Аллах Всевышний сказал: {А те, которые беспричинно причиняют страдания верующим мужчинам и верующим женщинам, берут на себя клевету и явный грех.} (аль-Ахзаб: 58)

Allah the Almighty has said, {And those who annoy believing men and women undeservedly, bear (on themselves) a calumny and a glaring sin.} (AI-Ahzahb: 58)

Аллах также сказал: {И склони своё крыло перед верующими, которые следуют за тобой.} (аш-Шу'ара': 216)

Allah also said, {And lower thy wing to the believers who follow thee.} (Ash-Shu'ara': 216)

Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сказал: «Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Аллах сказал (в хадисе кудси): „Тот, кто враждует с Моим другом, — Я объявляю ему войну“». В другом повествовании: „Тогда Я извещаю его о войне“».1

Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) said, "The Messenger of Allah (pbuh) said, “Allah said (in a Qudsi hadith), "He who is hostile to a friend of Mine, I declare war against. In another narration, “ Then I apprise him with a war.”1

В другом хадисе передаётся: «Однажды Абу Суфьян пришёл к Салману, Сухайбу и Билялю, когда они сидели в собрании с некоторыми другими людьми».

In another hadith, it is reported that, "Once Abu Sufyan came to Salman, Suhayb and Bilal while they were in gathering with some other people.

Они сказали: «Клянусь Аллахом, мечи Аллаха ещё не получили от врага Аллаха того, что им причитается». Абу Бакр (да будет доволен им Аллah) сказал: «Неужели вы говорите такие слова о предводителе и господине Курайша?» Затем он пришёл к Пророку ﷺ и рассказал ему об этом. Пророк ﷺ сказал: «О Абу Бакр, если ты рассердишь их, ты рассердишь своего Господа». Тогда Абу Бакр (да будет доволен им Аллах) пришёл к ним и спросил: «О мои братья! Я разгневал вас?» Они ответили: «Нет, да простит тебя Аллах, наш брат».

They said, "By Allah, the swords of Allah did not yet take its right from the enemy of Allah. Abu Bakr (,may Allah be pleased with him) said, "Did you say such words for the sheikh and master of Quraish? He, then came to the Prophet (pbuh) and told him. The Prophet said, "0 Abu Bakr if you anger them, you anger your Lord". Abu Bakr (pbuh) when to them and asked, "0 my brothers! Did I anger you? They replied, "No, may Allah forgive you our brother?” 2

Аллаh, Всемогущий, сказал: {И удерживай себя вместе с теми, кто взывает к своему Господу утром и вечером, стремясь к Его лику.} (аль-Кахф: 28)

Allah, the Almighty said, {And keep yourself content with those who call on their Lord, morning and evening, seeking his face.} (AI-Kahf: 28)

Этот аят был ниспослан в связи с тем, что касалось предпочтения бедных. Его причина ниспослания такова:

This verse was revealed concerning preference of the poor. Its cause of revelation goes as follows:

Первыми, кто уверовал в Пророка Аллаха ﷺ, были бедняки. Это справедливо в отношении каждого направленного пророка.

the first to believe in Allah's Prophet (pbuh) were the poor. This is true with respect of every sent Prophet.

Посланник Аллаха ﷺ обычно сидел с бедняками среди своих сподвижников, таких как Салман, Сухайб, Билял и Аммар ибн Ясир (да будет доволен ими всеми Аллах). Вследствие этого многобожники хотели поймать его в ловушку, прогнав бедняков, ибо они слышали, что первым признаком истинного пророка является то, что за ним будут следовать бедняки. Некоторые многобожники пришли к Пророку ﷺ и сказали: «О Мухаммад, прогони бедняков, ведь мы презираем сидеть с ними. Если ты прогонишь их, то знатные и уважаемые люди уверуют в тебя». Вследствие этого Аллах Всемогущий ниспослал: {И не отгоняй тех, которые взывают к своему Господу утром и вечером, желая Его лика.} (аль-Анам: 52).

The Messenger of Allah (pbuh) used to set with the poor amongst his companions such as, Salman, Suhayb, Bilal and `Ammar Ibn Yasir (may Allah be pleased with them all). Consequently the polytheists wanted to trap him by driving out the poor for they heard that the first sign of the true Prophet is that he would be followed by the poor. Some polytheists came to the Prophet and said, "O Muhammad, drive the poor out for we disdain to sit with them. If you drive them out, the masters and notable of people will believe in you. Consequently, Allah, the Almighty revealed, {Send not away those who call on their Lord, morning and evening, seeking His face.} AI-An'am: 52)

Когда многобожники утратили надежду на то, что Мухаммад ﷺ прогонит бедняков, они сказали: «О Мухаммад, если ты не прогонишь их, то отдели нас от них, сделав для них один день, а для нас другой». Вследствие этого Аллаh Всевышний ниспослал: {И удерживай себя вместе с теми, кто призывает своего Господа утром и вечером, желая Его лика, и пусть не отворачиваются твои глаза от них, стремясь к красоте и блеску этой жизни.} (аль-Кахф: 28)

When the polytheist despaired of Muhammad driving the poor out they said, "a Muhammad, if you will not drive them out, separate between us by making a day for them and another for us. Consequently, Allah the Almighty revealed, {And keep yourself COl1tent with those who call on their Lord morning and evening, seeking His face, and let not thine eyes pass beyond them, seeking the pomp and glitter of this life.} (Al-Kahf: 28)

Это означает, что вы должны находиться среди таких людей и не обращать свой взор к мирской выгоде или мирским соблазнам.

This means that you should keep yourself amongst such kind of people and should not turn your eyes to worldly gain, or worldly attractions.

{Скажи: «Истина — от вашего Господа. Пусть верует тот, кто желает, и пусть не верует тот, кто желает»} (аль-Кахф: 29)

{Say, the truth is from your Lord." Let him who will, believe, and let him who will, reject (it).} (Al-Kahf: 29)

Затем Аллах приводит пример богатого и бедного, говоря: {Приведи им в пример двух мужей.} (Аль-Кахф: 32)

Then Allah strikes the sii11ilitude of the rich and the poor saying, {Set forth to them the parable of the two men.} (Al-Khaf: 32)

{Приведи им пример земной жизни.} (Аль-Кахф: 45)

{Set forth to them the similitude of the life of this world.} (Al-Kahf: 45)

Когда Посланник Аллаха ﷺ переселился в Медину, бедняки переселились вместе с ним, и они жили во дворе Мечети Пророка ﷺ. Их, в свою очередь, называли людьми Суффа (двора).

When the Messenger of Allah (pbuh) migrated to Medina, the poor migrated with him and tbey lived in the courtyard of the Mosque of the Prophet. They, in turn were called the people of Sufa (courtyard).

Любой бедняк, переселившийся из Мекки, присоединялся к ним в Медине, пока их не стало огромное множество (да будет доволен ими всеми Аллах).

Any poor who migrated from Mecca, would join them in Medina until they were of a huge number (may Allah be pleased with them all).