Аллах Всевышний говорит: {А тех жён, неповиновения и дурного поведения которых вы опасаетесь, увещевайте, затем отлучайте их от своих постелей, а затем бейте их (легко). Если же они повинуются вам, то не ищите против них предлога; воистину, Аллах Всевышний, Велик (выше всех вас).} (ан-Ниса: 34)

Allah, Most High says, {As to those women on whose part ye fear disloyalty and ill-conduct, admonish them first. Next refuse to share their beds and lastly beat them (lightly). If they return to obedience, seek not means against them (of annoyance); for Allah is Most High, great (above you all).} (An-Nisa': 34)

Пророк ﷺ сказал: «Если мужчина зовёт свою жену в постель, а она не приходит, и он проводит ночь, гневаясь на неё, ангелы проклинают её до утра».

The Prophet (pbuh) said, “When a man calls his wife to his bed and she does not come, if he spends the night angry with her, the angels curse her until morning.” 1

Ещё один вариант, передаваемый аль-Бухари и Муслимом: «Если жена не проводит ночь в постели мужа и отказывает ему, то Тот, Кто на небесах (то есть Аллах), остаётся недовольным ею, пока муж не примирится с ней».

Another version from Al-Bukhari and Muslim is, “When a woman does not spend the night in her husband's bed, and refuses him then He who is in heaven (i.e. Allah) remains displeased with her, till her husband has reconciled with her.” 2

Джабир (да будет доволен им Аллах) передал: «Есть три человека, чьи молитвы не будут приняты Аллахом, и ни одно их благое деяние не возносится к небесам: беглый раб, пока не вернётся к своему господину и не станет помогать ему, женщина, на которую её муж гневается, пока он не будет доволен ею, и пьяница, пока не придёт в себя».

Jabir (may Allah be pleased with him) related, "There are three people whose prayers will not be accepted by Allah, nor do any good deed of theirs risen up to heaven: a fleeing slave until he returns to his master and helps him, a woman whose husband is angry with her until he is pleased with her, and a drunkard until he becomes conscious.” 3

Пророк ﷺ сказал: «Первое, за что женщина будет призвана к ответу в День Суда, — это её молитвы и её (отношения с) мужем».

The Prophet (pbuh) said, "The first things a woman is called to account for on the Day of Judgment are her prayers and her (relations with her) husband.” 4

Пророк ﷺ сказал: «Не дозволено женщине поститься (добровольно), когда её муж присутствует, кроме как с его разрешения, и не позволять никому входить в его дом без его разрешения».

The Prophet (pbuh) said, "It is not lawful for a woman to fast (voluntarily) when her husband is present, except by his permission nor permit anyone into his house except with his permission.” 5

Пророк ﷺ сказал: «Если бы было дозволено, чтобы человек совершал земной поклон перед другим человеком, я бы повелел жене совершать земной поклон перед её мужем».

The Prophet (pbuh) said, "Had it been permissible that a person prostrate himself before another, I would have ordered that a wife prostrate herself before her husband.” 6

Тётка Хусайна ибн Мухсана упомянула при Пророке (мир ему) своего мужа, и он сказал: «Посмотри, каков ты по отношению к своему мужу, ведь он — твой рай или твой ад». ﷺ Note: I added ﷺ after "Пророке" per the rules, and kept the number 7 out of the text, since it appears to be a footnote marker.

Hussain Ibn Muhsan's aunt mentioned her husband to the Prophet (pbuh) who said, "Evaluate yourself concerning your husband for he is you Paradise or Hell-Fire.” 7

Пророк ﷺ сказал: «Аллах не взглянет на женщину, которая неблагодарна своему мужу, в то время как она не может обойтись без него».

The Prophet (pbuh) said, "Allah will not look at a woman who is ungrateful to her husband, while she is unable to do without him.” 1

Пророк ﷺ сказал: «Та, которая покидает дом своего мужа (без его разрешения), проклинают её ангелы, пока она не вернётся или не раскается».2

The Prophet (pbuh) said, "Whoever leaves her husband's house (without his permission), the angels curse her until she returns or repents.”2

Пророк ﷺ сказал: «Если женщина умрёт, а её муж будет доволен ею, она войдёт в рай». 3

The Prophet (pbuh) said, "If a woman dies while her husband was pleased with her, she will enter paradise.” 3

Таким образом, женщина обязана откликаться на зов мужа в любое время и в любом месте, если у неё нет законного извинительного обстоятельства, например, менструации или подобного.

