د امت د شورا غړي ټاکل کیږي نه دي ټاکل شوي. دوی د خلکو د نظرونو د بیانولو لپاره استازي دي، او باید د هغو خلکو لخوا وټاکل شي چې دوی استازیتوب کوي، او هیڅکله باید په دوی باندې نه تحمیل شي. دا ځکه چې د امت د شورا غړي د خلکو د نظرونو استازي دي، که دوی افراد وي که ډلې. د یوې پراخې سیمې خلکو او نه شمیرل شوو خلکو نظرونه معلومول هغه وخت ممکن کیږي چې دوی استازي وټاکي. رسول الله ﷺ هغه کسان چې له هغوی سره یې مشوره کوله د دوی د وړتیا، صلاحیت او شخصیت له مخې نه ټاکل. بلکه هغه یې په دوه ټکو کې وټاکل: لومړی: ځکه چې دوی په خپلو قومونو کې مشران وو، د دوی د وړتیا او صلاحیت له پامه پرته. دویم: ځکه چې دوی د مهاجرینو او انصارو استازیتوب کاوه. د شورا د ډلې د شتون موخه د خلکو استازیتوب دی. نو هغه بنسټ چې پر هغه د امت د شورا غړي ټاکل کیږي باید د خلکو استازیتوب وي، لکه څنګه چې د مهاجرینو او انصارو د استازیانو په قصدي ټاکنه کې وو. د هغو ډلو او افرادو استازیتوب چې نه شمیرل کیږي یوازې په ټاکنې سره ترلاسه کیدای شي. نو د امت د شورا غړي باید ټاکل شوي وي. او د دې خبرې په اړه چې دا رسول الله ﷺ پخپله و چې له چا سره یې مشوره کوله، دا ځکه وه چې هغه سیمه چې مهاجرین او انصار پکې اوسیدل، یعنې مدینه، کوچنۍ وه، او ځکه چې هغه مسلمانان پیژندل. په مقابل کې، د عقبې د دویمې بیعت پر مهال، هغه مسلمانان چې هغه ته یې بیعت کړی و، هغه ته نامعلوم وو، او له همدې امله یې د مشرانو د ټاکلو کار دوی ته پرېښود، پدې خبره سره چې وفرمایل: