अल्लाह तआला फ़रमाता है, {और जिन औरतों की नाफ़रमानी और बदसुलूकी का तुम्हें डर हो, उन्हें पहले नसीहत करो, फिर उनके बिस्तर अलग कर दो, और आख़िर में उन्हें (हल्की) मार मारो। फिर अगर वे फ़रमाँबरदारी की तरफ़ लौट आएँ, तो उनके ख़िलाफ़ कोई रास्ता मत तलाश करो; बेशक अल्लाह सबसे बुलंद, सबसे बड़ा है।} (अन-निसा: 34)

Allah, Most High says, {As to those women on whose part ye fear disloyalty and ill-conduct, admonish them first. Next refuse to share their beds and lastly beat them (lightly). If they return to obedience, seek not means against them (of annoyance); for Allah is Most High, great (above you all).} (An-Nisa': 34)

नबी ﷺ ने फ़रमाया: "जब कोई पुरुष अपनी पत्नी को अपने बिस्तर की ओर बुलाए और वह न आए, और वह (पुरुष) उससे नाराज़ होकर रात गुज़ारे, तो फ़रिश्ते सुबह तक उस (स्त्री) पर लानत करते रहते हैं।" 1

The Prophet (pbuh) said, “When a man calls his wife to his bed and she does not come, if he spends the night angry with her, the angels curse her until morning.” 1

अल-बुखारी और मुस्लिम से एक और रिवायत यह है: "जब कोई औरत अपने पति के बिस्तर पर रात न बिताए और उससे इंकार कर दे, तो वह जो आसमान में है (यानी अल्लाह) उससे नाराज़ रहता है, यहाँ तक कि उसका पति उससे सुलह कर ले।" 2

Another version from Al-Bukhari and Muslim is, “When a woman does not spend the night in her husband's bed, and refuses him then He who is in heaven (i.e. Allah) remains displeased with her, till her husband has reconciled with her.” 2

जाबिर (अल्लाह उनसे राज़ी हो) ने रिवायत किया कि, "तीन लोगों की नमाज़ अल्लाह क़बूल नहीं करता, और न उनका कोई नेक अमल आसमान तक उठता है: वह भागा हुआ गुलाम जब तक वह अपने मालिक के पास लौटकर उसकी मदद न करे, वह औरत जिससे उसका शौहर नाराज़ हो जब तक वह उससे राज़ी न हो जाए, और शराबी जब तक होश में न आ जाए।" 3

Jabir (may Allah be pleased with him) related, "There are three people whose prayers will not be accepted by Allah, nor do any good deed of theirs risen up to heaven: a fleeing slave until he returns to his master and helps him, a woman whose husband is angry with her until he is pleased with her, and a drunkard until he becomes conscious.” 3

नबी ﷺ ने फ़रमाया: "क़ियामत के दिन सबसे पहले जिन चीज़ों के बारे में एक औरत से हिसाब लिया जाएगा, वे उसकी नमाज़ें और उसका (अपने शौहर के साथ) संबंध हैं।" 4

The Prophet (pbuh) said, "The first things a woman is called to account for on the Day of Judgment are her prayers and her (relations with her) husband.” 4

नबी ﷺ ने फ़रमाया: "किसी औरत के लिए यह जायज़ नहीं कि जब उसका पति मौजूद हो तो वह (नफ़ल) रोज़ा रखे, सिवाय उसकी इजाज़त के, और न ही वह किसी को उसके घर में आने दे, सिवाय उसकी इजाज़त के।" 5

The Prophet (pbuh) said, "It is not lawful for a woman to fast (voluntarily) when her husband is present, except by his permission nor permit anyone into his house except with his permission.” 5

नबी ﷺ ने फ़रमाया: "अगर किसी इंसान का दूसरे इंसान को सजदा करना जायज़ होता, तो मैं औरत को हुक्म देता कि वह अपने शौहर को सजदा करे।" 6

The Prophet (pbuh) said, "Had it been permissible that a person prostrate himself before another, I would have ordered that a wife prostrate herself before her husband.” 6

हुसैन इब्न मुहसन की मौसी ने अपने पति का ज़िक्र नबी ﷺ से किया, तो आपने फ़रमाया, "अपने पति के बारे में अपना जायज़ा लो, क्योंकि वही तुम्हारी जन्नत या जहन्नम है।" 7

