Содомия
Sodomy
Аллах, Всевышний, рассказывает в Своей Книге историю народа Лута в нескольких местах. Аллах, Всемогущий, говорит: {Когда пришло Наше повеление, Мы перевернули их города вверх дном и обрушили на них камни из обожжённой глины, слой за слоем, отмеченные у твоего Господа; и они никогда не далеки от несправедливых!} (Худ: 82-83)
Allah, Most High recounts in His Book the story of Lut's people in several positions. Allah, the Almighty says, {When Our decree issued, We turned (the cities) upside down, and rained down on them brimstones hard as baked clay, spread, layer on layer, marked from thy Lord; nor are they ever far from those who do wrong!"} (Hud: 82-83)
Это обиталище недалеко от тех, кто из нашей общины поступает неправильно, если они совершают тот же грех.
This abode is not far from those who do wrong amongst our nation if they committed the same sin.
Поэтому Пророк ﷺ сказал: «Больше всего я боюсь того, что моя община совершит грех народа Лута».1
Therefore, the Prophet (pbuh) said, "What I fear most is that my nation may follow the crime of Lut's people.”1
Пророк ﷺ также сказал: «Да проклянёт Аллах того, кто совершает то, что делали люди Лута».2
The Prophet also said, "May Allah curse him who does what Lut's people did.”2
Он сказал это дважды.
He said it twice.
Передаётся, что Пророк ﷺ сказал: «Если кто-либо будет пойман за деянием народа Лута, убейте и того, кто совершает содомию, и того, с кем это делается».
It was related that the Prophet (pbuh) said, "Whoever is caught doing the crime of Lut's people, you should kill the one who sodomizes and the one who lets it be done to him.” 3
Ибн 'Аббас (да будет доволен им Аллах) сказал: «Найдите самое высокое здание в городе, сбросьте их оттуда и забросайте камнями, как поступили с жителями [селения] Лута». Существует единодушное мнение учёных, что содомия относится к большим грехам, запрещённым Аллахом: {Из всех созданий в мире вы приближаетесь к мужчинам и оставляете то, что создал для вас Аллах, ваших супруг? Нет, вы — народ, преступающий границы (всего дозволенного)} (Аш-Шу'ара: 165–166).
Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with hi) said, "Look for the highest building in the town, and then throw them down and stone them like the abode of Lut's people." There is a scholarly consensus that sodomy is among the major sins forbidden by Allah, {Of all creatures in the world, will ye approach males, and leave those whom Allah has created for you to be your mates? Nay, ye are a people transgressing (all limits!} A-Shu`ara: 165-166)
Аллах Всевышний говорит: {И Луту Мы дали мудрость и знание и спасли его от селения, которое совершало мерзости. Поистине, они были людьми зла, нечестивым народом} (Аль-Анбийа: 74)
Allah, Most High, says, {And Lut, too, We gave Judgment and Knowledge, and We saved him from the town which practiced abominations: truly they were a people given to evil, a rebellious people.} (Al-Anbya': 74)
Городом, где жили эти люди, был Содом. Они занимались мерзостями, о которых упоминает Аллах в Своей Книге. Они совершали содомию, пускали громкие ветры в своих собраниях и занимались многими другими предосудительными делами.
The town where those people lived was called Sodom. They used to practice the abominations mentioned by Allah in His Book. They used to commit sodomy; make sounded wind in their assembly and many other offensive practices.
Он ﷺ сказал: «Лесбиянство — это прелюбодеяние между ними». Пророк ﷺ сказал: «Четыре вида людей навлекают гнев Аллаха днём и ночью». Его спросили: «Кто они, посланник Аллаха?» Он ответил: «Мужчины, уподобляющиеся женщинам, и женщины, уподобляющиеся мужчинам, тот, кто совершает прелюбодеяние с животными, и содомиты».1
He (pbuh) said, "Lesbianism is adultery between them." The Prophet (pbuh) said, "Four people entail Allah's wrath in night and day. " It was asked, "Who are they, Messenger of Allah?" He answered, "Effeminate men and masculine women, the adulterer of animals and sodomizers.”1
Передаётся, что когда два мужчины начинают совершать содомию, Трон Аллаха содрогается, опасаясь гнева Аллаха.
