«بے‌شک ہم ہی نے یہ ذکر اتارا ہے اور بے‌شک ہم ہی اس کے نگہبان ہیں۔» Note: The instruction asks for Persian translation; here is the Persian rendering: «بے‌شک ہم ہی نے قرآن کو نازل کیا ہے اور بے‌شک ہم ہی اس کے محافظ ہیں۔»442

“Indeed, it is We who sent down the Qur’an and indeed, We will be its Guardian.”442

حفظ و مصونیت قرآن کریم در خود آن وعده داده شده است. باید در شگفت بود که کتابی که بیشتر در حافظه سپرده شده و طی بیست و سه سال بر استخوان، برگ نخل و پاره‌های چرم ثبت گردیده، چگونه بقا یافته است. مردم بخشی از قرآن را از پیامبر ﷺ یا یارانش فرا می‌گرفتند، سپس به سرزمین خود بازمی‌گشتند و آن را به خانواده، دوستان و شاگردانشان می‌آموختند و ایشان نیز آن را به دیگران منتقل می‌کردند. این انتقال‌های شفاهی جداگانه قرن‌ها، در سراسر زمین، به‌طور مستقل ادامه یافت. با این همه، امروز همه ۱٫۸ میلیارد مسلمان هنوز به نحوی قرآن را دقیقاً همان‌گونه که به یاران پیامبر ﷺ آموخته شد و در مصحف عثمانی اصلی نوشته شد، تلاوت می‌کنند. حتی فرقه‌های رقیب (یعنی سنی، شیعه، خوارج) همان قرآن را تلاوت می‌کنند. و با این حال، پس از یک هزار و پانصد سال، میان همه این سنت‌های شفاهی در سراسر جهان هیچ تناقضی در معنا نمی‌یابیم. اما قرائات ثابت برخی آیات تنها بر زیبایی معانی چندلایه متن می‌افزایند.۴۴۳ پذیرفتن اینکه چنین یکدستی صرفاً تصادف باشد، یا اینکه همدستی جهانی بر نسخه گفتاری قرآن صورت گرفته، یا اینکه توطئه‌ای به این عظمت از نظر لجستیکی حتی ممکن بوده، نامعقول است. لاورا واگلیری، خاورشناس ایتالیایی (درگذشته ۱۹۸۹) از دانشگاه شرقی ناپل، در کتاب خود «تفسیری بر اسلام» گواهی می‌دهد: «دلیل دیگری بر الهی بودن قرآن داریم در اینکه متن آن از روز نزول تا امروز در طول قرن‌ها پاک و دست‌نخورده باقی مانده است.»444