Hussain Ibn Muhsan's aunt mentioned her husband to the Prophet (pbuh) who said, "Evaluate yourself concerning your husband for he is you Paradise or Hell-Fire.” 7

नबी ﷺ ने फ़रमाया: "अल्लाह उस औरत की तरफ़ नज़र नहीं फ़रमाएगा जो अपने शौहर की नाशुक्री करती है, हालाँकि वह उसके बग़ैर रह नहीं सकती।" 1

The Prophet (pbuh) said, "Allah will not look at a woman who is ungrateful to her husband, while she is unable to do without him.” 1

नबी ﷺ ने फ़रमाया: "जो औरत (अपने शौहर की इजाज़त के बिना) अपने शौहर का घर छोड़ देती है, फ़रिश्ते उस पर लानत करते हैं, यहाँ तक कि वह वापस लौट आए या तौबा कर ले।"2

The Prophet (pbuh) said, "Whoever leaves her husband's house (without his permission), the angels curse her until she returns or repents.”2

नबी ﷺ ने फ़रमाया: "अगर कोई औरत इस हाल में मरे कि उसका शौहर उससे राज़ी हो, तो वह जन्नत में दाख़िल होगी।" 3

The Prophet (pbuh) said, "If a woman dies while her husband was pleased with her, she will enter paradise.” 3

इसलिए, स्त्री पर यह अनिवार्य है कि वह किसी भी समय और किसी भी स्थान पर अपने पति की बात का जवाब दे, सिवाय इसके कि उसके पास कोई शरई उज़्र हो, जैसे मासिक धर्म या इसी प्रकार की कोई अन्य बाधा।

Thus, it is obligatory for a woman to respond to her husband anytime and anywhere unless she has a legal excuse, menstruation or the like.

नबी ﷺ ने फ़रमाया: "जब कोई व्यक्ति अपनी ज़रूरत पूरी करने के लिए अपनी पत्नी को बुलाए, तो उसे चाहिए कि वह उसके पास चली जाए, भले ही वह रोटी पकाने (खाना बनाने) में व्यस्त हो।" 4

The Prophet (pbuh) said, "When a man sends for his wife for the satisfaction of his need, she should go to him even if she may be occupied in baking bread (cooking food).” 4

मासिक धर्म के समय स्त्री के पास जाना हराम (वर्जित) है, जैसा कि अल्लाह ने फ़रमाया:

It is unlawful to approach a woman during the time of her menstruation as stated by Allah:

{तुम स्त्रियों से उनके मासिक धर्म के समय दूर रहो, और जब तक वे पाक-साफ़ न हो जाएँ उनके पास न जाओ} (अल-बक़रा: 222)

{Keep away from women in their curses, and do not approach them until they are clean} (Al-Baqarah: 222)

नबी ﷺ ने फ़रमाया: "जो कोई अपनी पत्नी से उसके मासिक धर्म (हैज़) की अवस्था में सहवास करे, उसने उस चीज़ का इनकार कर दिया जो मुहम्मद ﷺ पर उतारी गई है।" 5

The Prophet said, "Whoever has intercourse with a woman during her period has disbelieved in what has been revealed upon Muhammad.” 5

"जो व्यक्ति अपनी पत्नी के साथ उसके मासिक धर्म के दौरान संभोग करता है या उसके साथ गुदा मैथुन करता है, वह अभिशप्त है।" 6

"He who has intercourse with a woman during her period or sodomizes her is accursed.” 6

यह बात प्रसव के बाद होने वाले रक्तस्राव (निफ़ास) पर भी लागू होती है।

This also applies to post natal bleeding.

एक स्त्री को यह बात ध्यान में रखनी चाहिए कि कुछ अधिकार हैं जो उसे अपने पति के प्रति निभाने चाहिए। उसे उसके धन में से खर्च नहीं करना चाहिए, और बिना अनुमति के कोई काम नहीं करना चाहिए। उसे उसे गाली भी नहीं देनी चाहिए और न ही उससे घृणा दिखानी चाहिए।

A woman should keep in mind that there are some rights towards her husband she should observe. She should not spend of his money, or do anything without permission. She also should not revile or disgust him.

