ये हुक्म कपड़ों, दीवारों, पत्थरों, सिक्कों और उन सभी चीज़ों पर लागू होता है, चाहे वे मोम, लेप, स्टील, तांबे, ऊन या किसी और चीज़ से बनी हों।

This applies to pictures on clothes, walls, stones, coins and all things whether they are made from wax, pastes, steel, copper, wool or otherwise.

अल्लाह, सर्वशक्तिमान ने कहा, {जो लोग अल्लाह को और उसके रसूल को कष्ट पहुँचाते हैं, अल्लाह ने उन्हें इस दुनिया में और आख़िरत में धिक्कारा है, और उनके लिए अपमानजनक यातना तैयार कर रखी है।} (अल-अहज़ाब: 57)

Allah, the Almighty said, {Those who annoy Allah and His Messenger-Allah has cursed them in this world and in the Hereafter, and has prepared for them a humiliating punishment.} (AI-Ahzab: 57)

'इकरिमा ने कहा, "जो लोग अल्लाह और उसके रसूल को कष्ट पहुँचाते हैं, वे चित्र बनाने वाले हैं" का क्या अर्थ है। इब्न उमर (अल्लाह उनसे प्रसन्न हो) से रिवायत है, "अल्लाह के रसूल ﷺ ने फ़रमाया, 'क़यामत के दिन चित्र बनाने वालों को सज़ा दी जाएगी और उनसे कहा जाएगा, जो तुमने बनाया है उसमें जान डालो।'" 1

'Ikrimah said, what is meant by "Those who annoy Allah and His Messenger are picture-makers. On the authority of Ibn 'Umar (may Allah be pleased with him), "The Messenger of Allah (pbuh) said, "On the Day of Judgment, the picture-makers will be punished and will be told, "Bring to life what you have created.” 1

अब्दुल्लाह के पिता, 'आइशा (अल्लाह उनसे प्रसन्न हो) से रिवायत है, जिन्होंने कहा: "एक बार अल्लाह के रसूल ﷺ एक सफ़र से वापस आए, जबकि मैंने अनजाने में एक पर्दा ओढ़ रखा था जिस पर मूर्तियों की तस्वीरें बनी थीं। उसे देखकर अल्लाह के रसूल ﷺ का चेहरा बदल गया और उन्होंने फ़रमाया: 'ऐ 'आइशा, लोगों में सबसे सख़्त अज़ाब उन लोगों को दिया जाएगा (क़यामत के दिन) जो अल्लाह की बनाई हुई चीज़ों जैसी चीज़ें बनाने की कोशिश करते हैं।' 'आइशा (अल्लाह उनसे प्रसन्न हो) ने कहा: 'मैंने उसे काट दिया और उसके दो तकिए बना लिए।'" 2

On the authority of 'Aishah (may Allah be pleased with her) who said, "Once the Messenger of Allah (pbuh) came back from a journey while I unintentionally covered myself with a curtain on which there were pictures of statutes. Upon seeing it, the face of the Messenger of Allah was changed and said, "0 'Aishah, the most severely punished among people (on the Day of Judgment) will be those who try to create some thing similar to what Allah has created. 'Aishah (may Allah be pleased with he) said, 'I cut it off and made from it two cushions.” 2

इब्न अब्बास (अल्लाह उन से प्रसन्न हो) से रिवायत है, उन्होंने कहा: "मैंने अल्लाह के रसूल ﷺ को फ़रमाते हुए सुना: 'हर तस्वीर बनाने वाला जहन्नम की आग में होगा, और उसने दुनिया में जितनी तस्वीरें बनाई होंगी, उनमें से हर एक के बदले में एक जान उसके लिए रखी जाएगी जिसके ज़रिए उसे अज़ाब दिया जाएगा।'" 3

On the authority of Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with him) who said, "I heard the Messenger of Allah (pbuh) saying, "Every picture-maker will be in Hell-Fire, in which there will be, with every picture he has made (in the worldly life), a soul with which he will be tortured.” 3

