the drunkard until he becomes conscious” 3

عربي لفظ خمر هر هغه شی ته ویل کیږي چې عقل پټوي، که هغه نرم وي یا سخت، خوراکي وي یا څښاک.

The Arabic word Khamr is what befogs the mind in whatever form: soft, solid, edible or beverage.

ابو سعید الخدری روایت کوي چې رسول الله ﷺ وفرمایل: "الله تعالی د هغه څوک لمونځ نه قبلوي چې شراب څښي، ترڅو چې د هغه په بدن کې د هغې یوه ذره هم پاتې وي."

Abu Sa'id Al-Khudari related that the Prophet (pbuh) said, "Allah does not accept the Prayers from him who drinks wine so long as there is still something of it in his body” 4

هرڅوک چې شراب وڅکي، الله د هغه هیڅ عمل نه قبلوي. هرڅوک چې د شرابو په څښلو مست شي، د هغه لمونځ څلويښت سهارونه (ورځې) نه قبلیږي. که توبه وباسي، خو بیا وڅکي، الله به هغه د دوزخ د اور د ویلې شوې پیتل څخه څښه کړي.5

"Whoever drinks wine Allah never accepts what he does: Whoever is intoxicated by drinking it will not have his Prayers accepted for forty morning (days). If he repents but drinks again, Allah will make him drink from the molten brass of the Hell-fire.”5

هرڅوک چې شراب وڅکي، پرته لدې چې نشه شي، الله تعالی یې څلوېښت شپې ردوي. که دې موده کې مړ شي، نو د بت پرست په حالت کې مړ شوی دی.6

"Whoever drinks wine without being intoxicated, Allah rejects him for forty nights. If he dies during this period, he dies as an idol worshiper.”6

عبدالله ابن عوف رضي الله عنه فرمایل: "څوک چې د شرابو خوړونکی په حالت کې مړ شي، هغه به د لات او عزا (دوو بتانو) د عبادت کوونکي په حیث مړ شي." ویل شوي: ایا فکر کوې چې شرابي هغه څوک دی چې په دوامه يې څښي؟ هغه ځواب ورکړ: "نه، بلکې شرابي هغه څوک دی چې هر کله يې چې ومومي څښي، که څو کاله وروسته هم وي."7

'Abdullah Ibn Awfa said, "Whoever dies a drunkard will die as the worshiper of AI-Lat and AI-'Uzza (two idols). It is said, Do you think that the drunkard is the one who drinks it constantly? He answered, "But he drinks it whenever he finds it even after years.”7

هرڅوک چې شراب څښي، د څښلو په وخت کې مؤمن نه ګڼل کیږي۔ ابو هریرہ رضی اللہ عنہ روایت کوي چې نبي ﷺ وفرمایل: «غل د غلا په وخت کې مؤمن نه وي، زناکار د زنا په وخت کې مؤمن نه وي، او شرابي هم د څښلو په وخت کې مؤمن نه وي، تر هغه چې د توبې کولو امکان ولري۔» [8]

Whoever drinks wine is not considered a believer at the time of drinking. Abu Hurayrah related that the Prophet (pbuh) said, "A thief is not a believer at the time of committing a theft. A fornicator is not a believer at the time of committing fornication, and a drunkard also is not a believer at the time of drinking as long as they have the opportunity to repent” 8

«څوک چې زناکاری کوي یا شراب څکي، اللہ تعالیٰ د هغه څخه ایمان داسې وباسي لکه څنګه چې یو سړی له ځانه څخه پرښتی (کمیس) سر ته راباسي۔» «د جنت خوشبویي د پنځه سوه کاله واټن څخه احساسیږي، خو هغه څوک چې د خپلو والدینو سره بې ادبي کوي، هغه څوک چې د خپل خیرات ښکاره کولو سره یې یادونه کوي، شرابځوړی او بت پرست به یې احساس نه کړي۔» [1]

"Whoever fornicates or drinks wine, Allah takes his faith from him as a man takes a shirt off over his head.” "The scent of Paradise is smelt five hundred years away but is not sensed by whomever shows disrespect to his parents, he who reminds of his charity to them, a drunkard or an idol worshiper.” 1