Thus, it is obligatory for a woman to respond to her husband anytime and anywhere unless she has a legal excuse, menstruation or the like.

Пророк ﷺ сказал: «Если муж зовёт свою жену для удовлетворения своей потребности, она должна прийти к нему, даже если она занята выпечкой хлеба (приготовлением пищи)».

The Prophet (pbuh) said, "When a man sends for his wife for the satisfaction of his need, she should go to him even if she may be occupied in baking bread (cooking food).” 4

Запрещено приближаться к женщине во время её менструации, как сказано в словах Аллаха:

It is unlawful to approach a woman during the time of her menstruation as stated by Allah:

{Держитесь подальше от женщин во время их менструации и не приближайтесь к ним, пока они не очистятся} (Аль-Бакара: 222)

{Keep away from women in their curses, and do not approach them until they are clean} (Al-Baqarah: 222)

Пророк ﷺ сказал: «Тот, кто вступит в половую связь с женщиной во время её менструации, поверил в то, что ниспослано Мухаммаду ﷺ, не будет». 5 Wait, I should translate faithfully. The original: "has disbelieved in what has been revealed upon Muhammad" means "кто совершил неверие в то, что ниспослано Мухаммаду". Corrected: Пророк ﷺ сказал: «Тот, кто вступит в половую связь с женщиной во время её менструации, тем самым не уверовал в то, что ниспослано Мухаммаду ﷺ». 5

The Prophet said, "Whoever has intercourse with a woman during her period has disbelieved in what has been revealed upon Muhammad.” 5

«Проклят тот, кто совершает половой акт с женщиной во время её месячных или вступает с ней в анальный половой акт».

"He who has intercourse with a woman during her period or sodomizes her is accursed.” 6

Это также относится к кровотечению после родов.

This also applies to post natal bleeding.

Женщина должна помнить, что есть определённые права её мужа, которые она обязана соблюдать. Она не должна тратить его деньги и не должна делать что-либо без его разрешения. Также она не должна осыпать его оскорблениями или вызывать у него отвращение.

A woman should keep in mind that there are some rights towards her husband she should observe. She should not spend of his money, or do anything without permission. She also should not revile or disgust him.

Аль-Асмаи рассказывал: «Однажды я проходил мимо пустыни и встретил очень красивую женщину, у которой был уродливый муж. Я спросил её: как ты согласилась выйти замуж за него? Она сказала: “Дай мне своё ухо!” Он, возможно, поддерживал хорошие отношения с Аллахом, и потому Он сделал меня его наградой. С другой стороны, я могла ослушаться Аллаха, и тогда Он сделал его моим наказанием».

Al-Asma'i recounted, once I was passing by a desert and as met a very beautiful woman who had an ugly husband. I asked her, how did you accept him a husband? She said, give me your ear! He might have kept a good relation with Allah and thus He made me a reward to him. On the other hand, I might have disobeyed Allah and thus he made him my punishment.

«Аиша сказала: "О женщины, если бы вы знали права ваших мужей, любая из вас стёрла бы пыль с обуви своего мужа своим лицом".» Пророк ﷺ сказал: «Ваша жена в раю — это та, которая, когда муж её обижает, подходит к нему, кладёт свою руку в его руку и говорит: "Я не буду спать, пока ты не будешь доволен".» 7

'Aishah said, "O women, had you known your husbands' rights, any woman among you would have wiped dust from her husband's shoes on her face" The Prophet (pbuh) said, "Your heavenly wife is the kind who, when her husband hurts comes close to her husband, puts her hand in his and says, I'll never sleep until you are pleased.” 7

Женщина также должна: быть верна мужу, опускать взор перед ним, молчать, когда он говорит, вставать, когда он входит или уходит, предлагать себя, когда он спит, умащать себя благовониями, чистить зубы сивтаком, украшать себя в его присутствии, избегать того, что ему неприятно, — например, клеветы в его присутствии или предательства в его отсутствие: в постели, в имуществе или в доме, — уважать его семью и родственников и довольствоваться тем, что он приносит, каким бы малым это ни было.

