Ibn Hazm (384 n. H. – 456 n. H.) wurde in Córdoba in Andalusien (Spanien) geboren, das damals die Hauptstadt der Wissenschaft für ganz Europa war. Er studierte den Qur'an, das Hadith und die Maliki-Fiqh. Danach wandte er sich dem Studium der Shafi'i-Fiqh zu, verließ sie jedoch wieder. Später beschäftigte er sich mit der Lehre der Madhhab des Abu Dawud Az-Zahiri bei Mas'ood bin Sulayman.

Ibn Hazm (384 AH - 456 AH) was born in Cordoba in Andalusia (Spain), which at that time was the capital of science for all of Europe. He studied Qur‟an, Hadith, and Maliki Fiqh. He then moved to study Shafi‟i‟ Fiqh, and left it. Later on, he moved to study about the Madhab of Abu Dawud Az-Zahiri from Mas‟ood bin Sulayman.

Ibn Hazm lehnte den Qiyas ab und hielt sich nur an die wörtliche Bedeutung des Textes, so sehr, dass er etwa dann, wenn ein Mann in ein stehendes Gewässer urinierte, das Wasser für najis (unrein) hielt; wenn der Urin dagegen von einem Schwein stammte, galt das Wasser nach seiner Auffassung nicht als najis. Ibn Hazm bekämpfte den Taqlid und rief die Menschen dazu auf, Fragen anhand des Daleel (der Beweisquelle) zu erörtern. Dies brachte ihm zu jener Zeit einige Schwierigkeiten mit manchen Leuten ein. Sein wichtigstes Werk ist Al-Muhalla.

Ibn Hazm rejected Qiyas and took only the literal meaning of the text to the point that if a man urinated in a body of water; for example, he would consider for the water Najis (filthy); however, if the urine were from a pig, then the water would not be considered as najis. Ibn Hazm fought against Taqleed and called the people to discuss issues based on the Daleel. This caused him some problems from some people at that time. His most important book is Al-Muhalla.