امام احمد نے ابو موسیٰ الاشعری سے روایت کیا کہ نبی ﷺ نے فرمایا: "شراب کا عادی، جادو پر ایمان رکھنے والا، اور رشتہ داری توڑنے والا جنت میں داخل نہیں ہوگا۔ جو شخص شراب پیتے ہوئے مرے گا، اللہ اسے غوطہ کے دریا سے پلائے گا، جو کنیزوں کی شرمگاہوں سے بہنے والا پانی ہے۔ ان کی شرمگاہوں کی بدبو جہنم والوں کو تکلیف دے گی۔"

Imam Ahmad reported on the authority of Abu Musa Al-Ash'ari that the Prophet said, "A drunkard, a believer in sorcery or he who severs his family ties will not enter Paradise. Whoever dies while drinking wine, Allah will make him drink from the river of Ghuta which is the water flowing from the genitals of the wenches. The odor of their genitals hurt all the people of the Hell-Fire.” 2

الله تعالیٰ زه د عالمونو لپاره د رحمت او هدایت په توګه راولیږلم. زه راولیږل شوی یم چې موسیقي، نڼې (بانسۍ) او د جاهلیت د دورې کارونه او بتان له منځه يوسم. زما رب، ډېر ستر، د خپلې عظمت په نوم قسم کړی دی چې که زما کوم بنده شراب څښي یو ډوډۍ، زه به يې هم هغومره په دوزخ کې څښم. خو هغه څوک چې زما د وېرې له امله يې پرېږدي، زه به يې د جنت د کوټو له حوضونو څخه، د ښې څښلو خوند سره، څښلو ته ورکړم. [الترغیب والترهیب، 3]

"Allah sent me as a mercy and guidance to the worlds. I was sent to do away with musical instruments, flutes, and the affairs of the pre-Islamic period of ignorance and idols. My Lord the Almighty swore by His Majesty that if one of my servants drinks a dosage of wine, I would make him drink the like of it in the Hell- Fire. But whoever gave up it out of fear from Me, I would give him drink from the yards of the shrine with the best fellow of drinking.” 3

هغه کسان چې د شراب څښلو له امله لعنت شوي دي، ابو داود روایت کوي چې پیغمبر ﷺ وفرمایل: «الله تعالی شراب لعنت کړی دی، او هغه څوک چې دا څکي، ډکوي، پیري، د بل لپاره یې کښړوي، ځان لپاره یې کښړوي، یې وړي، یا د هغې د رسولو قبول کوي.» [4]

As for those who are cursed because of drinking wine, Abu Dawud reported that the Prophet (pbuh) said, "Allah has cursed wine, and whoever drinks it, pours it, buys it, presses it for another, presses it for himself, carries it or accept its delivery.” 4

احمد د ابن عباس رضی الله عنهما په روایت کړی چې پیغمبر ﷺ وفرمایل: "جبرئیل زما په نزد راغی او ویې ویل: اې محمده! الله تعالیٰ شراب لعنت کړی دی، او څوک چې یې د بل لپاره وباسي، هغه د ځان لپاره یې باسي، یې څښي، یې اوچتوي، یې وړي، یې ورکول کیږي، یې پلوري، یې پیري، د بل لپاره یې اچوي یا د ځان لپاره یې اچوي."۔ د یوه شرابي سره کله چې هغه ناروغ وي لیدل حرام دي، همدارنګه سلام اچول هم (حرام دي)۔

Ahmad reported on the authority of Ibn 'Abbas that the Prophet (pbuh) said, "Gabriel came to me and said, "0 Muhammad, Allah has cursed wine, and whoever presses it for another, presses it for himself, drinks it, carries it, accepts its delivery, sells it buys it, pours it for another or pours it for himself.5” It is unlawful to visit a drunkard when he is ill so is greeting him.