A woman should also be: loyal before her husband, lower her gaze before him, keep silent when he speaks, stand when he comes, or leaves, offer herself when he sleeps, perfume herself, brush her teeth (with Siwak), be adorned in his accompany, leave aside what annoys him in his presence like slandering or in absence like treachery in bed, property or home, honor his family and kinsmen, and be content of what he brings however little.

Женщина, которая боится Аллаха, должна стараться изо всех сил повиноваться Аллаху и своему мужу и стремиться снискать его довольство, ибо он сам является её раем или адским огнём. Пророк ﷺ сказал: «Если женщина умрёт, а её муж будет доволен ею, она войдёт в рай». Также он ﷺ сказал: «Если женщина совершает пять (молитв), постится в месяц (Рамадан) и повинуется своему мужу, она войдёт в рай через любые врата, какие пожелает».1

A woman who fears Allah should do her best to obey Allah and her husband and seek his pleasures because he himself is her paradise or hell fire. The Prophet said, "If a woman dies while her husband was pleased with her, she will enter paradise.” "If a woman performs the five (prayers), fasts the month (of Ramadan) and obeys her husband, she will enter paradise from any gate she wants.”1

Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Птицы в небе, киты в воде, ангелы на небесах, солнце и луна — все они будут просить Аллаха простить женщин, которые повинуются своим мужьям, пока те довольны ими. Если женщина ослушается своего мужа, она навлекает на себя проклятие Аллаха, ангелов и всех людей. Если женщина заставляет своего мужа хмуриться, гнев Аллаха обрушивается на неё, пока она не рассмешит его и не порадует. Если женщина покидает дом мужа без его разрешения, ангелы проклинают её, пока она не вернётся или не раскается».

The Prophet (pbuh) said, "Birds in the sky, whales in the water, angels in the heaven, the sun and the moon will all ask Allah to forgive women who obey their husbands so long as they are pleased with them. If a woman disobeys her husband she entails the curse of Allah, the angels and all people. If a woman makes her husband frown, Allah's wrath is upon her until she makes him laugh and pleased. If a woman leaves her husband's house without his permission, the angels curse her until she returns or repents.” 2

Пророк ﷺ сказал: «В Раю есть четыре женщины, и они таковы: целомудренная и послушная Аллаху и своему мужу, терпеливая, довольная, скромная и плодовитая, которая охраняет имущество своего мужа и себя в его отсутствие и держит язык за зубами в его присутствии. Вдова, которая посвящает свою жизнь своим детям и не выходит замуж, чтобы они не пострадали. Что касается четырёх женщин Ада — огня…» «Женщина, у которой язык сварливый и которая груба со своим мужем, которая не охраняет себя в его отсутствие и ранит его языком в его присутствии».

The Prophet (pbuh) said, "There are four women in Paradise and they are: a chaste and an obedient one to Allah and her husband, patient, content, coy, and reproductive who guards her husband's property and herself in his absence and holds her tongue in his presence. A widow who devotes her life for her children and does not marry lest they fail. As for the four women of Hell –fire.” "The woman who has a shrew tongue and is vulgar towards her husband, who does not guard herself in his absence and injures him with her tongue in his presences.

«Та, которая возлагает на своего мужа бремя, большее, чем он способен нести. Та, которая показывает себя мужчинам и выходит на улицу, выставляя напоказ свою красоту. Та, которая не заботится ни о чём, кроме еды, питья и сна. Кроме того, она не стремится к молитве и к повиновению Аллаху и своему мужу, и такая женщина, которая сверх всего этого покидает дом своего мужа без его разрешения, проклята обитателями Огня, пока не раскается перед Аллахом».