It is narrated that when two men start to commit sodomy, Allah's Throne vibrates fearing Allah's wrath.
Небеса почти обрушатся на землю, но ангелы удерживают их края и читают суру «Аль-Ихлас», пока гнев Аллаха не утихнет». Пророк ﷺ сказал: «В День Суда будут семь человек, которые будут исключены из Милости Аллаха и очищения. Аллах приговорит их войти в Адский огонь вместе с теми, кто в него входит: тот, кто совершает содомию, тот, кто занимается мастурбацией, тот, кто приближается к животному через его анальное отверстие, тот, кто приближается к женщине через её анальное отверстие, тот, кто женится на женщине и её дочери одновременно, прелюбодей с женой своего соседа и тот, кто причиняет вред своему соседу, пока тот не проклянёт его».2
The heavens almost fall on the earth but the angels hold their outskirts and recite Surat AI-Ikhlas until Allah's wrath reposes." The Prophet (pbuh) said, "On the Day of Judgment, there will be seven people who will be excluded from Allah's Mercy and purification. Allah will sentence them to enter the Hell-Fire with those who enter it: Those who commit sodomy, the one who commits masturbation, the one who approaches an animal from its anus, the one who approaches a woman from her anus, the one who marries a woman and her daughter altogether, the adulterer of his neighbor's wife and the one who brings harm to his neighbor until he accurse him.”2
Передаётся, что [Пророк] ﷺ сказал: «Будут люди, которых соберут в День Суда с беременными руками из-за совершения прелюбодеяния. Они, в мирской жизни, забавлялись своими половыми органами». Также передаётся: «Среди деяний народа Лута — игра в кости, состязание в запуске голубей, вход в баню нагими, обман при мерах и весах. Горе тем, кто так поступает».3
It was narrated that, "there will be some people who will be assembled on the Day of Judgment with pregnant hands because of committing adultery. They used to make play of their genitals in the world." It was also narrated that, "Among the practices of Lut's people is playing with dice, competing by flying pigeons, entering the bathroom naked, cheating in measures and weights. O woe to those who do so.”3
Ибн 'Аббас (да будет доволен им Аллах) сказал: «Если содомит умрёт, не покаявшись, он превратится в свинью в своей могиле». Пророк ﷺ сказал: «Аллах не взирает на мужчину, который совершает содомию с мужчиной или с женщиной». 4
Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with him) said, "When a sodomite dies without making repentance, he will turn into a pig in his grave." The Prophet (pbuh) said, "Allah does not look to a man who commits sodomy with a man or a woman." 4
Абу Са'ид ас-Су'луk сказал: «В этой Умме (общине) появятся люди, которых будут называть содомитами. Они бывают трёх видов: одни лишь смотрят, другие лишь пожимают руки, а последние совершают мерзкое деяние».5
Abu Sa'id As-Su'luk said, "There will be some people who will be called sodomites in this Ummah (nation). They are of three kinds: some who just gaze, others who just shake hands, and the last who commit the abominable act.”5
Взгляд на женщину или подростка с целью получить сексуальное возбуждение является прелюбодеянием, как это сказано в следующем хадисе:
Looking at a woman or a juvenile out of sexual excitement is adultery as mentioned in the following hadith:
«Человек совершает прелюбодеяние глазами, когда смотрит на чужую женщину; прелюбодеяние ушей — это слушать непристойный разговор о сексе; прелюбодеяние языка — это говорить о сексе; прелюбодеяние руки — это касаться запретного; прелюбодеяние ног — это идти к чужой женщине; сердце страстно желает прелюбодеяния, а половые органы либо подтверждают это деяние, либо опровергают его».1
"A man commits adultery with his eyes when he looks at a strange woman,' the adultery of the ears is listening to sexual dialogue, adultery of the tongue is talking about sex,' the adultery of the hand is to catch which is unlawful,' and the adultery of the feet is going towards a strange woman; the heart ardently desires adultery,' and the sexual organs confirm or contradict the act.”1
Поэтому праведные люди подчёркивают необходимость держаться подальше от юношей. Аль-Хасан ибн Закуан сказал: «Не привыкай сидеть с детьми богатых людей, ведь они красивы, как девы. Они могут быть более привлекательными, чем женщины».2
Therefore, the righteous men stress the necessity of keeping away from juveniles. AI-Hasan Ibn Zakwan said, "Do not be accustomed to sit with the wealthy men's kids since they are good looking like the virgin ladies. They might be more fascinating than women.”2
Один из ранних учёных также сказал: «Я не боюсь хищного зверя, нападающего на благочестивого юношу».
