Das Schleifen des Saumes des eigenen Gewandes aus Hochmut
Dragging the Hem Of One's Garment Out of Conceit
Allah, der Allmächtige, sagte: {Und wandle nicht überheblich auf der Erde, denn Allah liebt keinen eingebildeten Prahler.} (Luqman: 18)
Allah, the Almighty said, {Nor walk haughtily through the land: For Allah loveth not any arrogant boaster.} (Luqman: 18)
Der Prophet ﷺ sagte: „Jeder Teil des Gewandes des Muslims, der unterhalb der Knöchel liegt, ist im Höllenfeuer.“1
The Prophet (pbuh) said, "Any part of the caftan of the Muslim below the anklebones is in Hell.”1
Er ﷺ sagte: „Allah wird denjenigen nicht ansehen, der überheblich sein Gewand nachschleift.“2
He, (pbuh) said, "Allah will not look at the one who haughtily drags his garment.”2
Der Prophet ﷺ sagte: „Es gibt drei Menschen, mit denen Allah am Tag des Gerichts nicht sprechen wird, die Er nicht ansehen und die Er nicht läutern wird und die eine schmerzhafte Strafe erleiden werden: Derjenige, der sein Gewand bis unter die Knöchel herabhängen lässt (aus Hochmut), derjenige, der die Empfänger seiner Almosen daran erinnert, was er ihnen gegeben hat, und derjenige, der Waren verkauft und dabei schwört, dass er mehr dafür bezahlt hat, als es tatsächlich der Fall war.“3
The Prophet (pbuh) said, "There are three people whom Allah will not speak to, look at, or exonerate on the day of judgment, and who will have a painful torment: he who wears the hem of his garment low (out of pride), he who reminds recipients of his charity to them, and he who sells merchandise swearing that he paid more for it than he actually did.”3
In einer anderen Überlieferung wird berichtet: „Während ein Mann in einem neuen Gewand einherging, mit stolzem Gang, mit sich selbst zufrieden und mit gekämmtem Haar, ließ Allah die Erde ihn verschlingen, und er wird bis zum Jüngsten Tag immer weiter hinabsinken.“4
In another narration, it is reported that, "While a man was walking along in a new set of clothes, with a swagger to his step, pleased with himself and his hair combed down, Allah caused the earth to swallow him and he will keep sinking until the last day.”4
Der Prophet ﷺ soll gesagt haben: „Wer aus Hochmut sein Gewand nachschleift, auf den wird Allah am Tag des Gerichts nicht blicken.“5
The Prophet (pbuh) is reported to have said, "He who, out of pride, drags his garment, Allah will not look at him on the Day of Judgment.”5
Auch wird vom Propheten ﷺ überliefert, dass er sagte: „Das Herunterziehen gilt für das Gewand, das Hemd und den Turban. Wer aus Stolz eines davon herunterzieht, auf den wird Allah am Tag des Gerichts nicht blicken.“6
The Prophet (pbuh) is also reported to have said, "D ragging applies to one's garment, shirt and turban. He who, out of pride, drags any of them, Allah will not look at him on the Day of Judgment.”6
Der Prophet ﷺ berichtete außerdem: „Das Gewand des Muslims reicht bis zur Mitte der Wade. Es ist kein Vergehen, was zwischen dieser und den Knöcheln liegt; was jedoch unterhalb der Knöchel reicht, befindet sich im Feuer.“7
The Prophet (pbuh) is also reported to have said, "The caftan of the Muslim comes down to mid calf, there being no harm in what is between this and the ankle bones, though any of it below the ankle bones is in Hell.”7
Dieses Urteil gilt für alle Arten von Kleidung. Deshalb bitten wir Allah um Schutz. Abu Hurairah (möge Allah Wohlgefallen an ihm haben) sagte: „Während ein Mann betete und dabei sein Gewand über den Boden schleifen ließ, sagte der Prophet ﷺ zu ihm: ‚Geh und vollziehe die Wudu' (rituelle Waschung) erneut.' Er ging, vollzog die Waschung und kam zurück. Der Prophet ﷺ sagte: ‚Geh und vollziehe die Wudu' erneut.' Ein Mann fragte: ‚O Gesandter Allahs, warum hast du ihm befohlen, seine Wudu' zu erneuern?' Der Prophet ﷺ schwieg eine Weile und sagte dann: ‚Er betete, während er sein Gewand bis zum Boden reichen ließ, und Allah nimmt das Gebet einer solchen Person nicht an.'" 1
This judgment applies to all kinds of clothing. So, we ask Allah for safety. Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) said, "While a man was praying, dragging his garment on the ground, the Prophet of Allah said to him, "Go and make Wudu' (ablution) again" he went and made ablution and came. The Prophet (pbuh) said, "Go and make Wudu' again.” A man asked, 0 Messenger of Allah, why did you order him to renew his Wudu'? The Prophet (pbuh) kept silent for a while, then he said, "He was praying while letting his garment to reach the ground, and Allah does not accept the prayer of such a person.” 1
Als der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Wer aus Hochmut sein Gewand über den Boden schleifen lässt, auf den wird Allah nicht blicken", sagte Abu Bakr (möge Allah mit ihm zufrieden sein): „O Gesandter Allahs, mein Gewand rutscht immer über den Boden, es sei denn, ich halte es fest." Der Gesandte Allahs ﷺ sagte: „Du gehörst nicht zu denen, die dies aus Hochmut tun."2
When the Messenger of Allah (pbuh) said that, "Whoever lets the hem of his garment drag on the ground out of pride, Allah will not look at him", Abu Bakr (may Allah be pleased with him) said, "0 Messenger of Allah my garment is always dragging on the ground unless I restrain it. The Messenger of Allah (pbuh) said, "You are not one of those who do it out of pride.”2
1 Es wurde bereits zuvor erwähnt.
1 It is previously mentioned.
2 Überliefert von Al-Baihaqi in Shu'ab Al-Iman.
2 Reported by AI-Baihaqi in Shu'ab Al-Iman.
3 Überliefert von Al-Bukhari.
3 Reported by AI-Bukhari.
4 Es wurde bereits zuvor erwähnt.
4 It is previously mentioned.
5 Es wurde bereits erwähnt.
5 It is previously mentioned.
6 Es wurde bereits zuvor erwähnt.
6 It is previously mentioned.
7 Überliefert von Abu Dawud.
7 Reported by Abu Dawud.
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1 Überliefert von Abu Dawud.
1 Reported by Abu Dawud.
2 Überliefert von Abu Dawud.
2 Reported by Abu Dawud.