The one who charges her husband burdens greater than he can bear. The one who shows herself to men and goes out doors displaying her beauty. The one who does not concern herself except with food, drink and sleep. Further she is not eager to pray or to obey Allah and her husband, such a woman who in addition to that, leaves her husband's home without his permission is accursed by the people of fire until she repents to Allah.” 3

Также он сказал: «Заглянув в ад, я обнаружил, что большинство его обитателей — женщины. Это потому, что они не всегда повинуются Аллаху, Его Посланнику и своим мужьям и показывают свою красоту тем, кто не является их мужьями». 4

He also said, "Having had a look at the fire, I found that most of its people are women. This is because, they do not always obey Allah, his Messenger and their husband's and display their beauty to other than their husbands.” 4

«Женщина — это аврах (то, что должно быть скрыто). Всякий раз, когда она выходит на улицу, шайтан принимает её.» 5

"A woman is Awrah. Whenever she goes outdoors, Satan receives her.” 5

Чем ближе женщина к Аллаху, тем дольше она остаётся в своём доме.

The closer a woman is to Allah, the longer she stays in her home.

Пророк ﷺ сказал: «Женщина — это сокровенное (то, что должно быть скрыто). Поэтому держите её дома. Ведь если она собирается выйти за дверь, и её родственники спрашивают: "Куда ты идёшь?", она отвечает: "Я навещу больного" или "Я пойду на похороны". Шайтан продолжает искушать её, пока она не покинет дом. Поэтому, если женщина стремится к довольству Аллаха, лучше ей оставаться дома, поклоняться Аллаху и повиноваться своему мужу».

The Prophet said, "A woman is privacy. Thus, hold her at home. Because, if she is about to go out door, and her kinsmen ask where are you going? She says, 'I'll visit a patient, or I'll attend a funeral. Satan keeps on tempting her until she leaves the house. Thus, if a woman seeks Allah's pleasure, it is better to her to stay home, worship Allah and obey her husband.” 1

Али сказал своей жене Фатиме (да будет доволен ими обоими Аллах): «О Фатима, что является лучшим для женщины?» Она ответила: «Не видеть мужчин и не быть видимой ими». Али также сказал: «Разве вы не испытываете ревности! Вы позволяете своим женам ходить среди мужчин и видеть друг друга!» Однажды Аиша и Хафса сидели вместе с Пророком ﷺ, когда пришёл Умм Мактум, который был слеп.

Ali said to his wife, Patimah (may Allah be pleased with them both), "O Patimah, what is the best thing for a woman? She answered, "not to see men or be seem by them". Ali also said, "Do you not grow jealous! When you let your wives walk among men and see each other!" Once' Aishah and Hafsa were sitting with the Prophet (pbuh) when fun Umm Maktum who was blind came there.

Пророк ﷺ сказал: «Прикройтесь от него». Они ответили: «Мы подчиняемся, о Посланник Аллаха! Разве он не слеп и не может видеть, чтобы узнать нас?» На это Пророк ﷺ сказал: «Но вы не слепы и можете видеть его». 2

"The Prophet (pbuh) said, "Cover yourselves from him." They replied, "We submit, O Messenger of Allah! Is he not blind and cannot see to recognize us. On this the Prophet (pbuh) said, But you are not blind and can see him.” 2

Таким образом, ни мужчинам, ни женщинам не следует смотреть друг на друга, кроме как по необходимости. Однажды жила женщина, которая в свои выходы на улицу выставляла напоказ свою красоту. После её смерти её родственники увидели её во сне: она стояла перед Аллахом в одежде из прозрачной ткани. Затем подул ветер и обнажил её.

Thus, both men and women should not look at each other except because of necessity. Once there was a woman who used to display her beauty when she went outdoors. After her death, her kinsmen saw her in a dream standing before Allah dressed in transparent clothes. Then the wind blew and exposed her.

Соответственно, Аллах отверг её и сказал: «Уведите её налево, в Адский огонь», поскольку она выставляла свою красоту перед миром.

Accordingly, Allah rejected her and said take her leftward to the Hell-Fire since she was displaying her beauty to the world.

