La Mudharaba est une forme de commerce dans laquelle deux personnes (ou plus) participent, où le capital provient de l'une d'elles et le travail de l'autre. Autrement dit, l'effort d'une personne s'associe aux biens d'une autre personne. Cela signifie que le travail sera effectué par l'un d'eux et l'autre fournira les biens. Les deux partenaires s'accordent sur une part déterminée du profit. Un exemple en est lorsqu'un des deux fournit mille livres et que l'autre personne travaille avec, et que le profit est partagé entre eux. L'argent doit être remis au partenaire travailleur, à qui est laissée une main libre sur l'argent, car la Mudharaba exige la remise des biens au partenaire travailleur (Mudharib). Le partenaire travailleur a le droit de stipuler auprès du propriétaire des biens qu'il recevra un tiers, ou la moitié du profit, ou tout ce qu'ils peuvent convenir ensemble comme étant une part définie du profit. Ceci est parce que le partenaire travailleur (Mudharib) a droit au profit en raison de son travail. Il est donc permis aux partenaires de s'accorder sur le profit du Mudharib, qu'il soit peu ou important. Ainsi, la Mudharaba est une sorte de travail qui constitue un moyen légal de propriété. Le Mudharib possède donc les biens dont il a tiré profit via la Mudharaba en raison de son travail, conformément à ce qui a été convenu.

Mudharaba is where two persons (or more) participate in trading, where the capital comes from one of them and the work from the other. That is, the body of one person enters into partnership with the property of another person. This means that the work will be carried out by one of them and the other will provide the property. The two partners agree on a certain share of the profit. An example of this is when one of them provides one thousand pounds and the other person works with it, and the profit is divided between them. The money must be handed over to the body partner, who is given a free hand over the money, because Mudharaba requires the handing over of the property to the body partner (Mudharib). The body partner has the right to stipulate upon the property owner that He has a third, or half of the profit, or whatever they may agree on together as a defined portion of the profit. This is because the body partner (Mudharib) is entitled to the profit due to his work. It is thus allowed for the partners to agree on the profit of the Mudharib whether it is little or great. So Mudharaba is a kind of work which is a legal means of ownership. The Mudharib thus possesses the property, which He profited from via Mudharaba due to his work in accordance with what was agreed.

La Mudharaba est une sorte de société, car elle est un partenariat entre une personne et un bien. La société est l'une des transactions que la Shar’a a autorisées. Abu Hurairah (paix sur lui) a dit que le Messager d'Allah ﷺ a dit : « Allah dit : "Je suis le troisième des deux partenaires, à moins que l'un d'eux ne trahisse son compagnon ; si l'un d'eux trahit son compagnon, je me retire d'eux." » Le Prophète ﷺ a dit : « La main d'Allah est sur les deux partenaires, à moins qu'ils ne se trahissent mutuellement. » Al-Abbas ibn Abdul-Muttalib (paix sur lui) a rapporté que, lorsqu'il confiait un bien en Mudharaba, il stipulait au Mudharib de ne pas voyager avec par la mer, de ne pas descendre dans une vallée ni de commercer avec des êtres vivants, faute de quoi il devrait garantir les pertes subies. Le Prophète ﷺ en fut informé et il l'approuva. Les compagnons (paix sur eux) ont convenu à l'unanimité que la Mudharaba est autorisée. ’Umar ibn Al Khattab (paix sur lui) confiait les biens des orphelins en Mudharaba. Uthman ibn Affan (paix sur lui) confia certains biens à un homme en Mudharaba. Ainsi, le Mudharib acquiert un bien pour lui-même en travaillant avec le bien d'une autre personne. La Mudharaba par le Mudharib est donc un travail et l'un des moyens valides de propriété. Cependant, pour le propriétaire du bien, ce n'est pas un moyen de propriété, mais plutôt un moyen d'investir la propriété.

Mudharaba is a kind of company, because it is a partnership of a body and property. The company is one of the transactions which the Shar’a has allowed. Abu Hurairah (ra) said that the Messenger of Allah (pbuh) said: “Allah says: ‘I am the third of the two partners unless one of them betrays his companion, so if one of them betrays his companion I withdraw from them.’” The Prophet (pbuh) (pbuh) said: “The hand of Allah is on the two partners unless they betray each other.” Al-Abbas ibn Abdul- Muttalib (ra) narrated that, when He handed a property as Mudharaba, He used to stipulate on the Mudharib not to travel with it by the sea, not to descend a valley nor to trade with live things, otherwise He would have to guarantee losses incurred. The Prophet (pbuh) of Allah (pbuh) became aware of that and He approved of it. The companions (ra) have agreed unanimously that Mudharaba is allowed. ’Umar ibn Al Khattab (ra) used to hand over the orphans’ property for Mudharaba. Uthman ibn Affan (ra) handed some property to a man as Mudharaba. So the Mudharib gains a property for himself by working with the property of another person. The Mudharaba by the Mudharib is thus work and one of the valid means of ownership. However for the owner of the property it is not a means of ownership, rather it is a means of investing the ownership.