Matar um Ser Humano
Killing A Human Being
Allah, o Todo-Poderoso, diz: {Quem matar intencionalmente um crente, sua recompensa será a Geena, onde permanecerá eternamente; sobre ele recairão a ira e a maldição de Allah, e um castigo terrível lhe está preparado.} (An-Nisa: 93)
Allah, the Almighty, says, {If a man kills a believer intentionally, his recompense is Hell, to abide therein (for ever); and the wrath and curse of Allah are upon him, and a dreadful chastisement is prepared for him.} (An-Nisa:93)
{Aqueles que não invocam, junto de Allah, nenhum outro deus, nem matam a vida que Allah tornou sagrada, exceto por causa justa, nem cometem fornicação, e quem fizer isso (não apenas) encontrará castigo.} (Al-Furqan: 68)
{Those who invoke not, with Allah, any other god, nor slay such life as Allah has made sacred, except for just cause, nor commit fornication,' and any that does this (not only) meets punishment.} (Al-Furqan:68)
{Por essa razão: Prescrevemos aos filhos de Israel que, se alguém matar uma pessoa — a não ser por homicídio ou por semear corrupção na terra — seria como se tivesse matado toda a humanidade.} (Al-Ma'ida: 32)
{On that account: We ordained for the children of Israel that if anyone slew a person -unless it be for murder 'or for spreading mischief in the land -it would be as if he slew the whole people.} (AI- Ma'ida:32)
{Quando a menina enterrada viva for interrogada — por qual crime foi morta.} (Al-Takwir: 8-9)
{When the female (infant), buried alive, is questioned -for what crime she killed.} (Al- Takwir: 8-9)
O Profeta ﷺ disse: "Evitai os sete pecados capitais." E mencionou tirar a vida que Allah tornou sagrada, exceto quando for em nome da justiça.
The Prophet (pbuh) said, "Avoid the seven heinous sins." And he mentioned taking one's life which Allah has made sacred except in the course of justice.
Foi relatado que alguém perguntou ao Profeta ﷺ: "Qual é o pecado mais hediondo aos olhos de Allah?" O Profeta respondeu: "Atribuir a Allah um igual, quando foi Ele quem te criou." O homem perguntou: "E o que mais?" O Profeta disse: "Matar o teu filho por temor de que ele coma contigo." O homem perguntou: "E o que mais?" Ele disse: "Cometer adultério com a mulher do teu vizinho."
It was related that someone asked the Prophet (pbuh), "What is the most heinous sin in the sight of Allah?" The Prophet replied, "To hold that Allah has an equal whereas He has created you." .The man asked, "What else?" The Prophet said, "To kill your child lest he feeds with you." The man asked, "What else?" He said, "To commit adultery with your neighbor's wife.” 1
Portanto, Allah, o Todo-Poderoso, revelou: {Aqueles que não invocam, junto com Allah, nenhum outro deus, nem matam a vida que Allah tornou sagrada, exceto por justa causa, nem cometem fornicação; e quem faz isso (não só) incorrerá em castigo.} (Al-Furqan: 68)
Therefore, Allah, the Almighty, revealed, {Those who invoke not, with Allah, any other god, nor slay such life as Allah has made sacred, except for just cause, nor commit fornication,. and any that does this (not only) meets punishment.} (Al-Furqan:68)
Foi narrado que o Mensageiro de Allah ﷺ disse: "Quando dois muçulmanos se encontram com espadas em punho, tanto o matador quanto o morto estarão no Inferno." Foi perguntado: "0
It was related that the Messenger of Allah said, "When two Muslims meet with drawn sword, both the slayer and the slain are in the Hell." It was said, "0
"Mensageiro de Allah ﷺ, isso é para o assassino. Mas e o assassinado?" Ele respondeu: "Porque sua intenção era matar o outro."2
Messenger of Allah, that is for the slayer. But why the slain?" He replied, "Because his intention was to kill the other.”2
Abu Suliman Al-Khitabi comentou: "Tal punição não se aplica a um combate legal e justificável.
Abu Suliman Al-Khitabi commented, "Such punishment does not apply to a legal and justifiable combat.
Eles incorrem nesta morada se lutarem uns contra os outros por inimizade, fanatismo, para obter algum benefício mundano ou uma posição de liderança. Assim, deste polo faz parte aquele que luta contra um muçulmano agressor, se seguir as regras do combate, e aquele que se defende sem a intenção de matar o oponente.
