शराब पीना
Drinking Alcohol
अल्लाह, परम उच्च फ़रमाता है, {ऐ ईमान वालो! शराब और जुआ, पत्थरों (मूर्तियों) पर बलि चढ़ाना और तीरों (के द्वारा भाग्य-निर्णय) करना, ये सब गंदगी और शैतान के काम हैं। अतः इनसे बचो, ताकि तुम सफल हो सको। शैतान तो बस यही चाहता है कि (तुम्हारे बीच) शराब और जुए के द्वारा दुश्मनी और द्वेष डाल दे}
Allah, Most High says, {O ye who believe! Intoxicants and gambling, sacrificing to stones and (divination by) arrows, is an abomination, of Satan's handiwork: Eschew such (abomination) that ye may prosper. Satan's plan is (but)
ताकि वह शराब और जुए के द्वारा तुम्हारे बीच शत्रुता और द्वेष पैदा कर दे, और तुम्हें अल्लाह के स्मरण से तथा नमाज़ से रोक दे, तो क्या तुम (इनसे) रुकोगे?} (अल-माइदह: 90-91)
to excite enmity and hatred between you, with intoxicants and gambling, and hinder you from the remembrance of Allah, and from Prayer: will ye not then abstain?} (Al-Ma'idah: 90-91)
इसलिए, अल्लाह तआला ने शराब को हराम ठहराया है और हमें उसके क़रीब जाने से सचेत किया है।
Thus, Allah the Exalted forbids wine and warns us of approaching it.
नबी ﷺ ने फ़रमाया, "शराब से बचो, यह तमाम बुराइयों की जड़ है।"1
The Prophet (pbuh) said, "A void wine, it is the mother of abomination. "1
अतः जो कोई इससे नहीं बचता, वह अल्लाह और उसके रसूल ﷺ की अवज्ञा करता है और इस तरह सज़ा का हक़दार बन जाता है।
Therefore, if anyone does not avoid it, he then disobeys Allah and His Messenger and thus entails punishment.
अल्लाह तआला फ़रमाता है, {और जो लोग अल्लाह और उसके रसूल की नाफ़रमानी करते हैं और उसकी हदों से आगे बढ़ जाते हैं, उन्हें वह आग में दाख़िल करेगा, जिसमें वे हमेशा रहेंगे, और उनके लिए अपमानजनक यातना है।} (अन-निसा'ई: 14)
Allah the Almighty says, {But those who disobey Allah and His Messenger and transgress His limits will be admitted to a fire, to abide therein: and they shall have a humiliating punishment.} (An-Nisa'i: 14)
इब्न अब्बास ने वर्णन किया कि, "जब शराब हराम की गई, तो साथी (नबी ﷺ के) आपस में मिले और कहा, शराब हराम कर दी गई और वह शिर्क के बराबर हो गई।" 2
Ibn 'Abbas related that, "When the wine was forbidden, the companions (of the Prophet) met each other and said, The wine was forbidden and became equal to polytheism (Shirk)." 2
'अब्दुल्लाह इब्न 'अम्र ने कहा, "शराब बड़े गुनाहों में सबसे बुरा गुनाह है।" 3
'Abdullah Ibn 'Amr held that, "Wine is the worst of the major sins.” 3
निस्संदेह, शराब सभी बुराइयों की जड़ है। इसके अलावा, जो व्यक्ति इसे पीता है, उस पर विभिन्न हदीसों में लानत की गई है।
Undoubtedly, wine is the core of abominations. Moreover, he who drinks it was cursed in various hadiths.
