Порицание сподвижников Пророка ﷺ
Disparaging the Companions of the Prophet
Пророк ﷺ сказал: «Аллах Всевышний говорит: кто враждует с Моим другом (Валийй), тому Я объявляю войну». «Не оскорбляйте моих сподвижников, ибо клянусь Тем, в Чьей руке моя душа, если бы один из вас потратил золота, равного горе Ухуд, он не достиг бы награды за горсть одного из них или даже половины её».1
The Prophet (pbuh) said, "Allah most high says: he who is hostile to a friend (Waliyy) of Mine, I declare war against" "Do not revile my companions, for by Him in Whose Hand is my soul, were one of you to spend gold equal to mount Uhud, you would not attain the reward of the handful of one of them or even half of it.”1
(Потому что то, что они потратили, принесло больше пользы Исламу)
(Because what they spent benefited Islam more)
«Аллах! Аллах! (Помните об Аллахе) относительно моих сподвижников. Не делайте их мишенью (для ваших непристойностей или обвинений) после меня. Тот, кто любит их, любит меня, а тот, кто ненавидит их, ненавидит меня; тот, кто обижает их, обижает меня, а через это обижает Аллаха, а тот, кто обижает Аллаха, — Аллах почти настигает его».2
"Allah! Allah! (Keep the thought of Allah) concerning my companions. "Do not take them as a target" (for your obscenity or charges) after me, He who loves them, loves me but he who hate them, hates Me, and he who offends them, offends me and in turn offends Allah and he who offends Allah, