ইসলামী রাষ্ট্রের বিচারব্যবস্থা মানব ইতিহাসের যেকোনো যুগের চেয়ে ফিকহী জ্ঞান ও আইনগ্রন্থের সবচেয়ে সমৃদ্ধ উৎস ছিল। বাগদাদ ও কুফার গ্রন্থাগারগুলোতে (ইসলামী রাষ্ট্রের রাজধানী) মানুষের দৈনন্দিন জীবনের আইন-কানুনের সকল দিক এবং ফিকহ (ইসলামী আইন) চর্চা সংক্রান্ত দশ হাজারেরও অধিক গ্রন্থ ও প্রবন্ধের সংগ্রহ ছিল। ইসলামের দ্বীনের এই গুরুত্বপূর্ণ দিকটির অধ্যয়ন ও এর প্রতি সম্মানের ব্যাপকতা ছিল এমন।

The judiciary in the Islamic State was the richest source of jurisprudence and juridicial works of any period of man. The libraries of Baghdad and Kufah (capitals of the Islamic State) boasted collections of tens of thousands of books and articles covering all aspects of legislation in the daily affairs of man, and the study of fiqh (Islamic law). Such was the extent of study and regard for this crucial aspect of the deen of Islam.

আজ দুঃখজনকভাবে এই উত্তরাধিকার মুসলিম ও অমুসলিম উভয়ের মন থেকেই প্রায় হারিয়ে গেছে। বিশ্বের কোথাও ইসলামের ন্যায়বিচার শাসনকারী শক্তি হিসেবে প্রতিষ্ঠিত নেই, আর তার ফলস্বরূপ পুরো পৃথিবী অশান্তিতে ডুবে আছে, যেখানে ন্যায়বিচার কেনা যায় এবং যাদের ক্ষমতা আছে তারা তার অপব্যবহার করতে পারে। ইসলাম যখন আবার তার সামগ্রিকতায় বাস্তবায়িত হবে, কেবল তখনই পৃথিবী খিলাফতের অধীনে যে গৌরবময় অবস্থা উপভোগ করেছিল তাতে ফিরে যাবে।

Sadly today this legacy has been all but lost to the minds of Muslims and non-Muslims throughout the world. Nowhere is the Justice of Islam prevalent as the ruling force and as a result, the world is engulfed in turmoil, where justice can be bought and abused by any who own the power to do so. Only when Islam is implemented again in its entirety, will the world return to the glorious state it enjoyed under the Khilafah.