इब्न अब्बास (अल्लाह उनसे राज़ी हो) ने यह भी रिवायत किया कि, "मैंने अल्लाह के रसूल ﷺ को फ़रमाते हुए सुना"

Ibn ' Abbas (may Allah be pleased with him) also reported that, "I heard the messenger of Allah (pbuh)

"दुनिया के जीवन में जिसने भी कोई तस्वीर बनाई, क़ियामत के दिन उसे आदेश दिया जाएगा कि वह उसमें जान डाले, जो वह कभी नहीं कर सकेगा।" 4

saying, "In the worldly life, whoever made a picture, he would be ordered, on the Day of Judgment, to put life into it which he would never be able to do.” 4

नबी ﷺ से यह भी वर्णित है कि उन्होंने फ़रमाया: "अल्लाह तआला फ़रमाता है, उस से बड़ा ज़ालिम कौन है जो मेरी तरह पैदा करने का इरादा करे? वे एक दाना जौ का पैदा करें! वे एक ज़र्रा पैदा करें।" 5

The Prophet (pbuh) has also been reported to have said, "Allah the Almighty says, who does greater wrong than he who desires to create the like of what I create? Let them create a grain of barely! Let them create an atom.” 5

नबी ﷺ ने फ़रमाया: "क़ियामत के दिन जहन्नम से एक गर्दन निकलेगी और वह कहेगी, 'मुझे तीन तरह के लोगों पर नियुक्त किया गया है: जो अल्लाह के साथ किसी को साझीदार ठहराता था, हर ज़ालिम और अत्याचारी, और तस्वीर बनाने वाला।'" 1

The Prophet (pbuh) said, "On the Day of Judgment, a neck (person) will come out from the Hell and will say, "1 am entrusted with three persons, whoever associated with Allah other partners, every tyrant and oppressor and picture-maker.” 1

अल्लाह के रसूल ﷺ ने फ़रमाया, "वे फ़रिश्ते किसी ऐसे घर में प्रवेश नहीं करते जिसमें कुत्ता या तस्वीर हो।" 2

The Messenger of Allah (pbuh) said, "The angels do not enter a house in which there is a dog or a picture.” 2

सुनन अबू दाऊद में अली इब्न अबी तालिब से वर्णित है कि अल्लाह के रसूल ﷺ ने फ़रमाया: "जिस घर में कुत्ता, तस्वीर या कोई ऐसा व्यक्ति हो जो जनाबत की हालत में हो, उसमें फ़रिश्ते प्रवेश नहीं करते।" 3

In Sunan Abu Dawud, it is reported on the authority of 'Ali Ibn Abi Talib that the Messenger of Allah (pbuh) said, "The angels do not enter a house in which there is a dog, a picture or a person who is in a state of ritual impurity.” 3

इस हदीस के संबंध में अल-ख़त्ताबी (अल्लाह उन पर रहम फ़रमाए) ने कहा, "फ़रिश्तों से मुराद वे हैं जो रहमत और बरकतों के साथ उतरते हैं, न कि वे जो बंदों के कामों को लिखने पर नियुक्त हैं, जो उस व्यक्ति के साथ होते हैं जो नापाकी की हालत में हो या इसके अलावा कोई और हालत हो। यह भी कहा गया है कि 'नापाकी की हालत में व्यक्ति' से मुराद वह नहीं है जो नमाज़ का समय आने तक नहाने में देरी करता है, बल्कि वह है जो इस नापाकी से स्वयं को नहीं धोता और इसकी लापरवाही करता है, यहाँ तक कि यह उसकी आदत बन जाती है। निम्नलिखित रिवायत पिछले अर्थ का समर्थन करती है: 'नबी ﷺ अपनी सभी पत्नियों के साथ सोहबत करते थे और केवल एक बार ही गुस्ल करते थे।' इसका अर्थ यह है कि नबी ﷺ नापाकी से गुस्ल करने में देरी करते थे और जैसे ही वह अनिवार्य हो जाती, तुरंत गुस्ल नहीं करते थे।"