अल-असमाई ने बयान किया: एक बार मैं एक रेगिस्तान से गुज़र रहा था, तो मेरी मुलाक़ात एक बहुत सुंदर औरत से हुई जिसका पति बदसूरत था। मैंने उससे पूछा, तुमने इसे पति के रूप में कैसे स्वीकार किया? उसने कहा, अपना कान इधर लाओ! हो सकता है उसका अल्लाह के साथ अच्छा संबंध रहा हो, इसलिए उसने मुझे उसके लिए इनाम बना दिया। और दूसरी ओर, हो सकता है मैंने अल्लाह की अवज्ञा की हो, इसलिए उसने उसे मेरे लिए सज़ा बना दिया।

Al-Asma'i recounted, once I was passing by a desert and as met a very beautiful woman who had an ugly husband. I asked her, how did you accept him a husband? She said, give me your ear! He might have kept a good relation with Allah and thus He made me a reward to him. On the other hand, I might have disobeyed Allah and thus he made him my punishment.

"आइशा (रज़ि.) ने कहा, "ऐ औरतों, अगर तुम अपने शौहरों के हक़ जानतीं, तो तुम में से कोई औरत अपने शौहर के जूतों से धूल अपने चेहरे पर पोंछ लेती।" नबी ﷺ ने फ़रमाया, "तुम्हारी जन्नती बीवी वह है जो, जब उसका शौहर उसे तकलीफ़ पहुँचाता है, तो उसके क़रीब आती है, अपना हाथ उसके हाथ में रखती है और कहती है, मैं तब तक नहीं सोऊँगी जब तक तुम राज़ी न हो जाओ।" 7

'Aishah said, "O women, had you known your husbands' rights, any woman among you would have wiped dust from her husband's shoes on her face" The Prophet (pbuh) said, "Your heavenly wife is the kind who, when her husband hurts comes close to her husband, puts her hand in his and says, I'll never sleep until you are pleased.” 7

एक स्त्री को यह भी होना चाहिए: अपने पति के प्रति वफ़ादार रहे, उसके सामने अपनी नज़र नीची रखे, जब वह बोले तो चुप रहे, जब वह आए या जाए तो खड़ी हो जाए, जब वह सोए तो स्वयं को उसके समक्ष प्रस्तुत करे, अपने आप को सुगंधित रखे, मिस्वाक से दाँत साफ़ करे, उसकी संगति में सज-संवरकर रहे, उसकी उपस्थिति में वह सब छोड़ दे जो उसे नाराज़ करे, जैसे निंदा करना, और उसकी अनुपस्थिति में वह सब छोड़ दे जो विश्वासघात है, जैसे बिस्तर, संपत्ति या घर के मामले में धोखा देना, उसके परिवार और रिश्तेदारों का सम्मान करे, और जो कुछ वह लाए, चाहे वह थोड़ा ही क्यों न हो, उस पर संतुष्ट रहे।

A woman should also be: loyal before her husband, lower her gaze before him, keep silent when he speaks, stand when he comes, or leaves, offer herself when he sleeps, perfume herself, brush her teeth (with Siwak), be adorned in his accompany, leave aside what annoys him in his presence like slandering or in absence like treachery in bed, property or home, honor his family and kinsmen, and be content of what he brings however little.

जो स्त्री अल्लाह से डरती है, उसे अल्लाह की आज्ञा मानने और अपने पति की आज्ञा मानने तथा उसकी प्रसन्नता प्राप्त करने का भरसक प्रयास करना चाहिए, क्योंकि पति ही उसका स्वर्ग या नरक की आग है। नबी ﷺ ने फ़रमाया, "यदि कोई स्त्री इस हाल में मरे कि उसका पति उससे प्रसन्न था, तो वह स्वर्ग में प्रवेश करेगी।" और उन्होंने फ़रमाया, "यदि कोई स्त्री पाँच (नमाज़ें) पढ़े, (रमज़ान का) महीना रोज़े रखे और अपने पति की आज्ञा माने, तो वह जिस द्वार से चाहे स्वर्ग में प्रवेश करेगी।" ﷺ1

A woman who fears Allah should do her best to obey Allah and her husband and seek his pleasures because he himself is her paradise or hell fire. The Prophet said, "If a woman dies while her husband was pleased with her, she will enter paradise.” "If a woman performs the five (prayers), fasts the month (of Ramadan) and obeys her husband, she will enter paradise from any gate she wants.”1