One of the earlier scholars also said, "I do not fear a beast of prey when attacking a devout young man.
«Я опасаюсь юноши, когда сижу с ним». Более того, он сказал: «Мужчине не следует спать вместе с юношей». Ученые единодушно утверждают, что для мужчины недозволительно оставаться наедине с юношей в доме, в лавке или в бане, так же как и в случае с мужчинами и женщинами.
I just fear a juvenile when sitting with him." More than that he said, 'A man should not sleep with a juvenile together." It is unlawful for a man as scholars argued, to stay alone with a juvenile in a house, a shop or a bathroom as in the case of men and women.
Среди юношей есть такие, кто может быть красивее женщин. Он может быть наиболее привлекательным. Оправдать совершаемое зло с ним легче, чем с женщиной. Поэтому такие глубокие чувства, скорее всего, запретны. Многие изречения раннего мусульманского поколения были высказаны как предостережения от близости к ним.
Among juveniles are those who may be more beautiful than women. He may be most fascinating. It is easy to justify what you do of evil with him than is with a woman. Therefore, such deep feelings are most likely unlawful. Numerous maxims of the early Muslims were postulated as warnings from keeping near of them.
Однажды Суфьян ат-Саври вошёл в общественную баню, и вслед за ним вошёл красивый мальчик. Суфьян сказал: «Выведите его, ведь каждый раз, когда я вижу женщину, я вижу дьявола, а когда я вижу красивого мальчика, я вижу целую толпу дьяволов». К Имаму Ахмаду пришёл один человек в сопровождении красивого мальчика. Имам Ахмад спросил: «Кто это?» Тот ответил: «Мой племянник». Имам Ахмад сказал: «Не приходи больше с ним и не ходи с ним вместе, чтобы люди, которые тебя не знают, не подумали о тебе плохого».
Once, Sufyan Ath- Thawri entered a public bath and the a hand some boy entered after him. Sufyan said, "Get him out because when ever I see a woman I see a Devil but whenever I see a handsome boy I see a group of devils." A man visited Imam Ahmad accompanied with a handsome boy. Imam Ahmad said, "Who is that?" The man replied, "My nephew." Imam Ahmad said, "Do not come again with him. Nor should you walk with him lest the people who do not know you think something bad about you.
Когда делегация Абд аль-Кайс пришла к Пророку ﷺ, с ними был красивый юноша. Пророк ﷺ усадил его позади себя и сказал: «Испытание Давуда было связано с взглядом».3
When the delegate of `Abdel-Qays came to the Prophet (pbuh) there was a handsome juvenile with them. The Prophet (pbuh) made him sit behind his back and said, "The trial of Dawud pertained to the gaze.”3
Было сказано, что взгляд — это послание прелюбодеяния.
It was said that the look is message of adultery.
Пророк ﷺ сказал: «Взгляд — это отравленная стрела Сатаны, и тот, кто оставит его ради Аллаха, ощутит сладость поклонения, которая будет сохраняться до Дня Суда».4
The Prophet (pbuh) said, "Eye-looking is a poisonous arrow of Satan and whoever gives it up for the sake of Allah, he will feel the joys of Worship which will persist until the Day of Judgement.”4
Наказание содомитов
The Punishment Of Sodomites
Халид ибн аль-Валид (да будет доволен им Аллах) передавал, что однажды он застал мужчину, занимавшегося содомией. Тогда Абу Бакр посоветовался с другими сподвижниками (да благословит их всех Аллах). Али ибн Аби Талиб сказал: «Этот грех совершали только люди Лута, и мы знаем, как Аллах, Всевышний, их наказал. Думаю, его следует сжечь». Поэтому Абу Бакр направил Халиду послание с приказом сжечь содомита. И Халид сжёг его. Али (да будет доволен им Аллах) сказал: «Тот, кто позволяет другому мужчине совершать с ним блуд, будет охвачен страстью, как женщиной, и станет проклятым шайтаном в своей могиле до дня Суда». Передают, что Иса, сын Марьям (мир ему), проходил во время путешествия мимо горящего огня, в котором горел человек. Тогда Иса принёс воды, чтобы потушить огонь. Но огонь превратился в мальчика, а человек превратился в огонь. Изумившись, Иса сказал: «О Господь! Верни их к жизни, чтобы я спросил их, как они». Аллах вернул их к жизни. Это были мужчина и мальчик. Иса спросил их: «Кто вы?» Мужчина ответил: «О дух Аллаха, в мире я был мучим любовью к этому мальчику, и из-за плотского влечения я совершил с ним содомию. Когда же мы умерли, мы по очереди сжигали друг друга. Это наша мука до дня Суда». Мы прибегаем к защите Аллаха от Его наказания и просим Его прощения, благополучия и руководства к тому, что Он любит и чем доволен.