Concerning this hadith, AI-Khattabi (may Allah bestow mercy upon him) said, "What is meant by angels is those who descend with mercy and blessings and not those who are entrusted with recording the actions of the servants who accompany those who are in a state of ritual impurity or otherwise. It is also said that what is meant by "a person who is in a state of ritual impurity" is not the one who delays washing until the time of the Prayer comes but the one who does not wash himself from this impurity and neglects it to the extent that it becomes a habit for him. The following narration lends support to the previous meaning, "The Prophet used to have sexual intercourse with all of his wives and wash himself only once." This means that the Prophet (pbuh) delayed washing from ritual impurity and did not have body-washing directly after it became obligatory.

'आइशा (अल्लाह उनसे राज़ी हो) ने कहा, "कभी-कभी अल्लाह के रसूल ﷺ जनाबत की हालत में ही अपने बिस्तर पर आराम फ़रमा लेते थे और पानी को हाथ तक नहीं लगाते थे।" 4

'Aishah (may Allah be pleased with her) said, "Sometimes the Messenger of Allah (peace and blessings upon him) retired to his bed while he was in a state of ritual impurity and did not touch any water.” 4

कुत्ते रखने के बारे में यह है कि जब तक उन्हें लोगों के समूह की रखवाली या शिकार के अलावा किसी अन्य उद्देश्य के लिए रखा जाए, तब तक यह मना है। लेकिन यदि किसी व्यक्ति के लिए कुछ विशेष उद्देश्यों के लिए उन्हें रखना अनिवार्य हो जाए, तो इसमें कोई दोष नहीं है।

As for keeping dogs, it is prohibited if they are used in purposes other than guarding groups of people or for hunting. But if a person is obliged to keep them, for certain purposes, there will be no wrong in this.

उसी प्रकार, यदि कोई व्यक्ति अपने घर की रखवाली के लिए कुत्ता रखता है, तो इसमें भी कोई गुनाह नहीं होगा।

By the same token, if the person keeps dogs for guarding his house, there will also be no wrong in this.

जहाँ तक तस्वीरों की बात है, इसमें हर वह चीज़ शामिल है जिसमें जान (आत्मा) हो, चाहे वह खड़े हुए शरीर (मूर्तियाँ) हों, या छत पर या दीवार पर बनाई गई हों, या किसी खास नमूने में रखी गई हों, या कपड़ों और स्थानों पर बुनी गई हों। इन सभी सूरतों में तस्वीरों से बचना चाहिए।

As for pictures, it includes everything, which has a soul, whether they are erected bodies, or painted in a ceiling or on a wall or placed in a certain pattern or woven in clothes or places. In all these cases, pictures should be avoided.

जहाँ किसी व्यक्ति के लिए संभव हो, वहाँ तस्वीरों को विकृत (मिटाकर बिगाड़कर) करके हटा देना चाहिए। इमाम मुस्लिम ने अपनी सहीह में हय्यान इब्न हुसैन से रिवायत किया है, जिन्होंने कहा: "अली इब्न अबी तालिब (अल्लाह उनसे राज़ी हो) ने मुझसे कहा: "क्या मैं तुम्हें वह बात न सिखाऊँ जिस पर अल्लाह के रसूल ﷺ ने मुझे भेजा था?"

Pictures should be defaced and removed in cases where the person is able to do so. In his Sahih, Muslim reported on the authority of Hayyan Ibn Husain who said, "Ali Ibn Abi Talib (may Allah be pleased with him) told me saying, "Should I teach you something on which the Messenger of Allah (pbuh)

…क्या वह आपके पास लाया? किसी चित्र को तब तक न छोड़ो जब तक उसे मिटा न दो, और न ही किसी ऊँची बनी कब्र को, जब तक उसे समतल न कर दो।" 5

has brought to me? Do not leave a picture until you erase it, or a raised grave unless leveling it.” 5