Besteht aus den Aussprüchen des Propheten ﷺ zu beliebigen Themen, zum Beispiel: „Wer betrügt, gehört nicht zu uns.“ (Ahmad)

Consists of the sayings of the Prophet (saw) on any subject, for example: “He who cheats is not one of us.” (Ahmad)

Es besteht aus der Zustimmung des Propheten ﷺ. Wenn etwas vor ihm ﷺ getan wurde und er ﷺ es nicht missbilligte, gilt dies als Zustimmung. Ein Beispiel: Der Prophet ﷺ billigte die Art, wie die Frauen in der Moschee beteten – getrennt von den Männern, jedoch im selben Raum.

Consists of the approval of the Prophet (saw). If something was done in front of him (saw) and he (saw) didn‟t disapprove it, then it is considered an approval. As an example, the Prophet (saw) approved the way women prayed in the mosque; separate from the men, but in the same room.

Besteht aus den Taten und Gewohnheiten des Propheten ﷺ, wie etwa der Art und Weise, wie er ﷺ zu beten pflegte oder die Pilgerfahrt (Hadsch) vollzog.

Consists of the Prophet (saw)‟s deeds and practices, such as the way he (saw) used to pray or perform Hajj.

Die folgenden Absätze behandeln die Handlungen des Propheten ﷺ und ihre gesetzgeberische Wirkung. Die Handlungen des Gesandten ﷺ lassen sich in drei Teile gliedern. Der erste Teil umfasst jene Handlungen, die ihm als Mensch natürlich waren; zweitens Handlungen, die ihm speziell als Prophet ﷺ eigen waren; und drittens Handlungen, die gesetzgeberische Wirkung haben.

The following paragraphs address the actions of the Prophet (saw) and their legislative impact. The actions of the Messenger (saw) can be divided into three parts. The first section consists of those actions, which were natural to him as a human being, secondly, actions, which were specific to him as a Prophet (saw), and thirdly, actions, which carry legislative impact.

Zu diesen Handlungen gehören die Art, wie er stand, saß, aß oder trank. Zum Beispiel wird überliefert, dass der Prophet ﷺ, wenn er ging und den Kopf in eine andere Richtung wenden wollte, seinen ganzen Körper drehte. Diese Art von Handlung hat keine gesetzgeberische Wirkung, außer in bestimmten Fällen, in denen er ﷺ dazu aufforderte, eine bestimmte Handlung auszuführen. Dann würde eine solche Handlung als Mandub gelten.

These actions include the way he stood, sat, ate or drank. For example it is reported that when he (saw) walked and wanted to turn his head to another direction, he (saw) would turn his entire body. This type of action has no legislative impact, except in certain cases when he (saw) recommended doing a particular action. Then such an action would be considered Mandub.

Zum Beispiel gibt es einen Hadith, in dem der Prophet ﷺ einem Sahabi befiehlt, mit der rechten Hand zu essen, wodurch sich die Handlung von der Kategorie des Mubah (erlaubt) in die Kategorie des Mandub (empfohlen) verschiebt. Die Sunnah schließt außerdem spezialisiertes und fachliches Wissen aus, etwa Medizin und Landwirtschaft, da dies nicht als Teil der Aufgabe des Prophetentums gilt.

For example, there is a Hadith telling a Sahabi to eat with his right hand, which shifts the action, initially falling under a Mubah (permissible) category, to a Mandub (recommended) category. The Sunnah also excludes specialised and technical knowledge, such as medicine and agriculture because it is not held to be part of the function of Prophethood.

Allah (SWT) hat den Gesandten (ﷺ) mit Regeln gesandt, die sich ausschließlich auf ihn (ﷺ) beziehen. Einige Beispiele dieser Regeln sind:

Allah (swt) has sent the Messenger (saw) with rules that are specifically related to him (saw) only. Some examples of these rules are:

Ihm (saw) wurde befohlen, das Tahajjud-Gebet und das Ischraq-Gebet als Fard für ihn zu verrichten ﷺ.

• He (saw) was ordered to pray the Tahajjud and the Ishraq Salah as Fard on him (saw).

• Ihm ﷺ war es erlaubt, sein ﷺ Fasten bis in die Nacht hinein fortzusetzen.

• He (saw) was allowed to continue his (saw) fasting into the night.

• Bei seinen Eheverträgen (ﷺ) war es nicht erforderlich, dass eine Brautgabe (Mahr) enthalten war.

• His (saw) marriage contracts did not have to include a dowry (Mahr).

Seine Ehefrauen ﷺ konnten nicht erneut heiraten.

• His (saw) wives could not remarry.

• Ihm ﷺ war es erlaubt, mehr als vier Frauen gleichzeitig zu heiraten.

• He (saw) was allowed to marry more than four wives at a time.

Wer irgendeine dieser Handlungen ausführt, begeht eine Sünde, denn diese Handlungen sind ausschließlich dem Propheten ﷺ vorbehalten.

Whoever performs any of these actions is sinning because these actions are exclusively for the Prophet (saw).

Die Arten von Handlungen, die gesetzgeberische Folgen nach sich ziehen, sind dreierlei.

The kinds of actions, which carry legislative consequences, are of three types:

Wenn diese Erklärung für eine Regel oder einen Text bestimmt war, der verpflichtend (wājib) war, dann wird auch die Erklärung verpflichtend. Wenn die Erklärung für eine Regel bestimmt war, die Mandūb (empfohlen) war, dann wird auch die Erklärung Mandūb. Allgemein gesprochen nimmt die Erklärung denselben Status an wie die Regel. Einige Beispiele werden dieses Prinzip verdeutlichen.

