Аллах, Всевышний, говорит: {Паломничество к Нему — долг людей перед Аллахом для тех, кто в состоянии совершить путь; а если кто не уверовал, то Аллах не нуждается в мирах.} (Аль-Imran: 97)

Allah, the Most High, says, {Pilgrimage thereto is a duty, men owe to Allah those who can afford the journey; but if any deny faith, Allah stands not in need of any of his creatures.} (Al-Umran: 97)

Пророк ﷺ сказал: «Тот, кто может позволить себе это путешествие к священному Дому, имея средства и транспорт, но не совершает паломничество, не будет осуждён, если умрёт иудеем или христианином». Это потому, что Аллах говорит: {Паломничество к Дому — долг людей перед Аллахом, для тех, кто может совершить путь к нему}.1

The Prophet (pbuh) said, "Whoever can afford this journey to the sacred House, by provision and transportation and he does not make the pilgrimage, there is no blame if he dies as a Jew or a Christian. This is because Allah says, "Pilgrimage thereto is a duty men owe to Allah -those who can afford the journey.”1

Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сказал: «Я подумывал о том, чтобы направить людей в эти города, чтобы они выяснили, кто не совершил паломничество, и взимали джизью с каждого, кто имеет возможность, но не совершил его. Они не мусульмане». Ибн Аббас, да будет доволен им Аллах, сказал: «Тот, кто не совершает паломничество и не платит закят, попросит вернуть его к жизни, когда будет умирать». Кто-то сказал: «Никто не просит вернуть его, кроме неверующих». Он ответил: «Аллах, Всевышний, говорит: {И тратьте из того, чем Мы вас наделили, прежде чем придёт смерть к кому-либо из вас и он скажет: "Господь мой! Почему Ты не дал мне отсрочки ещё на немного? Тогда бы я раздал милостыню и стал бы одним из праведных"} (аль-Мунафикун: 10)».

'Umar Ibn Al-Khattab, may Allah be pleased with him, said, "I have considered sending men to these cities to see who has not made the pilgrimage, and collect the non-Muslim poll tax (Jizya) from everyone possessing the means who has not performed it. They are not Muslims." Ibn ' Abbas, may Allah be pleased with him, said, "Whoever does not make pilgrimage or pay Zakat will ask to be returned to life when dying.” Someone said, "No one asks to be returned except the unbelievers." He said, "Allah, the Almighty, says, {And spend something (in charity) out of the substance which we have bestowed on you, before death should come to any of you and he should say: 0 my Lord! Why didst thou no give me respite for a little while I should then have given (largely) in charity, and I should have been one of the doers of good.} (Al-Munafiqun: 10)

т. е. мне следовало совершить хадж.

i.e., I should have made pilgrimage.

Аллах Всевышний говорит: {Но Аллах не даёт отсрочки ни одной душе, когда наступает назначенный ей срок.} Его спросили: «В каком размере обязателен закят?» Он ответил: «Двести дирхемов, а если это золото, то эквивалентная сумма». Кто-то спросил: «А как насчёт паломничества?» Он сказал: «Наличие провизии и средств передвижения». Са'ид ибн Джубайр сказал: «Если у меня есть богатый сосед, который умер, так и не совершив паломничество, я никогда не стану совершать над ним молитву».

Allah Most High says, {But to no soul will God grant respite when the time appointed for it has come.} It was asked, "In what amount is Zakat obligatory?" He answered; "Two hundred Dirhams and the equivalent amount if it is gold." Someone asked, "What about pilgrimage?" He said, "Provision and transportation." Sa'id Ibn Jubair said, "If I have a wealthy neighbor who died without making pilgrimage, I would never pray over him."