हर नशीली चीज़ शराब है और हर शराब हराम है। जो व्यक्ति दुनिया में उसका आदी रहा और बिना तौबा के मर गया, वह आख़िरत में उसे नहीं पिएगा।4
"Every intoxicant is wine and every wine is unlawful. Whoever it in the world and dies addictive to it without repentance, he will not drink it in the Hereafter."4
जो कोई इस दुनिया में शराब पीता है, उसके लिए आख़िरत में वह (शराब) हराम कर दी जाएगी।5
"Whoever drinks wine in this world it shall be forbidden for them in the next.”5
"शराबी व्यक्ति उस व्यक्ति के समान है जो मूर्ति की पूजा करता है।"6
"A drunkard is like a worshiper of an idol."6
"जो व्यक्ति अपने माता-पिता के साथ बेअदबी करता है और शराबी, वह जन्नत में प्रवेश नहीं करेगा।" 1
"He who shows disrespect to his parents and the drunkard will not enter Paradise.” 1
तीन लोग ऐसे हैं जिन्हें अल्लाह जन्नत से वंचित कर देगा: शराब पीने का आदी, वह जो अपने माता-पिता के साथ बदसलूकी करता है, और वह दय्यूस जो अपने घरवालों में होने वाली बेहयाई को स्वीकार करता है।2
"Three people, Allah will deprive them of Paradise; the drunkard, the one who shows disrespect to his parents and the pimp who admits what his family do of abomination”.2
इसके अलावा, अल्लाह शराबी के नेक कामों को स्वीकार नहीं करता। जाबिर इब्न अब्दुल्लाह रिवायत करते हैं कि नबी ﷺ ने फ़रमाया: "तीन लोग ऐसे हैं जिनकी नमाज़ अल्लाह स्वीकार नहीं करता और न उनके नेक काम आसमान तक उठाए जाते हैं: वह भागा हुआ ग़ुलाम जब तक कि वह अपने मालिकों के पास लौटकर उनके सामने समर्पण न कर दे, वह औरत जो अपने पति को नाराज़ करती रहे जब तक कि वह उससे राज़ी न हो जाए, और शराबी जब तक कि वह होश में न आ जाए।" 3
Further, Allah does not accept the good deeds of a drunkard. Jabir Ibn ' Abdullah relates that the Prophet (pbuh) said, "There are Three people from whom Allah does not accept their Prayer nor do their good deeds rise up to heaven: the fleeing slave until he returns to his masters and surrends to them, the woman who annoys her husband until he is pleased with her, and the drunkard until he becomes conscious” 3
अरबी शब्द "ख़मर" वह चीज़ है जो हर रूप में बुद्धि को धुंधला कर देती है: चाहे वह तरल हो, ठोस हो, खाने योग्य हो या पेय।
The Arabic word Khamr is what befogs the mind in whatever form: soft, solid, edible or beverage.
अबू सईद अल-ख़ुदरी ने रिवायत किया कि नबी ﷺ ने फ़रमाया: "अल्लाह उस व्यक्ति की नमाज़ क़बूल नहीं करता जो शराब पीता है, जब तक उसके शरीर में उसका कुछ अंश बाक़ी है।" 4
Abu Sa'id Al-Khudari related that the Prophet (pbuh) said, "Allah does not accept the Prayers from him who drinks wine so long as there is still something of it in his body” 4
जो कोई शराब पीता है, अल्लाह उसके किसी भी कर्म को स्वीकार नहीं करता। जो उसके नशे में होता है, उसकी नमाज़ चालीस सुबहों (दिनों) तक स्वीकार नहीं होगी। यदि वह तौबा कर ले, पर फिर से पीए, तो अल्लाह उसे जहन्नम की आग के पिघले हुए पीतल में से पिलाएगा।”5
"Whoever drinks wine Allah never accepts what he does: Whoever is intoxicated by drinking it will not have his Prayers accepted for forty morning (days). If he repents but drinks again, Allah will make him drink from the molten brass of the Hell-fire.”5
जो व्यक्ति शराब पीता है और नशे में नहीं होता, अल्लाह उसे चालीस रातों तक ठुकरा देता है। यदि इस अवधि में उसकी मृत्यु हो जाए, तो वह मूर्तिपूजक के रूप में मरता है।6
"Whoever drinks wine without being intoxicated, Allah rejects him for forty nights. If he dies during this period, he dies as an idol worshiper.”6