नबी ﷺ ने फ़रमाया, "आसमान के परिंदे, पानी की मछलियाँ, आसमान के फ़रिश्ते, सूरज और चाँद, ये सब उन औरतों के लिए अल्लाह से मग़फ़िरत माँगेंगे जो अपने शौहरों की इताअत करती हैं, जब तक कि शौहर उनसे राज़ी रहें। अगर कोई औरत अपने शौहर की नाफ़रमानी करती है तो वह अल्लाह, फ़रिश्तों और तमाम लोगों की लानत का हक़दार बन जाती है। अगर कोई औरत अपने शौहर को नाराज़ करती है तो अल्लाह का ग़ज़ब उस पर रहता है, जब तक कि वह उसे हँसाकर और राज़ी करके ख़ुश न कर दे। अगर कोई औरत शौहर की इजाज़त के बिना उसका घर छोड़ती है तो फ़रिश्ते उस पर लानत करते हैं, यहाँ तक कि वह वापस लौट आए या तौबा कर ले।" 2

The Prophet (pbuh) said, "Birds in the sky, whales in the water, angels in the heaven, the sun and the moon will all ask Allah to forgive women who obey their husbands so long as they are pleased with them. If a woman disobeys her husband she entails the curse of Allah, the angels and all people. If a woman makes her husband frown, Allah's wrath is upon her until she makes him laugh and pleased. If a woman leaves her husband's house without his permission, the angels curse her until she returns or repents.” 2

नबी ﷺ ने फ़रमाया: "जन्नत में चार प्रकार की औरतें होंगी: एक वह पाकदामन और अल्लाह और अपने शौहर की फ़रमाँबरदार औरत, जो सब्र करने वाली, संतोषी, शर्मीली और बच्चे पैदा करने वाली हो, जो अपने शौहर की अनुपस्थिति में उसके माल और स्वयं की रक्षा करती हो और उसकी मौजूदगी में अपनी ज़बान बंद रखती हो। दूसरी वह विधवा जो अपना जीवन अपने बच्चों के लिए समर्पित कर दे और इस डर से दोबारा शादी न करे कि कहीं वे बर्बाद न हो जाएँ। जहन्नम की आग में जाने वाली चार औरतें ये हैं:" "वह औरत जिसकी ज़बान तेज़ और कर्कश हो और जो अपने शौहर के साथ अभद्र व्यवहार करती हो, जो उसकी अनुपस्थिति में स्वयं की रक्षा न करती हो और उसकी मौजूदगी में अपनी ज़बान से उसे कष्ट पहुँचाती हो।"

The Prophet (pbuh) said, "There are four women in Paradise and they are: a chaste and an obedient one to Allah and her husband, patient, content, coy, and reproductive who guards her husband's property and herself in his absence and holds her tongue in his presence. A widow who devotes her life for her children and does not marry lest they fail. As for the four women of Hell –fire.” "The woman who has a shrew tongue and is vulgar towards her husband, who does not guard herself in his absence and injures him with her tongue in his presences.

"वह स्त्री जो अपने पति पर ऐसा बोझ डालती है जो वह उठा नहीं सकता। वह स्त्री जो पुरुषों के सामने स्वयं को प्रकट करती है और अपनी सुंदरता का प्रदर्शन करते हुए दरवाज़ों से बाहर निकलती है। वह स्त्री जो खाने, पीने और सोने के सिवा किसी बात की परवाह नहीं करती। इसके अतिरिक्त वह न नमाज़ पढ़ने की इच्छुक होती है, न अल्लाह और अपने पति की आज्ञा मानने की। ऐसी स्त्री, इन सबके अलावा, यदि अपने पति की अनुमति के बिना उसके घर से निकल जाती है, तो जब तक वह अल्लाह की ओर तौबा न करे, तब तक वह आग वालों द्वारा धिक्कारी जाती है।" 3

The one who charges her husband burdens greater than he can bear. The one who shows herself to men and goes out doors displaying her beauty. The one who does not concern herself except with food, drink and sleep. Further she is not eager to pray or to obey Allah and her husband, such a woman who in addition to that, leaves her husband's home without his permission is accursed by the people of fire until she repents to Allah.” 3

