O Profeta ﷺ disse: "Allah, o Altíssimo, diz: quem for hostil a um amigo (Waliyy) Meu, Eu declaro guerra contra ele." "Não insultem meus companheiros, pois por Aquele em Cuja Mão está minha alma, se um de vocês gastasse ouro equivalente ao monte Uhud, não alcançaria a recompensa de um punhado de um deles, nem mesmo a metade dele."1

The Prophet (pbuh) said, "Allah most high says: he who is hostile to a friend (Waliyy) of Mine, I declare war against" "Do not revile my companions, for by Him in Whose Hand is my soul, were one of you to spend gold equal to mount Uhud, you would not attain the reward of the handful of one of them or even half of it.”1

(Porque o que eles gastaram beneficiou mais o Islã)

(Because what they spent benefited Islam more)

Alá! Alá! (Lembrem-se de Allah) a respeito dos meus companheiros. "Não os tomem como alvo" (para as suas obscenidades ou acusações) depois de mim. Quem os ama, ama a mim, mas quem os odeia, odeia a Mim, e quem os ofende, ofende a mim, e, por sua vez, ofende a Allah; e quem ofende a Allah, Allah quase o apanha.2

"Allah! Allah! (Keep the thought of Allah) concerning my companions. "Do not take them as a target" (for your obscenity or charges) after me, He who loves them, loves me but he who hate them, hates Me, and he who offends them, offends me and in turn offends Allah and he who offends Allah, Allah almost takes him”2

"O sinal da fé é o amor pelos Ansar, e o sinal da hipocrisia é o ódio pelos Ansar."3

"The sign of faith is love of the helpers (Ansar), and the sign of hypocrisy is hatred of the helpers.”3

Essa foi a razão: eles foram os primeiros crentes que combateram ferozmente os inimigos do Islã durante a vida do Profeta ﷺ. Da mesma forma, o amor por Ali (que Allah esteja satisfeito com ele) é parte da fé, e o ódio por ele é hipocrisia. A excelência dos companheiros do Profeta ﷺ pode ser reconhecida ao estudar suas biografias e seus rastros durante a vida do Profeta ﷺ e depois dela. Essa excelência se manifesta em sua fé sincera, na luta contra os descrentes, na disseminação da crença, na proclamação dos ritos islâmicos, na exaltação da palavra de Allah e de Seu Mensageiro ﷺ, e no ensino aos outros das obrigações e da Sunnah na adoração. Se não fossem eles, não receberíamos nada relacionado à religião. Portanto, quem os menospreza está fora dos limites do Islã.

This is because they were the first believers who fought the enemies of Islam fiercely at the lifetime of the Prophet (pbuh). Likewise, the love of Ali (may Allah be pleased with him) is of faith and the hatred of him is hypocrisy" The excellence of the Prophet's companions can be recognized by studying their biography and their traces during the Prophet's lifetime and thereafter. This excellence is represented in their sincere faith, fighting against the disbelievers, disseminating the belief, declaring the Islamic rites, raising high the word of Allah and His Messenger and teaching others the obligatory and Sunna worshiping. Were not they, we would not receive anything concerning the religion. Hence, whoever disparages them is beyond the pale of Islam.

Tal menosprezo decorre, sem dúvida, da crença de que eles eram pessoas perversas, e assim se nega as palavras de Allah e de Seu Mensageiro ﷺ ao louvá-los e indicar as suas virtudes. Eles são também os intermediários entre a fonte e o destino do conhecimento sagrado. Duvidar do intermediário afeta necessariamente a fonte.

Such disparaging is undoubtedly out of the belief that they were wicked people and thus denying the sayings of Allah and His Messenger when praising them and indicating their virtues. They are also the intermediaries between the source and the target of sacred knowledge. Doubting the intermediary necessarily affects the source.

O Profeta ﷺ disse: "Allah me escolheu e selecionou meus companheiros. Dentre os meus Companheiros, há meus ministros, meus auxiliares e meus parentes por casamento. Assim, quem os menosprezar incorrerá na maldição de Allah, de Seus anjos e de todas as pessoas. Allah não aceitará as suas ações no Dia do Julgamento."4

The Prophet (pbuh) said, "Allah has selected me and picked out my companions. From among my Companions, I have ministers, helpers, and relatives by marriage. Thereby, whoever disparages them entails the curse of Allah, His angels and all the people. Allah will not accept their deeds on the Day of Judgment.”4

Anas Ibn Malik (que Allah esteja satisfeito com ele) relatou que, certa vez, os Companheiros do Profeta disseram: "A maldição de Allah, dos anjos e de toda a humanidade recai sobre quem injuriar os meus companheiros."