'अब्दुल्लाह इब्न औफ़ा ने कहा, "जो शराबी होकर मरेगा, वह अल-लात और अल-उज़्ज़ा (दो मूर्तियों) के उपासक के रूप में मरेगा।" पूछा गया, क्या तुम्हारा मतलब वह शराबी है जो इसे लगातार पीता है? उन्होंने उत्तर दिया, "नहीं, बल्कि वह जो इसे जब भी पाए पीता है, चाहे उसके बाद कई साल ही क्यों न बीत जाएँ।"7
'Abdullah Ibn Awfa said, "Whoever dies a drunkard will die as the worshiper of AI-Lat and AI-'Uzza (two idols). It is said, Do you think that the drunkard is the one who drinks it constantly? He answered, "But he drinks it whenever he finds it even after years.”7
जो कोई शराब पीता है, वह शराब पीते समय ईमान वाला नहीं माना जाता। अबू हुरैरा (रज़ि.) से रिवायत है कि नबी ﷺ ने फ़रमाया: "चोर चोरी करते समय ईमान वाला नहीं होता। व्यभिचारी व्यभिचार करते समय ईमान वाला नहीं होता, और शराबी भी शराब पीते समय ईमान वाला नहीं होता, जब तक उसके पास तौबा करने का अवसर है।" 8
Whoever drinks wine is not considered a believer at the time of drinking. Abu Hurayrah related that the Prophet (pbuh) said, "A thief is not a believer at the time of committing a theft. A fornicator is not a believer at the time of committing fornication, and a drunkard also is not a believer at the time of drinking as long as they have the opportunity to repent” 8
"जो व्यक्ति व्यभिचार करता है या शराब पीता है, अल्लाह उससे ईमान इस तरह छीन लेता है जैसे कोई व्यक्ति अपनी कमीज़ सिर के ऊपर से उतार देता है।" "जन्नत की सुगंध पाँच सौ वर्ष की दूरी से महसूस होती है, परंतु जो अपने माता-पिता का अनादर करता है, जो उन पर किए गए अपने एहसान जताता है, शराबी, और मूर्तिपूजक, इन्हें वह सुगंध महसूस नहीं होती।" 1
"Whoever fornicates or drinks wine, Allah takes his faith from him as a man takes a shirt off over his head.” "The scent of Paradise is smelt five hundred years away but is not sensed by whomever shows disrespect to his parents, he who reminds of his charity to them, a drunkard or an idol worshiper.” 1
इमाम अहमद ने अबू मूसा अल-अश'अरी से रिवायत किया कि नबी ﷺ ने फ़रमाया, "शराब पीने वाला, जादू पर विश्वास रखने वाला, या रिश्तेदारी के बंधन तोड़ने वाला जन्नत में प्रवेश नहीं करेगा। जो व्यक्ति शराब पीते हुए मरेगा, अल्लाह उसे ग़ूता नदी का पानी पिलाएगा, जो उन स्त्रियों की शर्मगाहों से बहने वाला पानी है। उनकी शर्मगाहों की दुर्गंध जहन्नम के सभी लोगों को कष्ट देगी।" 2
Imam Ahmad reported on the authority of Abu Musa Al-Ash'ari that the Prophet said, "A drunkard, a believer in sorcery or he who severs his family ties will not enter Paradise. Whoever dies while drinking wine, Allah will make him drink from the river of Ghuta which is the water flowing from the genitals of the wenches. The odor of their genitals hurt all the people of the Hell-Fire.” 2
"अल्लाह ने मुझे सारे जहान के लिए रहमत और हिदायत बनाकर भेजा है। मुझे संगीत के साज़ों, बाँसुरियों, और जाहिलियत के ज़माने की बातों और मूर्तियों को मिटाने के लिए भेजा गया है। मेरे रब, अज़ीम और बुलंद ने अपनी इज़्ज़त की क़सम खाई है कि अगर मेरा कोई बंदा शराब की एक ख़ुराक भी पिएगा, तो मैं उसे जहन्नम की आग में उसके बराबर पिलाऊँगा। लेकिन जिसने मेरे डर से उसे छोड़ दिया, तो मैं उसे उस ख़ास ख़ानक़ाह (पवित्र स्थान) के हौज़ों से पिलाऊँगा, जो पीने वालों में सबसे बेहतरीन होगी।" 3
"Allah sent me as a mercy and guidance to the worlds. I was sent to do away with musical instruments, flutes, and the affairs of the pre-Islamic period of ignorance and idols. My Lord the Almighty swore by His Majesty that if one of my servants drinks a dosage of wine, I would make him drink the like of it in the Hell- Fire. But whoever gave up it out of fear from Me, I would give him drink from the yards of the shrine with the best fellow of drinking.” 3
