En cuanto al tercer principio, que el establecimiento de un Califa es una obligación para todos los musulmanes, lo confirma el siguiente Hadiz. Muslim narró de Nafi', que dijo: ‘Abdullah Ibn ‘Umar me dijo: escuché al Mensajero de Allah ﷺ decir:

As for the third principle, that the establishment of one Khaleefah is an obligation on all Muslims, the following Hadith has confirmed this. Muslim narrated from Naf ’i that he said: ‘Abdullah Ibnu ‘Umar said to me: I heard the Messenger of Allah (pbuh) say:

«Quien aparte su mano de la obediencia a Allah, se encontrará con Allah (swt) el Día de la Resurrección sin tener prueba alguna que presentar en su favor; y quien muera sin que haya un pacto de lealtad sobre su cuello, muere una muerte propia de los días de la Yahiliyyah (ignorancia)». En este Hadiz, el Mensajero de Allah ﷺ ha hecho obligatorio para todo musulmán tener un pacto de lealtad, es decir, un Bay'ah a un Jalifa sobre su cuello, pero no hizo obligatorio para todo musulmán dar el pacto (Bay'ah). Pues la obligación es la presencia de un Bay'ah sobre el cuello de cada musulmán, es decir, la existencia de un Jalifa que tiene derecho a un Bay'ah sobre el cuello de cada musulmán por el hecho de existir. La existencia del Jalifa es el asunto que da origen al Bay'ah sobre el cuello de cada musulmán, independientemente de que el musulmán haya dado efectivamente el Bay'ah o no. En cuanto a la unidad del Califato y la prohibición de tener más de un Jalifa, esto se debe a lo que Muslim narró de Abu Sa'id Al-Judri, del Mensajero de Allah ﷺ, que dijo:

“Whoever takes off his hand from obedience to Allah, he will meet Allah (swt) on the Resurrection Day without having any proof to show for himself; and who dies while there was no pledge of allegiance on his neck, he dies a death of the days of Jahiliyyah (ignorance).” In this Hadith, the Messenger of Allah (pbuh) has made it compulsory on every Muslim to have a pledge of allegiance, i.e. Bay’ah to a Khaleefah on his neck, but he (pbuh) did not make it compulsory for every Muslim to give the pledge (Bay’ah). For the obligation is the presence of a Bay’ah on every Muslim’s neck, i.e. the existence of a Khaleefah who is entitled to a Bay’ah on the neck of every Muslim by his existence. The existence of the Khaleefah is the matter which initiates the Bay’ah on every Muslim’s neck, regardless of whether the Muslim has effectively given the Bay’ah or not. As for the unity of the Khilafah and the prohibition of having more than one Khaleefah, this is due to what Muslim narrated from Abu Sa’id Al-Khudri from the Messenger of Allah (pbuh) that he said:

«Cuando se haya prestado juramento de Bay'ah a dos Julafā', mata al último de ellos». Esto demuestra claramente que está prohibido para los musulmanes tener más de un Jalīfah.

“When an oath of Bay’ah has been taken for two Khulafaa’, kill the latter of them”. This clearly proves that it is forbidden for the Muslims to have more than one Khaleefah.