Das Brechen eines Versprechens oder einer Zusage
Breaking One's Promise Or Pledge
Allah, der Erhabene, sagt: {Und haltet die Verpflichtung ein, denn über die Verpflichtung wird am Tag der Abrechnung Rechenschaft verlangt werden} (Al-Isra: 34)
Allah, Most High, says, {And fulfill (every) engagement, for (every) engagement will be enquired into on the day of reckoning} (AI-Isra: 34)
{O ihr, die ihr glaubt! Erfüllt (alle) Verpflichtungen?} (Al-Ma'idah: 1)
{O ye who believe! Fulfill (all) obligations?} (AI-Ma'idah: 1)
Az-Zajjaj sagte, die Verpflichtungen umfassen alles, was Allah gebietet oder verbietet. Al-Wahidi sagte ebenfalls, zu den Verpflichtungen gehöre, was Allah im Qur'an erlaubt oder verboten hat. Muqatil Ibn Hayyan fügte hinzu, dazu gehörten auch die Verträge, die unter Muslimen oder zwischen Muslimen und Nicht-Muslimen geschlossen werden.
Az-Zajjaj said engagements include all what Allah commands or forbids. AI-Wahidi also said obligations include what Allah made lawful or unlawful in the Qur'an. Muqatil Ibn Hayyan added, it is also included the convenants held among Muslims or between Muslim and non- Muslims.
Der Prophet ﷺ sagte: „Es gibt vier (Eigenschaften), die, wenn sie bei einem Menschen vorhanden sind, ihn zu einem vollkommenen Heuchler machen. Ist eine davon bei einem Menschen vorhanden, so hat er ein Merkmal der Heuchelei, bis er sie ablegt. Diese vier Merkmale eines Heuchlers sind:
The Prophet (pbuh) said, "There are four (habits) which, if found in a person, he is a perfect hypocrite. If one of these is found in a person, then he has one sign of hypocrisy, until he leaves it. These four characteristics of a hypocrite are:
„Wenn ihm etwas anvertraut wird, veruntreut er es, wenn er spricht, lügt er, wenn er ein Versprechen gibt, bricht er es, und wenn er streitet, beginnt er, die Menschen zu beschimpfen.“ 1
when he is entrusted (with something) he embezzles, when he talks he lies, when he promises he breaks it, and when he argues he starts abusing people.” 1
Der Prophet ﷺ sagte: „Für jeden, der sein Versprechen bricht, wird am Tag des Gerichts eine Fahne (zu seiner Kennzeichnung) aufgestellt werden, und es wird verkündet werden, dass diese Fahne das Zeichen des Wortbruchs des Soundso ist."2
The Prophet (pbuh) said, "For everyone who breaks his promise, there will be a flag (to mark him out) on the Day of Judgment, and it will be announced that this flag is the symbol of promise by so and so.”2
Der Prophet (ﷺ) sagte: „Am Tag des Gerichts werde ich gegen drei Personen kämpfen: gegen den, der mit einem Schwur in meinem Namen ein Versprechen gibt und es dann bricht; gegen den, der einen freien Menschen als Sklaven verkauft und den Erlös seines Verkaufs an sich nimmt; und gegen den, der einen Arbeiter anstellt, von ihm die volle Arbeit verlangt, ihm aber seinen Lohn nicht zahlt.“ 3
The Prophet (pbuh) said, "There will be three people against whom I shall fight on the Day of htdgment: one, the person who makes a promise with an oath in my name and then breaks it, two, the person who sells a free man as a slave and appropriates his sale proceed and three, the person who employs, a workman and having taken full work from him fails to pay him his dues.” 3
Der Prophet ﷺ sagte: „Wer sich von einem Treuegelöbnis lossagt, wird Allah am Tag des Gerichts ohne jede Entschuldigung begegnen. Der Tod dessen, der stirbt, ohne dass ein Anführer einer Gemeinschaft über ihm steht, gleicht dem Tod eines Menschen, der in der vorislamischen Zeit der Unwissenheit gestorben ist.“ 4
The Prophet (pbuh) said, "Whoever withdraws himself from an engagement of loyalty will meet Allah with no excuse on the Day of Judgment. The death of someone who dies without the leader of a group over him is as if he had died in the pre-Islamic period of ignorance.” 4
Überliefert von früher.
1 Reported before.
2 Überliefert von Al-Bukhari und Muslim.
2 Reported by Al-Bukhari and Muslim.
3 Überliefert von Al-Buchari, Ibn Madscha und Ahmad.
3 Reported by Al-Bukhari, Ibn Majah and Ahmad.
4 Überliefert von Muslim, Ibn Hibban und Ahmad.
4 Reported by Muslim, Ibn Hibban and Ahmad.