Cualquier persona que posea la ciudadanía y sea competente, hombre o mujer, musulmán o no musulmán, es apta para ser nombrada directora de cualquier departamento administrativo o para ser empleada en él. Esto se toma de las normas de contratación (Ijara), en las que está permitido contratar a cualquier persona, sea musulmana o no musulmana. Esto se debe a que las evidencias sobre la contratación son de forma general. Dice Allah (swt): “Y si os amamantan, dadles su salario.” [TMQ At-Talaq: 6]

Anyone who holds citizenship and is competent, man or woman, Muslim or non-Muslim is eligible to be appointed as a director of any administrative department or to be an employee in it. This is taken from the rules of hiring (Ijara) where it is permitted to hire any person whether Muslim or non-Muslim. This is because the evidences for hiring are in general form. Allah (swt) says; “And if they suckled for you, do give them their wage.” [TMQ At-Talaq: 6]

Esta es una evidencia general. Al-Bujari narró de Abu Hurairah, de boca del Mensajero de Allah ﷺ, quien dijo: "Allah (SWT) dijo: Yo seré el adversario de tres personas el Día de la Resurrección... y un hombre que contrató a un trabajador, recibió de él el trabajo pero no le pagó su salario." Esta evidencia también es general. El propio Mensajero de Allah ﷺ contrató en una ocasión a un hombre de Banu Ad-Deel que no era musulmán, lo cual indica que es lícito contratar a un no musulmán, de la misma manera que es lícito contratar a un musulmán. También es lícito contratar a una mujer, de la misma manera que a un hombre, siguiendo la generalidad de las evidencias. Por lo tanto, es lícito que una mujer sea directora de un departamento gubernamental o que sea una de sus empleadas, y es lícito que un no musulmán sea director de un departamento gubernamental o empleado en dicho departamento, pues todos ellos son personal contratado, y las evidencias sobre la contratación son generales. En cuanto al requisito de la ciudadanía en el empleo, esto se debe a que el ciudadano está sujeto a la aplicación de las normas, y las normas no se aplican a quienes no poseen la ciudadanía, es decir, a quienes no se establecen en la tierra islámica, aunque fueran musulmanes. Esto se debe a que el Mensajero de Allah ﷺ dijo al instruir al Emir de las fuerzas armadas:

This is general evidence. Al-Bukhari narrated from Abu Hurairah from the Messenger of Allah (pbuh), who said; “Allah (swt) said; I will challenge three people on the day of Judgement... and a man who employed a labourer, He received from Him (the work) but did not give Him his wage.” This evidence is also general. The Messenger of Allah (pbuh) himself once hired a man from Banu Ad-Deel who was a non-Muslim, which indicates that it is permitted to hire a non-Muslim just as it is to hire a Muslim. It is also permitted to hire a woman just as it is to hire a man, following the generality of the evidences. Therefore, it is permitted for a woman to be a director of a government department or to be one of its employees, and it is permitted for a non-Muslim to be a director of a government department or an employee in that department, for they are all hired staff, and the evidences about hiring are general. As for the requirement of citizenship in employment, this is because the citizen is subject to the implementation of the rules, and the rules are not implemented on those who do not hold the citizenship, i.e. those who do not settle in the Islamic land even if they were Muslims. This is because the Messenger of Allah (pbuh) said while instructing the Ameer of the armed forces:

«Entonces pídeles que se trasladen de su tierra a la tierra de los Muhayirin, e infórmales de que, si lo hicieran, disfrutarían de los mismos derechos que los Muhayirin y estarían sujetos a los mismos deberes.» [Narrated by Muslim, by way of Buraydah]

“Then ask them to move from their land to the land of the Muhajireen, and inform them that if they did so they would enjoy the same rights as the Muhajireen and would be subject to the same duties.” [Narrated by Muslim, by way of Buraydah]

Esto significa que, si no se hubieran trasladado, no tendrían los mismos derechos y no necesariamente tendrían los mismos deberes, aunque fueran musulmanes. Las personas a las que se refiere aquí son aquellas a quienes se aplican las normas; de lo contrario, habría estado permitido contratar a quienes no poseen ciudadanía, debido a la generalidad de las pruebas sobre la contratación.

This means that if they did not move they would not have the same rights and they would not necessarily have the same duties, even if they were Muslims. The persons referred to here are those upon whom the rules are implemented; otherwise it would have been permitted to hire those who do not hold citizenship due to the generality of the evidence about hiring.