عبدالله بن عمرو بن العاص (رضي الله عنه) فرمایلي: "د شرابي سړي ناروغۍ ته مه ځه."6

`Abdullah Ibn 'Amr Ibn AI-As (may Allah be pleased with him) said, "Do not visit the drunkard when being ill."6

امام البخاری او ابن عمر رضی الله عنهما وویل: "د شرابی سلام مه اچوئ." پیغمبر ﷺ وفرمایل: "د شرابی سره مه کښینئ، د هغه ناروغ مه پوښتئ او د هغه جنازې ته مه ځئ. د قیامت په ورځ شرابی به د تور مخ سره راوستل شي، او خپله ژبه به یې په سینه ځړیدلې وي، او له لارې به یې تف روان وي."

AI-Bukhari and Ibn 'Umar said, "Do not greet the drunkard." The Prophet said, "Do not sit with the drunkard, visit their sick or attend their funerals. On the Day of Judgement the drunkard will be brought with a black face, and his tongue dangling on his chest, flowing with saliva.

هرچا چې هغه ته وګوري او پوهیږي چې هغه شرابي دی، نو هغه به ترې کرکه وکړي.7

Whoever sees him knowing that he is a drunkard will disgust him.”7

یو عالم وویل: د شرابیانو زیارت او سلام اچول حرام دي، ځکه چې شرابیان لعنت شوي او سرکښه دي. الله او د هغه رسول هغوی لعنت کړي دي، لکه څنګه چې مخکې ذکر شو. الله شراب او هغه څوک چې دا څښي لعنت کړي دي. که څوک دا واخلي او کېنځوي، دوه ځله لعنت کېږي، او که دا بل ته ورکړي، درې ځله لعنت کېږي. له همدې امله، د هغوی زیارت یا سلام اچول حرام دي، مګر دا چې توبه وباسي الله ته. څوک چې الله ته توبه وباسي، الله به د هغه توبه قبوله کړي.

A scholar said, they are forbidden to be visited and be greeted because the drunkards are cursed and rebellious. Allah and His Messenger cursed them as mentioned before. Allah cursed wine and he who drinks it. If they buy and press it they will be cursed twice and if they pour it for another they will be cursed three times. Therefore, it is for bidden to visit or greet them unless they repent to Allah. Whoever repents to Allah. He will accept his repentance.

شراب بطور دوا حرام دی. ام سلمہ رضی اللہ عنہا روایت کوی: یوه ځل زما یوې لور ناروغه وه، نو ما د هغې لپاره یو لوښی کې شراب جوړ کړل. بیا پیغمبر ﷺ راننووت پداسې حال کې چې هغه جوشیده. هغه وفرمایل: "ام سلمہ! دا څه دی؟" هغې وویل: "دا یوازې زما د لور لپاره دوا ده." نو پیغمبر ﷺ وفرمایل: "الله تاسو ته په هغه شی کې شفا نه ده ایښې چې هغه یې تاسو ته حرام کړی دی."1

Wine is forbidden as a medicine. Umm Salamah (may Allah be pleased with her) related, "Once, one of my daughters was ill, so I made wine in a container for her. Then, the Prophet entered while it was boiling. He asked, "What is this, Umm Salamah?" She replied, "It is just a medicine for my daughter." The Prophet, then, said, "Allah has not made a cure for you in what He has prohibited to you."1

د شراب په اړه روایت شوي متفرقې احادیث:

Miscellaneous hadiths narrated about wine:

ابو موسی (رضی اللہ عنہ) روایت کرتے ہیں چې نبي ﷺ وفرمایل: «د شرابو یوه ډبره نبي ﷺ ته راوړل شوه، نو هغه وفرمایل: دا د دیوال په ښکلو کې وغورځوئ، دا د هغو کسانو څښاک دی چې الله او د ورځې آخرت باور نه لري.»2

Abu Musa (may Allah be pleased with him) related that the Prophet (pbuh) said, "A cask of wine was brought to the Prophet (pbuh) who said, Throw it against the wall, it is the drink of those who do not believe in Allah and the Last Day.”2

