O nobre Alcorão não possui um sentido Zaahir (exterior) nem um sentido Baatin (oculto), como alguns alegam. É uma fala árabe, que veio na língua dos árabes. Ele (SWT) disse:

The noble Qur‟an does not have a Zaahir (outer) or Baatin (secret) meaning as some claim. It is an Arabic speech, which has come in the tongue of the Arabs. He (swt) said:

"Nós o fizemos descer como um Alcorão em árabe." (TMQ Yusuf: 2)

“We have sent it down as an Arabic Qur‟an.” (TMQ Yusuf: 2)

"Em língua árabe clara." (TMQ Ash-Shu‟ara: 195)

“In the plain Arabic language.” (TMQ Ash-Shu‟ara: 195)

Ela é compreendida da mesma forma que qualquer discurso árabe é compreendido. O que Allah (swt) pretende com o Alcorão é aquilo que o próprio nobre Alcorão expressou. Allah (swt) não pretendeu nada além do que foi expresso. Sua intenção só é compreendida a partir da compreensão da sintaxe. O significado árabe é o que Allah (swt) pretendeu em Seu discurso, que Ele (swt) expressou nas palavras árabes e no estilo árabe. Assim, o alcance do discurso é aquilo que o discurso indica, por meio das provas linguísticas e da indicação da Shari'ah mencionada no Kitaab ou na Sunnah. Isso não tem um "exterior" ou um "interior"; possui, antes, um significado indicado pelo discurso árabe, por meio da compreensão das palavras e estilos árabes.