4. Sunnah
4. Sunnah
Die Sunnah bedeutet sprachlich einen Pfad oder einen Weg. Als juristischer Fachbegriff hat „Sunnah“ in den verschiedenen Disziplinen der islamischen Kultur unterschiedliche Bedeutungen.
Sunnah, linguistically, means a path or a way. As a juristic term “Sunnah” has different meanings to various disciplines of the Islamic culture.
• An die Gelehrten der Hadith-Wissenschaft:
• To the Ulema of Hadith:
Der Begriff Sunnah bezeichnet alles, was vom Propheten ﷺ überliefert wird: seine Handlungen, seine Aussprüche, das, was er stillschweigend gebilligt hat, sowie alle Berichte, die seine körperlichen Merkmale und seinen Charakter beschreiben.
Sunnah refers to all that is narrated from the Prophet (saw), his acts, his sayings, whatever he has tacitly approved, and all the reports that describe his physical attributes and character.
An die Gelehrten der Fiqh (Jurisprudenz):
• To the Ulema of Fiqh (Jurisprudence):
Sunnah bezeichnet die Kategorie des Mandub oder Nafilah. In diesem Sinne wird Sunnah synonym mit Mandub verwendet. Als Beispiel gilt das Verrichten zusätzlicher Gebete oder das Fasten zusätzlicher Tage außerhalb des Ramadan als Mandub oder Nafilah.
Sunnah refers to the category of Mandub or Nafilah. In this sense, Sunnah is used synonymously with Mandub. As an example, praying extra prayers or fasting extra days other than in Ramadan is Mandub or Nafilah.
• An die Gelehrten der Usul al-Fiqh:
• To the Ulema of Usul al-Fiqh:
Die Sunnah bezeichnet eine weitere Quelle der Shari'ah neben dem Qur'an. So kann man im Sprachgebrauch der Usul al-Fiqh sagen, das Fasten an anderen Tagen als im Ramadan sei aus der Sunnah, womit angezeigt wird, dass die Sunnah diese Regelung bestätigt hat.
Sunnah refers to another source of Shari‟ah along with the Qur‟an. Thus, in the usage of Usul al-Fiqh, one might say that fasting days other than in Ramadan is from Sunnah, denoting that the Sunnah has validated this ruling.
Der Gebrauch des Begriffs Sunnah in den Usul al-Fiqh sollte nicht mit der Sunnah im Fiqh verwechselt werden. Im Fiqh ist der Begriff Sunnah gleichbedeutend mit Nafilah oder Mandub, also einer empfohlenen Handlung. In den Usul al-Fiqh hingegen ist sie eine Quelle zur Ableitung von Rechtsurteilen, und sie begründet die folgenden Arten des Hukm Shar‟i:
The usage of Sunnah in Usul al-Fiqh should not be confused with the Sunnah in Fiqh. In Fiqh, the term Sunnah is synonymous to Nafilah or Mandub, meaning a recommended act. In Usul al-Fiqh, it is a source for extracting rulings, and it establishes the following types of Hukm Shar‟i:
• Fard: (فشض) Zum Beispiel ist die Art und Weise, das Gebet (Salah) zu verrichten, durch die Sunnah festgelegt und nicht durch den Qur'an. Der Qur'an erteilt den Befehl, zu beten.
• Fard: (فشض ) For example, the method of praying the Salah is established from the Sunnah and not the Qur‟an. The Qur‟an issues the command to pray.
• Haram: (قشجَ ) Das Fasten am Tag des Eid ist haram und ist durch die Sunnah belegt.
• Haram: (قشجَ ) Fasting on the day of Eid is Haram and is established from the Sunnah.
• Mandub / Sunnah: ( ذِٕٚخ/ع ٕس ) Das Fasten am Montag ist Mandub und durch die Sunnah belegt.
• Mandub / Sunnah: ( ذِٕٚخ/ع ٕس ) Fasting on Monday is Mandub and is established from the Sunnah.
• Makruh: (ِىشٖٚ) Das Essen von Knoblauch vor dem Gang zur Moschee ist makruh und ist durch die Sunnah belegt.
• Makruh: (ِىشٖٚ ) Eating garlic before going to masjid is Makruh and is established from the Sunnah.
• Mubah: (رِح) Zu Zeiten trank der Prophet ﷺ Wasser im Sitzen oder im Stehen.
• Mubah: (رِح ) At times the Prophet (saw) drank water while sitting or standing.