उन्होंने यह भी कहा, "मैंने आग पर नज़र डाली तो देखा कि उसके अधिकतर लोग औरतें हैं। इसका कारण यह है कि वे हमेशा अल्लाह, उसके रसूल ﷺ और अपने पतियों की आज्ञा का पालन नहीं करतीं, और अपने पतियों के अलावा दूसरों के सामने अपनी सुंदरता का प्रदर्शन करती हैं।" 4

He also said, "Having had a look at the fire, I found that most of its people are women. This is because, they do not always obey Allah, his Messenger and their husband's and display their beauty to other than their husbands.” 4

"एक औरत अवरह (सतर) है। जब भी वह घर से बाहर निकलती है, शैतान उसका स्वागत करता है।" 5

"A woman is Awrah. Whenever she goes outdoors, Satan receives her.” 5

जितनी कोई स्त्री अल्लाह के निकट होती है, उतना ही अधिक समय वह अपने घर में रहती है।

The closer a woman is to Allah, the longer she stays in her home.

नबी ﷺ ने फ़रमाया, "औरत पर्दे की चीज़ है। इसलिए उसे घर में रोककर रखो। क्योंकि जब वह घर से बाहर निकलने लगती है और उसके रिश्तेदार पूछते हैं कि तुम कहाँ जा रही हो? तो वह कहती है, 'मैं किसी मरीज़ की अयादत के लिए जा रही हूँ, या किसी जनाज़े में शरीक होने जा रही हूँ।' शैतान उसे बहकाता रहता है, यहाँ तक कि वह घर से निकल जाती है। अतः यदि कोई औरत अल्लाह की ख़ुशनूदी चाहती है, तो उसके लिए बेहतर यही है कि वह घर में रहे, अल्लाह की इबादत करे और अपने पति की फ़रमाँबरदारी करे।" 1

The Prophet said, "A woman is privacy. Thus, hold her at home. Because, if she is about to go out door, and her kinsmen ask where are you going? She says, 'I'll visit a patient, or I'll attend a funeral. Satan keeps on tempting her until she leaves the house. Thus, if a woman seeks Allah's pleasure, it is better to her to stay home, worship Allah and obey her husband.” 1

अली ने अपनी पत्नी फ़ातिमा (अल्लाह उन दोनों से राज़ी हो) से कहा, "ऐ फ़ातिमा, एक औरत के लिए सबसे अच्छी बात क्या है?" उन्होंने जवाब दिया, "यह कि वह मर्दों को न देखे और न ही मर्द उसे देखें।" अली ने यह भी कहा, "क्या तुम्हें ग़ैरत नहीं आती! जब तुम अपनी बीवियों को मर्दों के बीच चलने देती हो और एक-दूसरे को देखने देती हो!" एक बार आइशा और हफ़्सा नबी ﷺ के पास बैठी थीं कि इब्ने उम्मे मकतूम, जो नेत्रहीन थे, वहाँ आ गए।

Ali said to his wife, Patimah (may Allah be pleased with them both), "O Patimah, what is the best thing for a woman? She answered, "not to see men or be seem by them". Ali also said, "Do you not grow jealous! When you let your wives walk among men and see each other!" Once' Aishah and Hafsa were sitting with the Prophet (pbuh) when fun Umm Maktum who was blind came there.

नबी ﷺ ने फ़रमाया, "उससे अपने आपको ढक लो।" उन्होंने कहा, "हम सुनते और मानते हैं, ऐ अल्लाह के रसूल ﷺ! क्या वह अंधा नहीं है, जो हमें पहचान नहीं सकता?" इस पर नबी ﷺ ने फ़रमाया, "लेकिन तुम अंधे नहीं हो और तुम उसे देख सकते हो।" 2

"The Prophet (pbuh) said, "Cover yourselves from him." They replied, "We submit, O Messenger of Allah! Is he not blind and cannot see to recognize us. On this the Prophet (pbuh) said, But you are not blind and can see him.” 2

इसलिए, पुरुष और महिला दोनों को एक-दूसरे की ओर देखना नहीं चाहिए, सिवाय आवश्यकता के कारण। एक बार एक महिला थी जो घर से बाहर जाते समय अपनी सुंदरता का प्रदर्शन करती थी। उसकी मृत्यु के बाद, उसके रिश्तेदारों ने उसे स्वप्न में देखा कि वह अल्लाह के सामने पारदर्शी वस्त्र पहने खड़ी है। फिर हवा चली और उसे बेपर्दा कर दिया।

Thus, both men and women should not look at each other except because of necessity. Once there was a woman who used to display her beauty when she went outdoors. After her death, her kinsmen saw her in a dream standing before Allah dressed in transparent clothes. Then the wind blew and exposed her.

