Em sentido linguístico, qiyas significa estimar, medir ou determinar a extensão, o peso ou a qualidade de algo, e é por isso que as balanças são chamadas miqyas. Como termo jurídico, a maioria dos ulemás definiu o qiyas como "a aplicação, a um caso novo (far'), sobre o qual a lei é omissa, da decisão (hukm) de um caso original (asl), por causa da razão efetiva ('illa) que é comum a ambos".11

The linguistic meaning of Qiyas is means estimation, measuring or ascertaining the length, weight, or quality of something, which is why scales are called miqyas. As a juristic term Qiyas the majority of Ulema have defined Qiyas as, „the application to a new case (far'), on which the law is silent, of the ruling (Hukm) of an original case (asl) because of the effective reason ('Illa) which is in common to both.‟11

O seguinte é um exemplo de Qiyas:

The following is an example of Qiyas:

"Ó vós que alcançastes a fé! Quando o chamado à oração for proclamado no dia da congregação (sexta-feira), apressai-vos à lembrança de Allah e deixai todo comércio mundano: isto é para o vosso próprio bem, se soubésseis. E quando a oração terminar, dispersai-vos livremente pela Terra e buscai obter a graça de Allah; mas lembrai-vos de Allah frequentemente, para que possais alcançar um estado de felicidade!" (TMQ al-Juma‟: 9-10)

“O you who have attained faith! When the call to prayer is sounded on the day of congregation (Friday), hasten to the remembrance of Allah, and leave all worldly commerce: this is for your own good, if you but knew it. And when the prayer is ended, disperse freely on Earth and seek to obtain Allah‟s bounty; but remember Allah often, so that you might attain to a happy state!” (TMQ al-Juma‟: 9-10)

O Ayah menciona que, quando o chamado para a oração é feito, deve-se deixar de lado todo comércio mundano. O Ayah não menciona que se deva parar atos como comer, descansar ou qualquer outra coisa além de conduzir negócios. O Ayah menciona que, quando a oração termina, deve-se dispersar e buscar a graça de Allah. Isso significa que há uma razão para deixar o comércio, pois, se não o fizermos, ficaremos preocupados e esqueceremos a oração.

The Ayah mentions that, when the call to prayer is given, one should disengage from all worldly commerce. The Ayah doesn‟t mention to stop such acts as eating, resting, or anything else other than conducting business. The Ayah mentions that when the prayer is over, disperse and seek Allah‟s bounty. This means that there is a reason to leave the commerce, being that if we do not, then we will be preoccupied and will forget the prayer.

A aplicação do Qiyas para este exemplo se estenderia a qualquer outra atividade além do comércio. Isso porque a ʿIllah (o motivo de perder a oração de Jumuʿah) ocorre devido a essas atividades também. Portanto, trabalhar, brincar, comer etc. são proibidos no horário da Jumuʿah, pois todas essas atividades impedem os muçulmanos de realizar a oração de Jumuʿah.

The application of Qiyas for this example would be for any other activity besides commerce. This is because the „Illah (missing the Juma‟ prayer) occurs due to these activities as well. Therefore, working, playing, eating etc. are prohibited in the time of Juma‟ because all of these activities prevent Muslims from performing the Juma‟ prayer.