जो लोग शराब पीने के कारण अभिशप्त हैं, उनके बारे में अबू दाऊद ने रिवायत किया कि नबी ﷺ ने फ़रमाया, "अल्लाह ने शराब पर लानत की है, और जो कोई इसे पीता है, उँडेलता है, खरीदता है, किसी और के लिए निचोड़ता है, अपने लिए निचोड़ता है, इसे उठाकर ले जाता है, या इसकी डिलीवरी स्वीकार करता है।" 4
As for those who are cursed because of drinking wine, Abu Dawud reported that the Prophet (pbuh) said, "Allah has cursed wine, and whoever drinks it, pours it, buys it, presses it for another, presses it for himself, carries it or accept its delivery.” 4
अहमद ने इब्न अब्बास से रिवायत किया कि नबी ﷺ ने फ़रमाया, "जिब्रील मेरे पास आए और कहा, 'ऐ मुहम्मद, अल्लाह ने शराब पर लानत की है, और जो कोई उसे दूसरे के लिए निचोड़ता है, वह अपने लिए निचोड़ता है, उसे पीता है, उसे उठाता है, उसकी डिलीवरी स्वीकार करता है, उसे बेचता है या खरीदता है, दूसरे के लिए उंडेलता है या अपने लिए उंडेलता है।'" बीमार शराबी से मिलने जाना हराम है, और उसे सलाम करना भी।
Ahmad reported on the authority of Ibn 'Abbas that the Prophet (pbuh) said, "Gabriel came to me and said, "0 Muhammad, Allah has cursed wine, and whoever presses it for another, presses it for himself, drinks it, carries it, accepts its delivery, sells it buys it, pours it for another or pours it for himself.5” It is unlawful to visit a drunkard when he is ill so is greeting him.
अब्दुल्लाह इब्न अम्र इब्न अल-आस (अल्लाह उनसे राज़ी हो) ने कहा, "शराबी के बीमार होने पर उसकी अयादत (हाल-चाल पूछने जाना) न करो।"6
`Abdullah Ibn 'Amr Ibn AI-As (may Allah be pleased with him) said, "Do not visit the drunkard when being ill."6
अल-बुखारी और इब्न 'उमर ने कहा, "शराबी को सलाम न करो।" नबी ﷺ ने फ़रमाया, "शराबी के साथ न बैठो, उसकी बीमार-पुर्सी न करो और उसके जनाज़े में शरीक न हो। क़यामत के दिन शराबी को इस हाल में लाया जाएगा कि उसका चेहरा काला होगा और उसकी ज़ुबान उसके सीने पर लटकी होगी, जिससे लार बह रही होगी।
AI-Bukhari and Ibn 'Umar said, "Do not greet the drunkard." The Prophet said, "Do not sit with the drunkard, visit their sick or attend their funerals. On the Day of Judgement the drunkard will be brought with a black face, and his tongue dangling on his chest, flowing with saliva.
जो भी उसे शराबी जानते हुए देखेगा, उसे घृणा होगी।7
Whoever sees him knowing that he is a drunkard will disgust him.”7
एक विद्वान ने कहा: शराबियों से मिलना और उन्हें सलाम करना हराम है, क्योंकि शराबी लानती और सरकश होते हैं। अल्लाह और उसके रसूल ﷺ ने उन पर लानत की है, जैसा कि पहले बयान किया जा चुका है। अल्लाह ने शराब पर और उस पर लानत की है जो उसे पीता है। अगर कोई उसे खरीदता है और निचोड़ता है तो वह दो बार लानती होगा, और अगर वह उसे किसी दूसरे को पिलाता है तो तीन बार लानती होगा। इसलिए जब तक वे अल्लाह की तरफ तौबा न करें, उनसे मिलना और उन्हें सलाम करना मना है। जो कोई अल्लाह की तरफ तौबा करता है, अल्लाह उसकी तौबा कबूल फरमाता है।
A scholar said, they are forbidden to be visited and be greeted because the drunkards are cursed and rebellious. Allah and His Messenger cursed them as mentioned before. Allah cursed wine and he who drinks it. If they buy and press it they will be cursed twice and if they pour it for another they will be cursed three times. Therefore, it is for bidden to visit or greet them unless they repent to Allah. Whoever repents to Allah. He will accept his repentance.