इसलिए अल्लाह ने उसे अस्वीकार कर दिया और कहा कि उसे बाईं ओर नरक की आग की ओर ले जाओ, क्योंकि वह दुनिया के सामने अपनी सुंदरता का प्रदर्शन कर रही थी।

Accordingly, Allah rejected her and said take her leftward to the Hell-Fire since she was displaying her beauty to the world.

अली इब्न अबी तालिब (अल्लाह उनसे राज़ी हो) ने कहा, "मैं फ़ातिमा के साथ नबी ﷺ के पास आया, तो हमने देखा कि वे बहुत ज़ोर-ज़ोर से रो रहे थे। मैंने कहा, 'ऐ अल्लाह के रसूल, मेरे माँ-बाप आप पर कुर्बान हों, आप क्यों रो रहे हैं?' उन्होंने फ़रमाया, 'ऐ अली, इसरा की रात जब मुझे आसमान पर ले जाया गया, तो मैंने अपनी उम्मत की कुछ औरतों को तरह-तरह की यातना झेलते देखा। इसलिए मैं उनकी सख़्त यातनाओं पर रोया। मैंने एक औरत को देखा जो अपने बालों से लटकी हुई थी और उसका दिमाग़ उबल रहा था। एक दूसरी औरत अपनी ज़बान से लटकी हुई थी और उसके मुँह में खौलता हुआ द्रव डाला जा रहा था। एक और औरत थी जिसके पैर उसके स्तनों से बंधे थे और हाथ उसके माथे से बंधे थे, और एक और औरत थी जो अपने स्तनों से लटकी हुई थी। एक और औरत थी जिसका सिर सुअर जैसा और शरीर गधे जैसा था, और वह लाखों तरह की यातनाएँ झेल रही थी, और एक और औरत थी जिसका आकार कुत्ते जैसा था, जबकि आग उसके मुँह में घुसकर गुदा से बाहर निकल रही थी और फ़रिश्ते भी उसे आग के कोड़ों से मार रहे थे।' यह सुनकर फ़ातिमा ने पूछा, 'ऐ मेरे प्यारे और मेरी आँखों की ठंडक, इन्हें ऐसी यातना देने का कारण क्या था?' तब नबी ﷺ ने फ़रमाया, 'ऐ बेटी, जो औरत बालों से लटकी थी, वह अपने बाल मर्दों से नहीं ढकती थी। जो औरत ज़बान से लटकी थी, वह अपने पति को तकलीफ़ पहुँचाती थी। जो औरत स्तनों से लटकी थी, वह अपने पति के बिस्तर को दूसरों के लिए गंदा करती थी। जिसके पैर स्तनों से और हाथ माथे से बंधे थे और जो साँपों और बिच्छुओं से यातना झेल रही थी, वह बड़ी अपवित्रता (जनाबत) या मासिक धर्म के बाद अपना शरीर साफ़ नहीं करती थी और नमाज़ में लापरवाही करती थी। जिसका सिर सुअर जैसा और शरीर गधे जैसा था, वह चुग़लीख़ोर और झूठी थी। और आख़िरी औरत, वह अपने सदक़े को पाने वालों पर एहसान जताती थी और ईर्ष्यालु थी। ऐ बेटी, उस औरत पर धिक्कार है जो अपने पति की नाफ़रमानी करती है।'"

