Die Begründer der verschiedenen Rechtsschulen (Madhhabs) des islamischen Fiqh, wie Abu Hanifa, Schafi'i, Ahmad bin Hanbal, Malik, Dschafar und andere, gelten als Mujtahidun Mutlaq. Diese Kategorie von Mujtahidun entwickelte ihre eigenen Usul al-Fiqh, um die Ahkam (Regeln) abzuleiten, und sie sind nicht durch andere gebunden, d. h. sie sind unabhängig.

The founders of various schools of Islamic Fiqh such as Abu Hanifah, Shafi‟i, Ahmad bin Hanbal, Malik, Jafar and others are considered Mujtahideen Mutlaq. This category of Mujtahideen set up their own Usul al-Fiqh to extract the Ahkam (rules) and are not restricted by others i.e. they are independent.

Diese Mujtahidun folgen den Usul al-Fiqh, die der Mujtahid Mutlaq aufgestellt hat, um die Ahkam (Regeln) abzuleiten; so hielt sich zum Beispiel Imam Abu Yusuf an die Methodik des Imam Abu Hanifah.

These Mujtahideen follow the Usul al-Fiqh set up by the Mujtahid Mutlaq to extract the Ahkam (rules); e.g. Imam Abu Yusuf adhered to Imam Abu Hanifah‟s methodology.

Diese Mujtahiden innerhalb eines Madhhab folgten im Allgemeinen den Leitlinien ihrer jeweiligen Schulen bei der Ableitung von Rechtsurteilen. Dennoch betrachteten sie sich nicht als verpflichtet, ihren Imamen in der Umsetzung einzelner Fragen zu folgen. Dies zeigt sich daran, dass sie Meinungen vertraten, die denen ihrer führenden Imame entgegenstanden. Tatsächlich gelangten einige Mujtahiden wie Imam Abu Yusuf zum Rang des Mujtahid Mutlaq, bildeten aber aus Respekt vor Imam Abu Hanifah keinen eigenen Madhhab.

These Mujtahideen, within a Madhab, generally followed the guidelines of their respective schools to extract rulings. Nevertheless, they did not consider themselves bound to follow their Imams in the implementation of particular issues. This is borne out by the fact that they have held opinions that were opposed to those of their leading Imams. As a matter of fact, some Mujtahideen such as Imam Abu Yusuf reached to the level of Mujtahid Mutlaq, but didn‟t form his own Madhab out of respect for Imam Abu Hanifah.

Dieser Mujtahid wäre in der Lage, eine einzelne Frage zu bearbeiten, während er eine andere möglicherweise nicht bewältigen kann. Anders ausgedrückt: Der Mujtahid könnte die Meinung anderer Rechtsgelehrter studieren und deren Adilla (Belege) nachvollziehen, aber möglicherweise nicht in der Lage sein, neue Meinungen zu neuen Fragestellungen zu begründen.

This Mujtahid would be able to handle one single issue while he may be unable to handle another. In other words, the Mujtahid would be able to study the opinion of other jurists and trace their Adilla (evidences) but may be unable to establish new opinions for new issues.

Gelehrte wie Abu'l-Hasan al-Karkhi und Abu Ja'far al-Tahawi in der hanafitischen Schule, Abu al-Fadl al-Marwazi und Abu Ishaq al-Shirazi in der schafiitischen, Abu Bakr al-Abhari in der malikitischen und 'Amr b. Husayn al-Khiraqi in der hanbalitischen Schule wurden in diese Kategorie eingeordnet.

Scholars like Abu'l-Hasan al-Karkhi and Abu Ja'far al-Tahawi in the Hanafi school, Abu al-Fadl al-Marwazi and Abu Ishaq al-Shirazi in the Shafi'i, Abu Bakr al-Abhari in the Maliki and 'Amr b. Husayn al-Khiraqi in the Hanbali schools have been placed it this category.