بیشک، جو شخص الٰہی فرائض کا جائزہ لے گا وہ پائے گا کہ ان میں سے کچھ انفرادی ہیں اور کچھ اجتماعی۔ فرضِ عینی (انفرادی فریضہ) وہ فریضہ ہے جسے ہر مکلف کو خود انجام دینا لازم ہے۔ اگر کوئی مسلمان اس فریضے کو چھوڑ دیتا ہے، تو وہ گناہ سے آزاد نہیں ہوگا، چاہے تمام مسلمانوں نے اسے انجام دے دیا ہو۔ اگر وہ اس فریضے کو انجام دے دے جبکہ تمام مسلمانوں نے اس کی غفلت کی ہو، تو وہ اللہ ﷺ کے ہاں گناہ اور ملامت سے آزاد ہو جائے گا۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ ہر مسلمان پر لازم ہے کہ وہ انفرادی فرائض کی تلاش کرے اور ان کی پابندی کرے، تاکہ وہ گناہ سے بری الذمہ ہو سکے اور فرائض کے خالق کے سامنے اپنے ضمیر کو مطمئن کر سکے۔ اسی طرح، جو بات انفرادی فرائض کے بارے میں کہی گئی ہے، وہی بات ممنوعات کے بارے میں بھی ہے، جب تک کہ ان کا تعلق فرد سے ہو۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ مسلمان پر لازم ہے کہ وہ نماز ادا کرے، رمضان میں روزے رکھے، استطاعت ہونے پر بیت اللہ کا حج کرے، جب اس کا مال نصاب تک پہنچ جائے تو زکوٰۃ ادا کرے، اپنے والدین کی دیکھ بھال کرے، حلال اور پاکیزہ چیزیں کھائے؛ برائی اور حرام سے کھانے سے باز رہے اور زنا، جھوٹ، غیبت اور اس جیسی دیگر چیزوں سے پرہیز کرے، جن کے بارے میں مسلمان کو تحقیق کرنی چاہیے۔ اس طرح وہ ہر اس کام کو انجام دے گا جو معروف ہو اور اس سے باز رہے گا جو منکر ہو۔

Indeed, the one who examines the divine obligations will find that some of them are individual and some are collective. The fard ‘ayni (individual obligation) is the obligation which must be undertaken by every mukallaf (legally responsible person) by himself. If a Muslim abandons this obligation, then he would not be free of the sin, even if all the Muslims had undertaken it. If he undertook the obligation while all the Muslims neglected it, then he would be free of the sin and blame before Allah 􀀬. This means that it is incumbent on every Muslim to search for the individual obligations and adhere to them, so as to be absolved from guilt, and to relieve his conscience before the Creator of obligations. Likewise, what has been said about the individual obligations is also the case regarding the prohibitions, as long as they relate to the individual. This means that the Muslim has to perform the salah, fast in Ramadan, make pilgrimage to the Sacred House when he can, pay the zakah when his wealth reaches the nisaab (the minimum amount above which zakah is due), look after his parents, eat the halaal and good; abstain from eating the evil and haraam and abstain from zina (adultery), lying and backbiting, and other such things, which the Muslim must inquire about. Thus he will undertake any action if it is ma’roof and abstain if it is munkar.