Nos dois Sahihs, relata-se que o Mensageiro de Allah ﷺ disse: "Por Allah, ele não crê. Por Allah, ele não crê. Por Allah, ele não crê." Perguntaram: "Quem, ó Mensageiro de Allah?" E ele disse: "Aquele cujo vizinho não está seguro de seu mau comportamento."1

In the two Sahihs, it is reported that the Messenger of Allah (pbuh) said, "By Allah, he does not believe. By Allah, he does not believe. By Allah, he does not believe." Someone asked, "Whom, O Messenger of Allah? And he said, "He whose neighbor is not safe from his evil conduct.” 1

Em outra narração, relata-se que: "Aquele cujo vizinho não está seguro de sua má conduta não entrará no Paraíso."

In another narration, it is reported that, "The one whose neighbor is not safe from his evil conduct will not enter Paradise.” 2

O Mensageiro de Allah ﷺ foi questionado sobre o maior dos pecados e disse: "Associar a Allah um parceiro, quando foi Ele quem te criou; matar teu filho por temor de que ele coma contigo; e cometer adultério com a esposa do teu vizinho." 3

The Messenger of Allah (pbuh) was asked about the greatest of sins and he said, "To ascribe a partner to Allah and He is the one who created you, to kill your son with fear of being fed with you, and to commit fornication with the wife of your neighbor.” 3

Em outra narração, relata-se que: "Aquele que causa dano ao seu vizinho não crê em Allah, nem no Último Dia." 4

In another narration, it is reported that, "The one who hurts his neighbor, does not believe in Allah, nor in the Last Day.” 4

Os vizinhos são de três tipos: um vizinho que é parente e muçulmano, que tem o direito de vizinho, o direito do Islã e o direito de parentesco. O vizinho muçulmano, que tem o direito de vizinho e o direito do Islã. E o vizinho descrente, que tem o direito de vizinho.” 5

"Neighbors are of three kinds, a kin Muslim neighbor, he has the right of a neighbor, the right of Islam and the right of kinship. The Muslim neighbor, he has the right of a neighbor and the right of Islam. And the disbelieving neighbor, he has the right of a neighbor.” 5

Ibn 'Arnr (que Allah esteja satisfeito com ele) tinha um vizinho judeu. Sempre que abatia ovelhas, costumava dizer: "Leve um pouco disso para o nosso vizinho judeu." 6

Ibn 'Arnr (may Allah be pleased with him) had a Jewish neighbor. Whenever he slaughtered sheep, he used to say, "Carry some of it for our Jewish neighbor.” 6

Relata-se que: "No Dia do Julgamento, o vizinho pobre se agarrará ao vizinho rico, dizendo: 'Ó Senhor! Pergunta-lhe por que me privou da sua caridade e fechou a sua porta diante de mim.'" 7

It is reported that, "On the Day of Judgment, the poor neighbor will hang himself on to the rich neighbor saying, 'O Lord! Ask him why he deprived me of his charity and closed his door before me.” 7

O vizinho deve suportar a má conduta de seu vizinho, pois isso é um bom tratamento para com ele. Um homem veio ao Profeta ﷺ e disse: "Ó Mensageiro de Allah, ensina-me uma ação que, se eu a praticar, entrarei no Paraíso." O Profeta ﷺ disse: "Trata as pessoas com boa conduta." Ele perguntou: "Como, ó Mensageiro de Allah?" O Profeta ﷺ disse: "Pergunta aos teus vizinhos: se disserem que tratas com boa conduta, então és como disseram; e se disserem que tratas com má conduta, então és como disseram."

The neighbor should endure the evil conduct of his neighbor for it is a good treatment to him. A man came to the Prophet (pbuh) and said, "0 Messenger of Allah, teach me a deed which if I do it, I will enter Paradise. The Prophet said, "Deal with good conduct". He asked, "How O Messenger of Allah? The Prophet said, 'Ask your neighbors, if they say that you deal with good conduct, then you are as they said, and if they say that you deal in bad conduct, then you are as they said.” 8

O Profeta ﷺ foi relatado ter dito: "Quem fechar sua porta diante de seu vizinho por medo dele, de sua família ou de seus bens, não é um crente. E aquele cujo vizinho não está seguro de sua má conduta também não é um crente."