They entail this abode if they fight one another out of enmity, fanaticism, to acquire some worldly benefit or a position of leadership. Thus, out of this pole is the one who fights against an aggressive Muslim if he follows the rules of fighting and the one who defends himself without intending to kill the opponent.
Quem lutar contra um muçulmano agressor ou um salteador de estradas não deve procurar matá-lo. Antes, deve tentar dissuadi-lo o máximo que puder. Quando eles se abstiverem, nós devemos nos abster. O Profeta ﷺ disse: "Não voltem a ser descrentes depois de mim, matando e derramando o sangue uns dos outros."1
Whoever fights against an aggressive Muslim or a highway robber, should not seek to kill them. Rather he should try to deter him as much as he can. When they refrain we should refrain. The Prophet (pbuh) said, "You should not turn an unbeliever when I am no more (among you) and start killing and shedding blood among yourselves.” 1
O Profeta ﷺ disse: "A primeira coisa entre os seres humanos a ser julgada no Dia do Juízo será a reivindicação de sangue."
The Prophet (pbuh) said, "The first thing among human beings to be adjudicated on the Day of Judgment, will be the blood claim.” 2
"Tirar a vida de um crente é mais grave aos olhos de Allah do que a destruição deste mundo." 3
"Taking a believer's life is more grievous in Allah's sight than the perishing of this world.” 3
"Os grandes pecados são associar outros a Allah na adoração, desrespeitar os pais, matar um ser humano e quebrar o juramento."4
"The major sins are worshipping others with Allah, showing disrespect to parents, killing a human being, and the breaking one's oath.”4
Chama-se "ghamūs" porque submerge quem o jura no Fogo.
It is termed engulfing because it overwhelms its swearer in the Fire.
"Por todos os assassinatos cometidos neste mundo sem qualquer justificação, o filho do profeta Adão, Qabil, receberá uma parcela do castigo, pois foi ele quem inaugurou o método de matar ao assassinar seu irmão Habil."5
"For all the murders committed in this world without any justification, prophet Adam's son, Qabil will get a share of punishment, because it was he who inaugurated the method of killing by murdering his brother Habil.”5
Se esta é a morada de quem mata um homem da aliança, então e quanto a matar um muçulmano?
If this is the abode of he who kills a covenant man then what about killing a Muslim?
O Profeta ﷺ disse: "Quem matar alguém dentre o povo da aliança nunca sentirá o aroma do Paraíso, que pode ser sentido a uma distância de quarenta anos."6
The Prophet (pbuh) said, "Whoever killed anyone of the people of the covenant will never get the aroma of paradise which can be smelt from forty years away.”6
"Quem ajudar a matar um muçulmano, mesmo que seja apenas com parte de uma palavra, encontrará Allah com a frase escrita em sua testa: "Desesperado da Misericórdia de Allah".7
"Whoever helps in killing a Muslim even by just a part of a word, he will meet Allah with the written phrase on his forehead "Despondent of Allah's Mercy.”7
"Todo pecado pode ser perdoado por Allah, exceto o de um homem que morre descrente ou o de um homem que mata deliberadamente um crente." 8
"Every sin might be forgiven by Allah except for a man dying an unbeliever or a man killing a believer deliberately.” 8
1 Relatado por Bukhari, Muslim, Tirmidhi e An-Nasa'i.
1 Reported by Bukhari, Muslim, Tirmidhi and An- Nasa'i.
2 Relatado por Bukhari, Muslim, Abu Dawud, An-Nisa'i, Ibn Majah e Ibn Hibban.
2 Reported by Bukhari, Muslim, Abu Dawud, An-Nisa'i, Ibn Majah and Ibn Hibban.
Relatado antes.
1 Reported before.
2 Relatado por Bukhari e Muslim.
2 Reported by Bukhari and Muslim.
3 Relatado por Bukhari e Muslim.
3 Reported by Bukhari and Muslim.
4 Relatado por Al-Bukhari e Muslim.
4 Reported by Bukhari and Muslim.
5 Relatado por Bukhari e Muslim.
5 Reported by Bukhari and Muslim.
6 Relatado por Bukhari.
6 Reported by Bukhari.
7 Relatado por Ibn Majah. É um Hadith fraco.
7 Reported by Ibn Majah. It is a weak Hadith.
8 Narrado por Abu Dawud.
8 Reported by Abu Dawud.