«Mahkamat ul-Mazalim» es la única instancia que decide si la situación del Califa ha cambiado de tal manera que lo haya apartado del cargo de Califato o no. Es el único órgano con poder obligatorio para destituirlo o amonestarlo.

‘Mahkamat ul-Mazalim’ alone decides whether the situation of the Khaleefah had changed in a way which had taken him out of the post of Khilafah or not. It is the only body with mandatory power to remove or caution him.

Cualquier asunto por el que el Jalifa deba ser destituido o por el que su destitución se vuelva necesaria se conoce como una mazlema (un acto de injusticia), y debe ser eliminado. Sin embargo, el asunto debe ser investigado y se deben aportar pruebas, pues la mazlema debe ser demostrada ante un juez.

Any matter for which the Khaleefah has to be removed or his removal becomes necessary is known as a Mazlema (an act of injustice) and it should be removed. The matter, however, should be investigated and evidence provided as the Mazlema must be proved before a judge.

El tribunal de los actos injustos (Mahkamat ul-Mazalim) es el órgano que resuelve sobre cualquier queja recibida (Mazalim). Su juez es la persona facultada para comprobar su existencia y decidir sobre ella. Sin embargo, si tal situación llegara a producirse y, como consecuencia, el Khaleefah renunciara, este sería el final del asunto. Si, en cambio, los musulmanes consideraran que debe ser destituido y el Khaleefah discrepara con ellos, el asunto se remitiría al poder judicial para que fuera resuelto, pues Allah (swt) dice:

The court of unjust acts (Mahkamat ul-Mazalim) is the body that rules over any complaints (Mazalim) received. Its judge is the person entitled to prove its occurrence and to decide upon it. However, if such a situation did arise and as a result the Khaleefah stepped down, this would be the end of the matter. If, however, the Muslims thought that He should be removed and the Khaleefah disputed with them, the matter would be referred to the judiciary to be settled, for Allah (swt) says:

"Si disputáis entre vosotros sobre algún asunto, remitidlo a Allah y a Su Mensajero." [TMQ An-Nisa: 59]

“If you dispute together about any matter, refer it to Allah and His Messenger.” [TMQ An-Nisa: 59]

En otras palabras, si la Ummah disputara con quienes tienen autoridad, esta disputa sería entre el gobernante y la Ummah. Remitir la disputa a Allah y al Mensajero significa remitirla al poder judicial, es decir, al tribunal de los actos injustos.

In other words, if the Ummah disputed with those in authority, this dispute would be between the ruler and the Ummah. Referring the dispute to Allah and the Messenger, means referring it to the judiciary, that is to the court of unjust acts.