शराब को दवा के रूप में भी हराम किया गया है। उम्मे सलमा (अल्लाह उनसे राज़ी हो) बयान करती हैं, "एक बार मेरी एक बेटी बीमार थी, तो मैंने उसके लिए एक बर्तन में शराब बनाई। फिर नबी ﷺ अंदर आए, जब वह उबल रही थी। आपने पूछा, "उम्मे सलमा, यह क्या है?" उन्होंने जवाब दिया, "यह तो बस मेरी बेटी के लिए दवा है।" तब नबी ﷺ ने फ़रमाया, "अल्लाह ने तुम्हारे लिए उस चीज़ में शिफ़ा नहीं रखी जिसे उसने तुम पर हराम किया है।"1
Wine is forbidden as a medicine. Umm Salamah (may Allah be pleased with her) related, "Once, one of my daughters was ill, so I made wine in a container for her. Then, the Prophet entered while it was boiling. He asked, "What is this, Umm Salamah?" She replied, "It is just a medicine for my daughter." The Prophet, then, said, "Allah has not made a cure for you in what He has prohibited to you."1
शराब के बारे में विविध हदीसें जो वर्णित हुई हैं:
Miscellaneous hadiths narrated about wine:
अबू मूसा (रज़ियल्लाहु अनहु) से रिवायत है कि नबी ﷺ ने फ़रमाया: "नबी ﷺ के पास शराब का एक मटका लाया गया, तो आपने फ़रमाया: इसे दीवार पर दे मारो, यह उन लोगों का पेय है जो अल्लाह और आख़िरत के दिन पर ईमान नहीं रखते।"2
Abu Musa (may Allah be pleased with him) related that the Prophet (pbuh) said, "A cask of wine was brought to the Prophet (pbuh) who said, Throw it against the wall, it is the drink of those who do not believe in Allah and the Last Day.”2
"जो कोई अल्लाह की किताब से कोई आयत (Ayah) याद करे और फिर उसे भुला दे, तो इस आयत का हर अक्षर उसे उसके माथे से खींचेगा और उसे अल्लाह तबारक व तआला के सामने खड़ा करेगा। फिर वह (कुरआन) उससे झगड़ेगा, और जिससे कुरआन झगड़ेगा, उसे प्रतिद्वंद्वी बना दिया जाएगा। क़यामत के दिन उस पर अफ़सोस है जिससे कुरआन झगड़ेगा।" 3
"Whoever memorizes a verse (Ayah) from Allah's Book and pours wine on it every letter of this Ayah will drag him from his forehead, make him stand before Allah Most Blessed and Exalted. Then, it argues with him, and whoever is argued with by the Qur'an will be treated as an opponent. Woe to whomever is argued by the Qur'an on the Day of Judgement.” 3
"यदि कुछ लोग इस दुनिया में किसी नशीली चीज़ के लिए एकत्र होते हैं, तो अल्लाह उन्हें जहन्नम की आग में इकट्ठा करेगा। वे एक-दूसरे की ओर मुड़कर एक-दूसरे को दोष देंगे और कहेंगे, 'ऐ फलाँ, अल्लाह तुझ पर बरकत न दे, तूने ही मुझे यहाँ पहुँचाया।' 4"
"If a group of people gather together to have an intoxicant in this world, Allah will gather them together in the Hell-Fire. They will turn to and blame one another by saying, 0 such and such may Allah not bless you. You brought me here." 4
जो कोई इस दुनिया में शराब पीता है, अल्लाह उसे असावीद का ज़हर पिलाएगा। इस ज़हर का एक घूँट उसके पीने से पहले ही प्याले में उसके चेहरे का गोश्त गिरा देगा। इसे पीने के बाद उसका गोश्त और खाल झड़ जाएगी, और यह जहन्नम वालों को तकलीफ़ पहुँचाएगी। देखो, जो कोई इसे पीता है, दूसरे के लिए निचोड़ता है, अपने लिए निचोड़ता है, इसे ढोता है, इसकी डिलीवरी स्वीकार करता है या इसकी कीमत खाता है, इन सब का गुनाह एक जैसा है। अल्लाह उनकी नमाज़, रोज़ा या हज तब तक क़बूल नहीं करता जब तक वे तौबा न कर लें। लेकिन अगर वे तौबा किए बिना मर जाएँ, तो अल्लाह इस दुनिया में पी गई हर खुराक के बदले उन्हें जहन्नम की पीप पिलाएगा।
"Whoever drinks wine in this world, Allah will make him drink from the poison of Asawid. One sip of this poison will make the flesh of his face fall in the goblet before he drinks it. Having drunk it, his flesh and skin will fall off, and it will bring pain to the people of the Hell-Fire. Behold, whoever drinks it, presses it for another, presses it for himself; carries it, accepts its delivery or eats its price are alike in entailing its sin. Allah does not accept their Prayer, Fasting or Pilgrimage until they repent. But if they die before doing repentance, Allah will make them drink pus of the Hell-Fire for every dosage they drank in this world.