Али ибн Абу Талиб (да будет доволен им Аллах) сказал: «Я пришёл к Пророку ﷺ вместе с Фатимой, и мы увидели, что он горько плачет. Я сказал: "Пусть я пожертвую вами ради моего отца и матери, посланник Аллаха! Почему ты плачешь?" Он сказал: "О Али, в ночном путешествии (Исра), когда я был вознесён на небо, я увидел некоторых женщин из моей общины, которые терпели различные виды мучений. Поэтому я плакал из-за их жестоких мук. Я увидел женщину, которая висела за свои волосы, и её мозг кипел. Другая женщина висела за свой язык, а в её рот лили кипящую жидкость. Ещё одна женщина, у которой ноги были связаны с её грудями, а руки – с её лбом, и другая, которая висела за свои груди. Другая, чья голова была как свиная, а тело как ослиное, и она терпела миллионы видов мучений, и ещё одна женщина, которая имела облик собаки, в то время как огонь пронзал её рот, пока не выходил из её тела через задний проход, а ангелы также хлестали её плетьми из огня". Услышав это, Фатима спросила: "О мой дорогой и радость моих глаз, что они делали, чтобы заслужить такие мучения?" Тогда Пророк ﷺ сказал: "О дочь моя, женщина, которая висела за свои волосы, не прикрывала свои волосы от мужчин. Женщина, которая висела за свой язык, причиняла вред своему мужу; та, что висела за свои груди, осквернила постель своего мужа. Женщина, у которой ноги были связаны с грудями, а руки – со лбом, и которую терзали змеи и скорпионы, не очищала своё тело от major impurity (большой ритуальной нечистоты) или менструации и пренебрегала молитвой. Женщина, чья голова была как свиная, а тело как ослиное, была сплетницей и лгуньей. Что касается последней, она напоминала получателям её милостыни о том, что дала им, и завидовала. О дочь моя, горе той, которая не повинуется своему мужу»».

Ali Ibn Abi Talib (may Allah be pleased with him) said, "1 came to the Prophet accompanied with Fatimah but We noticed him weeping vehemently. I said, "I sacrifice you with my father and mother, Messenger of Allah. Why do you weep?" He said, "0 Ali, in the night Journey (Isra) when I was taken up to the sky, I saw some women of my nation suffering some types of torture. Therefore, I wept because of their sever tortures. I saw a woman who was hanging from her hair and her brain was boiling. Another Woman was hanging from her tongue and a boiling fluid was being poured into her mouth. Another woman whose legs were tied to her breasts and her hands to her forehead and another who was hanging from her breasts. Another whose head was like a pig's and body like a donkey and suffered million types of torture, and another woman who had the shape of a dog while the fire pierced her month until it left her body from the anus and the angels were also Scourging her with lashes of fire. Upon hearing that, Fatimah asked. O darling and the pleasure of my eyes, what were they doing to Suffer such torture? Then the Prophet said; O daughter, as for the woman who was hanged from hair, she would not cover her hair from men. The woman who was hanged from her tongue used to bring harm to her husband; the one who was hanged from her breasts cumulated her husband's bed. The woman whose legs were tied to her breasts and hands to forehead and suffering from serpents and scorpions would not clean her body from major impurity or menstruation, and neglected prayer. The woman whose head was like a pig's and had a donkey’s body was a talebearer and lair. As for the last one, she used to remind recipients of her charity to them and was envious. O daughter, woe to her who disobeys her husband.” 1

Муаз ибн Джабаль (да будет доволен им Аллах) передал, что Пророк ﷺ сказал: «Всякий раз, когда женщина причиняет мужу беспокойство и мучения в этом мире, его супруга из числа прекрасноглазых (хур), что из Рая, говорит ей: "Да погубит тебя Аллах! Не причиняй своему мужу беспокойства, ведь он всего лишь твой гость, который вскоре покинет тебя и присоединится к нам в Раю"». 2

Muadh Ibn Jabal (may Allah be pleased with him) related that the Prophet (pbuh) said, "Whenever a woman causes annoyance and torture to her husband in this world, his mate from among the hour is of Paradise says to her: may Allah ruin thee, do not cause your husband annoyance, for, he is only your guest, and will soon leave thee to join us in Paradise.” 2

Точно так же муж обязан относиться к жене с добротой и нежностью. Он также должен проявлять терпение, если она поступает с ним дурно. Пища, одежда и доброе обращение также являются обязательными для мужчины по отношению к его жене. Аллах Всевышний говорит: {Но обращайтесь с ними по-доброму} (ан-Ниса: 19)

Similarly, a husband is commanded to treat his wife kindly and tenderly. He should also be patient if she mistreats him. Food, clothes and kind treatment are also binding for a man to give to his wife. Allah the Almighty says, {But consort with them in kindness} (An-Nisa': 19)