Khalid Ibn Al-Waleed (may Allah be pleased with him) related that one day he found a sodomite committing such practice. Then, Abu Bakr consulted the other Companions (may Allah bless them all `Ali Ibn Abi Talib said, "This sin was only done by Lut's people and we knew how they were punished by Allah, the Almighty. I think he should be burnt." Therefore, Abu Bakr sent a message to Khalid ordering him to bum the sodomite. Then Khalid burnt him. " 'Ali (may Allah be pleased with him) said, "Whoever allows someone else to fornicate with him, he will be addicted by the appetite of woman and will be an accursed Satan in his grave until the day of Judgement.” It was related that Jesus, the son of Marry (pbuh), passed by a flaming fire burning a man when he was in a journey. Then, Jesus carried Some water to extinguish the fire. But, the fire turned into a boy and the man turned into fire. Surprisingly, Jesus said, "O Lord! May You return them back to life to ask them how they are? Allah then brought them to life. They were a man and a boy. Jesus asked them, "Who are you?" The man said, "O spirit of Allah, in the World I was afflicted by loving this boy and out of sexual excitement, I sodomized him. Later on when we died, we alternatively burned one another. This is Our torture until the Day of Judgement." We seek Allah's refuge from His torture and ask His pardon, and for well-being and guidance to What He loves and pleases.
Содомия — это также половой акт с женщиной через задний проход. Этот поступок запрещён Аллахом, Всевышним, и Его Посланником ﷺ. Аллах, Всевышний, говорит: {Жёны ваши — нива для вас, и приходите на нивы ваши, когда пожелаете; и делайте доброе для душ ваших; и бойтесь Аллаха и знайте, что вы встретитесь с Ним. И благовесть верующим}. (аль-Бакара: 223)
1 Передано At-Tirmidhi, 2 Передано At-Tirmidhi, 3 Передано At-Tirmidhi, .
1 Reported by At- Tirmidhi, 2 Reported by At- Tirmidhi, 3 Reported by At- Tirmidhi, .
1 Передано Ибн Хаджаром Аль-Хайтами со слов Абу Хурайры в «Маджма аз-Зава’ид».
1 Reported by Ibn Hajar Al-Haithami on the authority of Abu Hurairah in Majma Al-Zawa`id.
2 Приводится Ибн Касиром в его «Великом тафсире». Это гариб хадис.
2 Reported by Ibn Kathir in his ‘Great Exegesis”. It is Gharib hadith.
3. Оно относится к разделу слабых хадисов.
3 It is subsumed under weak hadiths.
4 Передал ат-Тирмизи. Он хороший, но гариб. 5 Передал ас-Суюти в «Ад-Дурр аль-Мансур».
4 Reported by At-Tirmidhi. It is good but Gharib hadith 5 Reported by Al-Suyuti in Ad-Dur AI-Manthur.
.
.
1 Передано аль-Бухари и Муслимом.
1 Reported by Al-Bukhari and Muslim.
2 Передано Ад-Дайлями.
2 Reported by Al-Dailami.
3 Аш-Шаукани сказал, что у этого хадиса нет источника (исnada).
3 Ash-Shawkani said this hadith has no reference.
4 Передал аль-Хаким, который сказал, что это достоверный хадис.
4 Reported by AI-Hakim who said that it is an authetic hadith.
.
.
1 Передано аль-Бухари и Муслимом.
1 Reported by Al-Bukhari and Muslim.