सावधान रहो, हर नशीली चीज़ शराब है, और हर शराब हराम है।” 5
Beware, every intoxicant is wine, and every win is unlawful.” 5
नबी ﷺ का यह कथन, "हर नशीली चीज़ शराब है," में हशीश (मारिजुआना) भी शामिल है, जैसा कि आगे दिखाया जाएगा।
The Prophet's statement "Every intoxicant is wine" included also hashish (marijuana) as will be shown later.
"यह वर्णित है कि "जब शराबियों को आग के पुल (सिरात) पर लाया जाएगा, तो यातना के फ़रिश्ते उन्हें ख़बाल की नदी की ओर ले जाएँगे। वहाँ वे उन्हें हर उस प्याले के बदले, जो उन्होंने दुनिया में पिया था, ख़बाल की नदी से एक घूँट पिलाएँगे। ऐसा घूँट इतना गरम होगा कि अगर उसे आसमान पर उड़ेला जाए, तो वह भी जल जाएगा।"
It is narrated that "When the drunkards are brought to the bridge on the Fire (Sirat) they will be kidnapped by the angels of punishment to the river of Khabal. There they will drink for every glass of wine they have drunk a sip from the river of Khabal. Such a sip is so hot that if poured on to heaven, it will be burnt."
शराब के बारे में आरंभिक मुसलमानों के कुछ कथन:
Some of the sayings of the early Muslims about wine:
इब्न मसऊद (अल्लाह उनसे राज़ी हो) ने कहा, "जब भी कोई शराबी मर जाए तो उसे सूली पर चढ़ाकर दफ़नाया जाए। फिर उसकी कब्र खोदकर देखा जाए कि उसका मुँह क़िबला की ओर है या नहीं। अगर नहीं है, तो उसे सूली पर चढ़ाया जाए।" वर्णित है कि एक बार अल-फुज़ैल इब्न इयाज़ अपने एक शिष्य से मिलने गए जो मरने वाला था। उन्होंने मृतक को कलिमा-ए-शहादत सिखाना शुरू किया, "अल्लाह के सिवा कोई इलाह नहीं, मुहम्मद ﷺ अल्लाह के रसूल हैं।" लेकिन शिष्य उसे दोहरा नहीं सका। जब अल-फुज़ैल ने उसे फिर से दोहराया तो शिष्य ने कहा, "मैं इसे कभी उच्चारित नहीं कर सकता। मैं इससे मुक्त हूँ।" तब अल-फुज़ैल रोते हुए चले गए। बाद में उन्होंने स्वप्न में उस शिष्य को आग की ओर घसीटे जाते हुए देखा। उन्होंने पूछा, "ऐ बदनसीब शिष्य, तूने अज्ञानता की ओर रुख़ क्यों किया?" उसने उत्तर दिया, "ऐ गुरुजी, जब मैं बीमार था तो मैं एक वैद्य के पास गया, जिसने मुझे सलाह दी कि मैं हर साल एक गिलास शराब पिया करूँ। अगर ऐसा न करूँ तो मैं बीमार ही रहूँगा। इसलिए मैं इलाज के लिए उसे सालाना पीता था।" अगर यह उन लोगों का ठिकाना है जो इलाज के लिए इसे पीते हैं, तो बाक़ी लोगों का क्या हाल होगा?
"Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him) said, "Whenever a drunkard dies let him be buried crucified. Then disinter his grave to find out whether he is directed to Qiblah or not. If not, let him be crucified." It is narrated that once Al-FudailIbn Eyad visited one of his disciples when dying. He started to instruct the deceased the testification of Faith, 'there is no god but Allah, Muhammad is the Messenger of Allah." but the disciple could not repeat after him. When Al-Fudail repeated it again the disciple said, "I could never pronounce it. I am free of it.’ Then, Al-Fudail left weeping. Afterwards, he saw in a dream the disciple while being dragged to Fire. He asked him, "0 poor disciple, why did you turn to ignorance?" He replied, "0 master, when I was ill, I went to a physician who advised me to drink a glass of wine every year. It not, you would remain sick. Therefore, I used to drink it annually for treatment." If that is the abode of those who drink it for treatment. How about the others?