The Prophet (pbuh) is reported to have said, "Whoever shuts his door before his neighbor because of fear of him or his family and property, he is not a believer. And the one whose neighbor is not safe from his evil conduct is not also a believer.” 1

O Mensageiro de Allah ﷺ também disse: "Para uma pessoa, cometer fornicação com dez mulheres é menos grave do que cometê-la com a esposa do seu vizinho, e roubar dez casas é menos grave do que roubar a casa do seu vizinho." 2

The Messenger of Allah (pbuh) also said, "For a person, to commit fornication with ten women is lesser than to commit it with the wife of his neighbor and to steal from ten houses is lesser than to steal from the house of his neighbor.” 2

No Sunan Abu Dawud, Abu Hurairah (que Allah esteja satisfeito com ele) relatou que: "Certa vez um homem veio ao Mensageiro de Allah ﷺ queixando-se de seu vizinho. O Profeta ﷺ disse: 'Vá e seja paciente.' Ele voltou outra vez, duas ou três vezes. Então o Profeta ﷺ disse: 'Vá e coloque os seus pertences na estrada.' O homem foi e fez isso. As pessoas passavam por ele e lhe perguntavam sobre o seu problema. Ele lhes contou sobre o seu vizinho. As pessoas amaldiçoaram o vizinho, dizendo: 'Que Allah lhe cause tal e tal coisa', e rogaram contra ele. Então o vizinho foi até ele e disse: 'Ó meu irmão, volte para a sua casa, e você nunca mais verá nada que lhe desagrade.' 3

In Sunan Abu Dawud, Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) reported that, "Once a man came to the Messenger of Allah (pbuh) complaining about his neighbor to him. The Prophet said, "Go and be patient. He came again twice or thrice. Then the Prophet said, "Go and place your belongings on the road.” The man went and did that. The people passed by him asking him about his affairs. He told them about his neighbor. The people cursed his neighbor saying, "May Allah cause him such and such and supplicated on him. Thereupon his neighbor came to him and said, "0 my brother, come back to your house and you will never see anything you hate again.” 3

Uma pessoa deve suportar os danos e as ofensas de seu vizinho, mesmo que ele seja um dhimmi (não muçulmano que vive em um país muçulmano). Sahl Ibn `Abdullah At-Tustari (que Allah tenha misericórdia dele) relatou: "Ele tinha um vizinho dhimmi, e do seu banheiro havia um buraco que escoava para a casa de Sahl. Sahl costumava colocar um recipiente embaixo deste buraco por onde escorria, até que todo o lixo se acumulasse nele, e o jogava durante a noite para se esconder das pessoas. Sahl continuou a fazer isso por um longo período, até que chegou o momento de sua morte. Ele mandou chamar seu vizinho magiano e lhe disse: 'Entre nesta casa e olhe.' Ele entrou e viu o buraco com o lixo escorrendo para dentro do recipiente, e disse: 'O que é isso que estou vendo?' Sahl disse: 'Isto vem de um longo período; eu o recebo durante o dia e o jogo durante a noite. Chegou o momento da minha morte, e temo que os costumes de outras pessoas não suportem você; caso contrário, eu não lhe contaria. Faça o que achar melhor.' O magiano disse: 'Ó homem idoso, você me tratou dessa maneira por um longo período, e eu continuo entregue à minha descrença? Estenda sua mão para mim: testemunho que não há deus senão Allah e que Muhammad é o Mensageiro de Allah.' Então, a alma de Sahl foi recolhida."

A person should endure the harms and hurts of his neighbor even if he was a Dhimi (none. Muslim living in Muslim country). Sahl Ibn `Abdullah At- Tustri (may Allah have mercy upon him) reported that, "He had a Dhimi neighbor and from his water closet, there was a hole flowing into the house of Sahl. Sahl used to put a vessel under this flowing hole until all rubbish gathered in it and threw it during the night to conceal himself from the people. Sahl continued to do that for a long period until the time of his death come. He sent for his magian neighbor and summoned him saying, "Enter this house and look into it. He entered and saw the hole with rubbish flowing from it into the vessel and he said, what is this, which I see? Sahl said, this is from a long period, I receive it during the day and threw it during the night. The time of my death has come, and I fear that the manners of other people might not endure you, otherwise I would not tell you. So do what do you see. The magian said, O an old man, you treat me in such a way from a long period and I am still indulging in my disbelief? Stretch your hand to me, I testify that there is no god but Allah and that Muhammad is the Messenger of Allah. Then the soul of Sahl was taken.