دې څوک چې د الله تعالیٰ د کتاب څخه یوه آیت (آیه) یاد کړي او بیا پرې شراب واچوي، د دې آیت هر حرف به هغه د ټپۍ (پیشانۍ) څخه راکاږي او د الله تبارک و تعالیٰ په مخکې به ودروي. بیا به دا آیت له هغه سره جګړه کوي، او هر څوک چې د قرآن له خوا جګړه ورسره وشي، هغه به د مخالف په توګه وګڼل شي. وای په هغه چا باندې چې د قیامت په ورځ د قرآن له خوا ورسره جګړه وشي. [3]

"Whoever memorizes a verse (Ayah) from Allah's Book and pours wine on it every letter of this Ayah will drag him from his forehead, make him stand before Allah Most Blessed and Exalted. Then, it argues with him, and whoever is argued with by the Qur'an will be treated as an opponent. Woe to whomever is argued by the Qur'an on the Day of Judgement.” 3

که یو ډله خلک په دې دنیا کې د سکرو څیز (نشه‌یي شی) د څښلو لپاره سره راټول شي، الله به دوی په دوزخ کې سره راټول کړي. دوی به یو بل ته مخ واړوي او یو بل ملامت کړي، او وایي: اې فلانیه، الله دې برکت ونه کړي، ته زما دې دې ځای ته راوړی. [4]

"If a group of people gather together to have an intoxicant in this world, Allah will gather them together in the Hell-Fire. They will turn to and blame one another by saying, 0 such and such may Allah not bless you. You brought me here." 4

څوک چې په دې دنیا کې شراب وڅکي، الله به یې د اسواد له زهرو څخه وڅکوي. د دې زهرو یوه ټوخ به د هغه د مخ غوښه د جام کې لویه کړي، مخکې له دې چې هغه یې وڅکي. کله چې یې وڅکي، د هغه غوښه او پوټکی به له ځایه ولوېږي، او دا به د دوزخیانو لپاره درد راولي. ګوره، څوک چې دا وڅکي، یا بل ته یې ورکړي، یا یې ځان لپاره تیار کړي، یا یې ورته وړي، یا یې د لیږد منلو کې وي، یا یې د بیې څخه وخوري، ټول د ګناه په پام کې برابر دي. الله د هغوی لمونځ، روژه او حج نه منې، تر دې چې توبه وباسي. خو که مړه شي مخکې له دې چې توبه وکړي، الله به دوی ته د دوزخ پوږ وڅکوي، د هر هغه خوراک په شمار چې دوی په دې دنیا کې څښلی وي.

"Whoever drinks wine in this world, Allah will make him drink from the poison of Asawid. One sip of this poison will make the flesh of his face fall in the goblet before he drinks it. Having drunk it, his flesh and skin will fall off, and it will bring pain to the people of the Hell-Fire. Behold, whoever drinks it, presses it for another, presses it for himself; carries it, accepts its delivery or eats its price are alike in entailing its sin. Allah does not accept their Prayer, Fasting or Pilgrimage until they repent. But if they die before doing repentance, Allah will make them drink pus of the Hell-Fire for every dosage they drank in this world.

ہوشیار رہو، هر مست کوونکی شی شراب ده، او هر شراب حرام دی۔ 5

Beware, every intoxicant is wine, and every win is unlawful.” 5

د پیغمبر ﷺ دا وینا چې "هر مست کوونکی شی شراب دی" حشیش (بنګ) هم شامل کړی، لکه څنګه چې وروسته به وښودل شي۔

The Prophet's statement "Every intoxicant is wine" included also hashish (marijuana) as will be shown later.

هغه روایت کېږي چې: «کله چې شرابیان د اور پر پله (صراط) راوړل کېږي، نو د عذاب فرښتې به هغوی د خبال سیند ته وړي. هلته به هغوی د هغو شرابو د هرې جام په بدل کې چې دوی څښلي وي، د خبال سیند څخه یوه غړۍ څښي. دغه غړۍ دومره تودوخه لري چې که د آسمان پر مخ واچول شي، نو هغه به سوځي.»

It is narrated that "When the drunkards are brought to the bridge on the Fire (Sirat) they will be kidnapped by the angels of punishment to the river of Khabal. There they will drink for every glass of wine they have drunk a sip from the river of Khabal. Such a sip is so hot that if poured on to heaven, it will be burnt."