Ali Ibn Abi Talib (may Allah be pleased with him) said, "1 came to the Prophet accompanied with Fatimah but We noticed him weeping vehemently. I said, "I sacrifice you with my father and mother, Messenger of Allah. Why do you weep?" He said, "0 Ali, in the night Journey (Isra) when I was taken up to the sky, I saw some women of my nation suffering some types of torture. Therefore, I wept because of their sever tortures. I saw a woman who was hanging from her hair and her brain was boiling. Another Woman was hanging from her tongue and a boiling fluid was being poured into her mouth. Another woman whose legs were tied to her breasts and her hands to her forehead and another who was hanging from her breasts. Another whose head was like a pig's and body like a donkey and suffered million types of torture, and another woman who had the shape of a dog while the fire pierced her month until it left her body from the anus and the angels were also Scourging her with lashes of fire. Upon hearing that, Fatimah asked. O darling and the pleasure of my eyes, what were they doing to Suffer such torture? Then the Prophet said; O daughter, as for the woman who was hanged from hair, she would not cover her hair from men. The woman who was hanged from her tongue used to bring harm to her husband; the one who was hanged from her breasts cumulated her husband's bed. The woman whose legs were tied to her breasts and hands to forehead and suffering from serpents and scorpions would not clean her body from major impurity or menstruation, and neglected prayer. The woman whose head was like a pig's and had a donkey’s body was a talebearer and lair. As for the last one, she used to remind recipients of her charity to them and was envious. O daughter, woe to her who disobeys her husband.” 1

मुआज़ इब्न जबल (अल्लाह उनसे राज़ी हो) ने बयान किया कि नबी ﷺ ने फ़रमाया, "जब कोई औरत दुनिया में अपने पति को तकलीफ़ और सताने का सबब बनती है, तो जन्नत की हूरों में से उसकी साथी उससे कहती है: अल्लाह तुझे बर्बाद करे, अपने पति को तकलीफ़ न दे, क्योंकि वह तो बस तेरा मेहमान है, और जल्द ही तुझे छोड़कर हमारे पास जन्नत में आ जाएगा।" 2

Muadh Ibn Jabal (may Allah be pleased with him) related that the Prophet (pbuh) said, "Whenever a woman causes annoyance and torture to her husband in this world, his mate from among the hour is of Paradise says to her: may Allah ruin thee, do not cause your husband annoyance, for, he is only your guest, and will soon leave thee to join us in Paradise.” 2

इसी प्रकार, पति को आदेश दिया गया है कि वह अपनी पत्नी के साथ दयालुता और कोमलता से व्यवहार करे। यदि वह उसके साथ बुरा व्यवहार करे तो उसे धैर्य रखना चाहिए। भोजन, वस्त्र और अच्छा व्यवहार भी पति पर अपनी पत्नी को देना अनिवार्य है। अल्लाह तआला फ़रमाता है, {और उनके साथ भलाई के साथ रहो} (सूरah अन-निसा: 19)

Similarly, a husband is commanded to treat his wife kindly and tenderly. He should also be patient if she mistreats him. Food, clothes and kind treatment are also binding for a man to give to his wife. Allah the Almighty says, {But consort with them in kindness} (An-Nisa': 19)

नबी ﷺ ने फ़रमाया: "सुनो! औरतों के साथ अच्छा व्यवहार करो, क्योंकि वे तुम्हारे पास क़ैदियों की तरह हैं। इसके सिवा तुम उनसे कुछ और नहीं ले सकते। अगर वे किसी खुली बदचलनी की दोषी हों, तो तुम उन्हें बिस्तर से अलग कर सकते हो और मार सकते हो, लेकिन उन्हें कोई गंभीर सज़ा न दो। फिर अगर वे तुम्हारी आज्ञा मानने लगें, तो उनके विरुद्ध तुम्हारे पास कोई और रास्ता नहीं है। सुनो! तुम्हारा अपनी पत्नियों पर हक़ है और उनका तुम पर हक़ है। तुम्हारा हक़ यह है कि वे किसी ऐसे व्यक्ति को तुम्हारे बिस्तर पर न आने दें जिसे तुम नापसंद करते हो, और न ही उन्हें तुम्हारे घर में ऐसे लोगों को प्रवेश करने दें।" 3

The Prophet (pbuh) said, "Listen! Treat women kindly, they are like prisoners in you hands. Beyond this do not use anything from them. If they are guilty of flagrant misbehaviors, you can remove them from your beds and beat them but do not inflict upon them any severe punishment. Then, if they obey you, you do not have recourse to anything else against them. Listen! You have your rights upon your wives and they have their rights upon you. Your right is that they shall not allow anyone you dislike to trample your bed and do not permit them to enter your home.” 3

