চারটি মাযহাব—অর্থাৎ হানাফী, শাফেয়ী, হাম্বলী ও মালেকী—এ বিষয়ে একমত যে বিচারব্যবস্থা খিলাফতের মতোই ফরযে কিফায়াহ (যথেষ্ট ফরয)। সেই হিসেবে, যদি কোনো বিচারব্যবস্থা না থাকে, তবে ইসলাম অনুযায়ী বিচার হবে না, আর তখন গোটা মুসলিম উম্মাহ এর অনুপস্থিতির কারণে গুনাহগার হবে। তবে যদি একটি কার্যকর বিচারব্যবস্থা থাকে, যা মানুষের জন্য ন্যায়বিচার প্রতিষ্ঠার দায়িত্ব পালন করে, তাহলে ফরযটি আদায় হয়ে গেছে, এবং মুসলিমদের ঘাড় থেকে গুনাহ দূর হয়ে গেছে।

It is agreed upon by the four schools of thought (i.e. Hanafi, Shafi‘i, Hanbali and Maliki) that the judiciary is fard kifayyah (sufficient fard) like the Khilafah. Accordingly, if there is no judiciary, there will be no judging by Islam, and the whole Muslim Ummah will be sinful for its absence. However, if there is a functional judiciary, that is fulfilling the role of administration of justice for the people, then the fard has been fulfilled, and the sin is removed from the necks of the Muslims.