Пророк ﷺ сказал: «Внимайте! Обращайтесь с женщинами по-доброму, ведь они словно пленницы в ваших руках. Помимо этого вы не вправе требовать от них ничего. Если они совершают явные проступки, вы можете удалить их из своих постелей и побить, но не причиняйте им тяжкого наказания. Если же они подчиняются вам, то не ищите против них никакого иного пути. Внимайте! Вы имеете права над своими жёнами, и у них есть права над вами. Ваше право в том, чтобы они не допускали на ваше ложе того, кого вы не любите, и не позволяли входить в ваш дом тем, кого вы не желаете видеть». 3

The Prophet (pbuh) said, "Listen! Treat women kindly, they are like prisoners in you hands. Beyond this do not use anything from them. If they are guilty of flagrant misbehaviors, you can remove them from your beds and beat them but do not inflict upon them any severe punishment. Then, if they obey you, you do not have recourse to anything else against them. Listen! You have your rights upon your wives and they have their rights upon you. Your right is that they shall not allow anyone you dislike to trample your bed and do not permit them to enter your home.” 3

Пророк ﷺ сказал: «Лучший из вас — тот, кто лучше всех обращается со своей женой». 4

The Prophet (pbuh) said, "The best of you is whoever treats his wife kindly.” 4

Пророк ﷺ относился к женщинам с большой нежностью. Он ﷺ сказал: «Тот, кто терпит проступки своей жены, получит от Аллаха награду, равную награде Аюба за его испытание. Точно так же, если женщина терпеливо переносит проступки своего мужа, Аллах даст ей награду, равную награде Аishah bint Muzahim, жены фараона». 5

The Prophet (pbuh) used to treat women very tenderly. He (pbuh) said, "Whoever remains patient with regards to the misbehavior of his wife, Allah will give him a reward as great as Ayub's for his affliction. Likewise, if a woman keeps patient with regards to the misbehavior of her husband, Allah will give her a reward as great as 'Aishah's Bint Muzahim, (the Pharaoh's wife).” 5

Однажды к Умару пришёл мужчина, чтобы пожаловаться на дурное поведение своей жены. Пока он ждал Умара у двери, он услышал, как жена Умара неприлично разговаривает с ним, а Умар молчит. Тогда мужчина вернулся и сказал: «Если таково положение Умара, человека решительного и вдобавок повелителя верующих, то что же говорить обо мне?» Затем Умар вышел и увидел, что тот уходит. Он окликнул его и спросил: «Чего ты хочешь?» Мужчина ответил: «О повелитель верующих, я пришёл пожаловаться на дурное поведение моей жены и её неприличное обращение со мной, но, когда я услышал твою жену, я вернулся и подумал: что же говорить обо мне?» Тогда Умар сказал: «О брат мой, я терплю её дурное поведение ради тех прав, что она имеет на меня: она готовит мне еду, печёт мне хлеб, стирает мою одежду и кормит грудью моих детей».

Once, there was a man who came to 'Umar to complain about the misbehavior of his wife. While he was waiting for 'Umar by the door, he heard 'Umar's wife speaking to him indecently but 'Umar was keeping silent. Thereupon, the man went back and said, "If this is the case of 'Umar who was decisive and he was also the Commander of the Believers what about me?" Then 'Umar went out and noticed him leaving. He called him and said, "What do you want?" The man said, "O Commander of the Believers, I came to complain about my wife's misconduct and her indecency towards me but when I heard your wife I went back and said what about me?" 'Umar then said, "O brother, I endured her misbehavior for some rights upon me to her: she cooked my food, bakes my bread, washes my clothes and suckles my babies.

Она не обязана заниматься такой работой. Кроме того, моё сердце отвращается от запретного из-за неё.

She is not required to do such work. Furthermore, my heart is repelled from the unlawful because of her.

Поэтому я терпел её. «Так же и моя жена, предводитель верующих», — сказал мужчина. Тогда Умар сказал: «Так и тебе стоит её терпеть. Ведь жизнь наша коротка».

Thereby, I endured her. “So is my wife, Commander of the Believers" the man said. Then, 'Umar said, "Thus you should endure her. It is a short life we live in."