Anas Ibn Malik (may Allah be pleased with him) related, once the Prophetic Companions said, "The curse of Allah the angels and the whole people is upon whoever reviles my companions.” 5

"Allah me escolheu e selecionou os meus companheiros. Também me concedeu amigos, irmãos e parentes por casamento. Depois deles virá outra geração que os insultará e os difamará. Portanto, não devem interagir com eles em comida, bebida, casamento, nem orar sobre eles ou orar com eles." 1

"Allah has selected me and picked out my companions. He also granted me friends, brothers and relatives by marriage. There will be another generation thereafter who will revile and disparage them. Therefore, you should not interact with them in food, drink marriage, prayer over them or prayer with them.” 1

Ibn Mas'ud (que Allah esteja satisfeito com ele) relatou que o Profeta ﷺ disse: "Contenham a língua sempre que ouvirem a menção dos meus Companheiros, das estrelas e do destino."2

Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him) related that the Prophet (pbuh) said, "Hold your tongue whenever you hear the mentioning of my Companions, stars and destiny.”2

Os eruditos argumentaram que conter a língua é um sinal de submissão completa a Allah.

Scholars argued that, holding one's tongue is a sign of complete submission to Allah.

É obrigatório para o muçulmano amar a Allah e a Seu Mensageiro ﷺ. Do amor pelo Profeta ﷺ faz parte amar tudo aquilo com que ele foi enviado, aqueles que seguem o seu caminho, os que aplicam a sua Sunnah e a sua orientação, sua família, seus companheiros, suas esposas, sua descendência, seus servos, e amar quem os ama e odiar quem os odeia.

It is obligatory for a Muslim to love Allah and his Messenger. Of the Prophet's love is to love all what He was sent with, those who take after him, those who apply his tradition and guidance, household, companions, wives, progeny, servants, and to love whoever loves them and hate whoever hates them.

Abu Ayyub As-Sakhtiyyani (que Allah esteja satisfeito com ele) disse: quem ama Abu Bakr eleva mais alto o minarete da religião; quem ama 'Umar esclarece o caminho; quem ama 'Uthman é iluminado pela luz de Allah; quem ama Ali se apega ao princípio mais claro; e quem diz que os companheiros do Profeta ﷺ são bons e corretos está livre da hipocrisia.

Abu Ayyub As-Sakhtiyyani (may Allah be pleased with him) said, whoever loves Abu Bakr raises the minaret of the religion higher, whoever loves 'Umar clarifies the way, whoever loves 'Uthman, is enlightened by Allah's light, whoever loves Ali adheres to the clearest principle and whoever says, the Prophet's companions are good and right is free from hypocrisy.

Quanto às virtudes dos companheiros do Profeta, elas são inumeráveis. Os melhores dos companheiros são os dez a quem o Profeta ﷺ prometeu o paraíso. Os melhores deles, quatro, são Abu Bakr, 'Umar, 'Uthman e 'Ali (que Allah esteja satisfeito com todos eles). Quem duvida deles é um hipócrita.

As for the virtues of the Prophetic companions, they are countless. The best of the companions are the ten whom the Prophet promised to enter paradise. The best four of them are Abu Bakr, 'Umar, 'Uthman and' Ali (may Allah be pleased with them all). Whoever doubts them, is a hypocrite.

No Hadith narrado por Al-'Irbad Ibn Sariyyah, o Profeta ﷺ disse: "Deveis seguir a minha Sunnah e a dos califas bem guiados. Apegai-vos a ela e segurai-a firmemente. Evitai as novidades (em matérias religiosas), pois toda novidade é uma inovação, toda inovação é um desvio, e todo desvio está no Fogo." 3

In the hadith narrated by AI-'Irbad Ibn Sariyyah, the Prophet said, "You must follow my deeds (Sunna) and that of the rightly guided caliphs. Hold it and stick fast to it. Avoid novelties (in religious matters), for every novelty is an innovation and every innovation is an error and every error is in hell.” 3

Os Califas Bem-Guiados são: Abu Bakr, 'Umar, 'Uthman e Ali. O primeiro foi mencionado no Alcorão várias vezes.

The Rightly-Guided Caliphs are: Abu Bakr, 'Umar, 'Uthman and , Ali. The former was mentioned in the Qur'an several times.

"Que não jurem os que, entre vós, são dotados de graça e de abundância de meios, deixar de ajudar os parentes, os necessitados e os que deixaram suas casas pela causa de Allah" (An-Nur: 22)

"Let not those among you who are endued with grace and amplitude of means resolve by oath against helping their kinsmen, those in want, and those who have left their homes in Allah's cause" (An-Nur: 22)

{Sendo o segundo dos dois, eles dois estavam sob cuidado.} (At-Tawbah: 40)

{ Being the second of the two, they two were in the care.} (At- Tawbah: 40)

{E aquele que traz a verdade e aquele que a confirma (e a apoia).} (Az-Zumar: 33)

{And he who brings the truth and who confirms (and supports) it.} (Az-Zummar: 33)