If this explanation was for a rule or text that was obligatory, then the explanation also becomes obligatory. If the explanation was for a rule that was Mandub, then the explanation also becomes Mandub. Generally speaking, the explanation takes the same status as the rule. Some examples will clarify this principle.

Der Qur'an verpflichtet zur Verrichtung des Salah. Jede Erläuterung, wie der Gesandte Allahs ﷺ das Salah verrichtete, ist daher ebenfalls verpflichtend. Zum Beispiel rezitierte er ﷺ die Surah Fatihah im Stehen und rezitierte die Sure stets in jeder Rak'ah. Mit Ausnahme von Personen, die aufgrund körperlicher Behinderungen davon befreit sind, muss die Rezitation der Surah Fatihah im Stehen in den Pflichtgebeten verrichtet werden.

The Qur‟an obligates the establishment of the Salah. Any explanation of performing the Salah by the Messenger (saw) is thus also an obligation. For example, he (saw) recited Surah Fatihah while standing and always recited the Surah during each Rakah. Except for people who are excused due to physical disabilities, reciting Surah Fatihah must be done while standing in Fard prayers.

Allah (swt) befahl dem Gesandten (saw), die Menschen nach dem zu richten, was ihm offenbart wurde. Daher ist die Art und Weise, wie der Gesandte (saw) die Menschen (nach dem Islam) regierte, eine Pflicht. Manche vertreten die Ansicht, der Gesandte (saw) habe keine Einzelheiten zur Herrschaftsform hinterlassen, sondern nur allgemeine Grundzüge, und es sei unserem Verstand überlassen, neue Formen der Herrschaft zu ersinnen und einzuführen. Viele Muslime glauben an diesen Standpunkt und nutzen Demokratie und parlamentarische Verfahren, um die Muslime zu regieren.

Allah (swt) ordered the Messenger (saw) to rule the people with what was revealed to him (saw). Thus, the way the Messenger (saw) ruled the people (by Islam) is an obligation. Some argue that the Messenger (saw) did not leave details about the ruling, rather he (saw) left general outlines, and that it is left to our intellect to innovate and initiate new forms of ruling. Many Muslims believe this point and are using democracy and parliamentary processes to rule the Muslims.

Da jedoch jeder Befehl, der an den Gesandten (saw) gerichtet ist, auch an alle Muslime gerichtet ist, ist der Befehl, nach der Offenbarung zu richten, ein Befehl an alle Muslime. Der Qur'an warnt uns, dass diejenigen, die nicht nach dem Islam richten, Zalim, Fasiq oder Kafirs sind.

Beispiele für solche Handlungen sind das Fasten von 6 Tagen im Monat Schawwal, das Verrichten besonderer Dhikr zu bestimmten Anlässen und das Beten der Sunnah-Salah.

Examples of such actions are fasting 6 days during the month of Shawwal, making special Dhikr on occasions, and praying Sunnah Salah.

Der Uswah (Vorbild) des Gesandten (saw) zu folgen bedeutet, eine Handlung auf dieselbe Weise zu verrichten, wie er ﷺ sie verrichtet hat. Wenn der Gesandte ﷺ also eine Handlung als Mandub verrichtet hat, müssen wir ihm ﷺ darin folgen, dass wir diese Handlung ebenfalls als Mandub verrichten. Wird die Handlung als Fard verrichtet, muss die Nachahmung dieser Handlung als Fard erfolgen.

Following the Uswah (example) of the Messenger (saw) means to perform the action in the same way he (saw) performed it. So, if he (saw) did an action as Mandub then we must follow him (saw) in doing that action as Mandub. If the action is done as a Fard, then the emulation of that action has to be done as a Fard.

Wir dürfen eine Handlung, die der Prophet (saw) als Pflicht (Fard) ausgeführt hat, nicht in eine Sunnah umwandeln, und umgekehrt dürfen wir eine Sunnah nicht in eine Pflicht (Fard) verwandeln. Es gibt jedoch einige, die meinen, Handlungen, die unter diese Kategorie fallen, seien Fard (verpflichtend). Diese Meinung entsteht ohne ein tiefgehendes und umfassendes Studium aller Belege und Daleel.

We cannot switch and do any action that he (saw) did as a Fard and make it into a Sunnah, and conversely, we cannot change a Sunnah to a Fard. There are, however, some who feel that actions falling under this category are Fard (mandatory). This opinion is arrived at without a deep and comprehensive study of all the evidences and Daleel.

Da die Handlungen erlaubt sind, führen sie weder zum Erlangen des Wohlgefallens Allahs (SWT) noch zu Seinem Missfallen.

Since the actions are permissible, they result in neither attaining the pleasure nor the displeasure of Allah (swt).

Ein Beispiel für eine solche Handlung ist die Dauer von zehn Jahren für den Vertrag von Hudaybiyah. Die zehn Jahre sind keine feste oder vorgeschriebene Grenze für Verträge, die der Khalifah abschließt. Folglich ist es Mubah für den Khalifah, einen Vertrag für fünf oder fünfzehn Jahre abzuschließen. Ein weiteres Beispiel ist das Graben des Grabens in der Schlacht am Graben. Diese Taktik wurde angewandt, um Madinah zu verteidigen. Daher muss das Graben des Grabens heute nicht ausgeführt werden.

An example of such an action is the time duration of ten years for the treaty of Hudaybiah. The ten years is not a fixed or set limit for treaties to be signed by the Khaleefah. Consequently, it is Mubah for the Khaleefah to sign a treaty for five or fifteen years. Another example is digging the ditch in the Battle of the Ditch. This tactic was used to defend Madinah. So today, digging the ditch does not have to be done.