ابن مسعود (رضی الله عنه) وفرمایل: "هرکله چې یو شرابي مړ شي، نو هغه ته د مړینې وروسته په صلیب ورکولو سره ښخ کړئ. بیا د هغه قبر وباسئ او وګورئ چې آیا هغه د قبلې لوري ته مخ کړی دی یا نه. که نه وي، نو هغه ته صلیب ورکړئ." روایت دی چې یوځل الفضیل بن عیاض د خپل یو شاګرد په لیدنه لاړ چې مړینې ته نږدې و. هغه پیل وکړ چې مړ ته د ایمان کلمه وښيي: "لا إله إلا الله، محمد رسول الله ﷺ"، خو شاګرد نه شو کولی چې د هغه تکرار وکړي. کله چې الفضیل بیا وویل، شاګرد وویل: "زه هيڅکله دا ویلی نشم، زه له دې څخه بری یم." بیا الفضیل ژاړيد او ووت. وروسته الفضیل په خوب کې هغه شاګرد وليد چې په اور ته کشول کیږي. هغه ترې وپوښتل: "ای بدبخته شاګرده، ولې ته جهالت ته مخ واړاوه؟" هغه ځواب ورکړ: "ای استاذه، کله چې زه ناروغ شوم، زه یو ډاکټر ته لاړم چې هغه ماته مشوره ورکړه چې هر کال یو ګیلاس شراب وڅښم. که نه، ته به ناروغ پاتې شې. نو زه به یې د درملني لپاره هر کال څښلو." که دا د هغو کسانو ځای وي چې د درملني لپاره یې څښي، نو نورو ته به څه وي؟

"Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him) said, "Whenever a drunkard dies let him be buried crucified. Then disinter his grave to find out whether he is directed to Qiblah or not. If not, let him be crucified." It is narrated that once Al-FudailIbn Eyad visited one of his disciples when dying. He started to instruct the deceased the testification of Faith, 'there is no god but Allah, Muhammad is the Messenger of Allah." but the disciple could not repeat after him. When Al-Fudail repeated it again the disciple said, "I could never pronounce it. I am free of it.’ Then, Al-Fudail left weeping. Afterwards, he saw in a dream the disciple while being dragged to Fire. He asked him, "0 poor disciple, why did you turn to ignorance?" He replied, "0 master, when I was ill, I went to a physician who advised me to drink a glass of wine every year. It not, you would remain sick. Therefore, I used to drink it annually for treatment." If that is the abode of those who drink it for treatment. How about the others?

کله چې یو توبه کوونکی څخه پوښتنه وشوه چې ولې توبه وکړه؟ هغه وویل: زه به قبرونو ته ننوتلم. یوځل مې یو مړی وليد چې مخ یې قبلې ته نه و. نو مې د هغه له خپلوانو څخه پوښتنه وکړه، هغوی وویل: هغه په دنیا کې شراب څښل او توبه يې نه وه کړې، پرته له توبې مړ شو.

When a penitent was asked, Why he repented he answered, 'I was used to entering graves. Once, I saw a dead person not directed to Qiblah. I, then, asked his kinsmen about him and they said, "He used to drink wine in the world and died without doing repentance.

یو له صالحو سړو وویل: «ما خپل یو ماشوم خاوره کړ، بیا مې هغه د خوب په حالت کې وليد چې سر یې سپین او ویښتان لرونکی و. ما وپوښتل: اې زما ماشومه، ما تا د ماشوم په حالت کې خاوره کړی وې، ستا څه پیښ شوي دي؟» هغه وویل: «پلاره، زما ترڅنګ یو شرابي خاورې ته وسپارل شو، نو دوزخ یوازې د یوې پوکۍ په شان هغه ونیو. دومره سخت وو چې ټول ماشومان سپین ویښتان شول.»

One of the righteous men said, "Having buried one of my kids, I saw him in a dream with a white hairy head. I asked, 0 my kid, I had buried you as a child, what happened to you?" A drunkard was buried beside me, father. Then Hell-Fire received him by just a puff. It was so violent that all children grew white hairy.