नबी ﷺ ने फ़रमाया, "तुम में सबसे अच्छा वह है जो अपनी पत्नी के साथ अच्छा सुलूक करता है।" 4

The Prophet (pbuh) said, "The best of you is whoever treats his wife kindly.” 4

नबी ﷺ स्त्रियों के साथ बहुत नरमी से पेश आते थे। आप ﷺ ने फ़रमाया, "जो व्यक्ति अपनी पत्नी की बदसलूकी पर सब्र करे, अल्लाह उसे उसकी मुसीबत पर अय्यूब (अलैहिस्सलाम) जितना बड़ा सवाब देगा। इसी तरह, यदि कोई स्त्री अपने पति की बदसलूकी पर सब्र करे, तो अल्लाह उसे 'आसिया बिंत मुज़ाहिम (फ़िरऔन की पत्नी) जितना बड़ा सवाब देगा।” 5

The Prophet (pbuh) used to treat women very tenderly. He (pbuh) said, "Whoever remains patient with regards to the misbehavior of his wife, Allah will give him a reward as great as Ayub's for his affliction. Likewise, if a woman keeps patient with regards to the misbehavior of her husband, Allah will give her a reward as great as 'Aishah's Bint Muzahim, (the Pharaoh's wife).” 5

एक बार एक व्यक्ति उमर के पास अपनी पत्नी के दुर्व्यवहार की शिकायत लेकर आया। जब वह दरवाज़े पर उमर की प्रतीक्षा कर रहा था, तो उसने सुना कि उमर की पत्नी उनसे अशोभनीय ढंग से बात कर रही थीं, लेकिन उमर चुप थे। यह सुनकर वह व्यक्ति लौट गया और बोला, "अगर उमर का यह हाल है, जो दृढ़ निश्चयी थे और विश्वासियों के अमीर भी थे, तो मेरा क्या होगा?" फिर उमर बाहर निकले और उन्होंने उसे जाते हुए देखा। उन्होंने उसे पुकारा और कहा, "तुम क्या चाहते हो?" उस व्यक्ति ने कहा, "हे विश्वासियों के अमीर, मैं अपनी पत्नी के बुरे व्यवहार और उसकी अशोभनीयता की शिकायत लेकर आया था, लेकिन जब मैंने आपकी पत्नी को सुना तो मैं लौट गया और कहा कि मेरा क्या होगा?" तब उमर ने कहा, "भाई, मैं उसका दुर्व्यवहार इसलिए सहता हूँ क्योंकि मुझ पर उसके कुछ अधिकार हैं: वह मेरा खाना पकाती है, मेरी रोटी सेंकती है, मेरे कपड़े धोती है और मेरे बच्चों को दूध पिलाती है।

Once, there was a man who came to 'Umar to complain about the misbehavior of his wife. While he was waiting for 'Umar by the door, he heard 'Umar's wife speaking to him indecently but 'Umar was keeping silent. Thereupon, the man went back and said, "If this is the case of 'Umar who was decisive and he was also the Commander of the Believers what about me?" Then 'Umar went out and noticed him leaving. He called him and said, "What do you want?" The man said, "O Commander of the Believers, I came to complain about my wife's misconduct and her indecency towards me but when I heard your wife I went back and said what about me?" 'Umar then said, "O brother, I endured her misbehavior for some rights upon me to her: she cooked my food, bakes my bread, washes my clothes and suckles my babies.

उस पर ऐसा काम करना ज़रूरी नहीं है। इसके अलावा, उसकी वजह से मेरा दिल हराम (निषिद्ध) चीज़ों से दूर रहता है।

She is not required to do such work. Furthermore, my heart is repelled from the unlawful because of her.

इसलिए मैंने उसे सहन किया। "यही मेरी पत्नी है, हे मोमिनों के अमीर," उस व्यक्ति ने कहा। तब 'उमर ने कहा, "तो तुम्हें भी उसे इसी तरह सहन करना चाहिए। हम जो जीवन जीते हैं वह तो थोड़ा ही है।"

Thereby, I endured her. “So is my wife, Commander of the Believers" the man said. Then, 'Umar said, "Thus you should endure her. It is a short life we live in."