जब एक तौबा करने वाले से पूछा गया कि उसने तौबा क्यों की, तो उसने जवाब दिया, "मेरी आदत थी कि मैं कब्रों में जाया करता था। एक बार मैंने एक मुर्दे को देखा जिसका रुख किबला की तरफ़ नहीं था। फिर मैंने उसके रिश्तेदारों से उसके बारे में पूछा, तो उन्होंने कहा, 'वह दुनिया में शराब पीता था और बिना तौबा किए मर गया।'"
When a penitent was asked, Why he repented he answered, 'I was used to entering graves. Once, I saw a dead person not directed to Qiblah. I, then, asked his kinsmen about him and they said, "He used to drink wine in the world and died without doing repentance.
नेक लोगों में से एक ने कहा: "मैंने अपने एक बेटे को दफ़नाने के बाद उसे स्वप्न में सफ़ेद, बालों वाले सिर के साथ देखा। मैंने पूछा, 'ऐ मेरे बेटे, मैंने तुझे बचपन में दफ़नाया था, तेरे साथ क्या हुआ?'" उसने कहा, "अब्बा जान, मेरे बगल में एक शराबी को दफ़नाया गया था। फिर जहन्नम की आग ने उसे बस एक फूँक से पकड़ लिया। वह इतनी भयानक थी कि सारे बच्चे सफ़ेद, बालों वाले हो गए।"
यह एक हदीस का भाग है, जिसे अद-दारक़ुतनी, अन-नसाई और अल-बैहक़ी ने रिवायत किया है।
1 It is a part of a hadith reported by Ad-Darqutni, An-Nasa'i and AI-Baihaqi.
2 इसे अल-हाकिम ने अल-मुस्तद्रक में रिवायत किया है और यह एक प्रामाणिक हदीस है।
2 Reported by AI-Hakim in AI-Mustadrak and it is an authentic hadith.
3 इसे अल-हाकिम ने 'मुस्तदरक' में रिवायत किया है, और यह एक प्रामाणिक (सहीह) हदीस है।
3 Reported by AI-Hakim in 'Mustadrak' and it is an authentic hadith.
4 इसे मुस्लिम, अबू दाऊद, अत-तिर्मिज़ी और अहमद ने रिवायत किया है।
4 Reported by Muslim, Abu Dawud, At- Tirmidhi and Ahmad.
5 इसे अल-बुख़ारी, अन-नसाई और अल-बैहक़ी ने रिवायत किया है।
5 Reported by Al-Bukhari, An-Nisa'i and AI-Baihaqi.
6 इसे इब्न माजह, अहमद और अल-बैहाकी ने रिवायत किया है।
6 Reported by Ibn Majah, Ahmad and Al-Baihaqi.
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पहले भी वर्णित।
1 Reported before.
2 इसे अहमद, अन-नसाई और अल-हाकिम ने रिवायत किया है।
2 Reported by Ahmad, An-Nasa'i and AI-Hakim.
3 इब्न खुज़ैमा और अल-बैहक़ी।
3 Ibn khuzaimah and Ai-Baihaqi.
4 इसे इब्न हजर अल-अस्कलानी ने 'अल-मतालिब अल-आलिया' में रिवायत किया है, और इसे अन-नसाई ने भी रिवायत किया है।
4 Reported by Ibn Hajar Ai-' Asqalani in 'AI-Matalib AI-Aliyyah' and reported by An-Nasa'i.
5 यह (हदीस) कई संदर्भों में आई है; इसके सबसे निकट वर्णन इब्न माजह और अन-नसाई ने रिवायत किया है।
5 This has many references; the nearest narration to it is reported by Ibn Majah and An-Nasa'i.
6 इसे इब्न हजर अल-हैथमी ने मज्मा' अज़-ज़वाइद में रिवायत किया है।
6 Reported by Ibn Hajar AI-Haithami in Majma' AI-Zawa'id.
7 अल-हारिस ने इसका उल्लेख अल-मतालिब अल-आलिया में किया है।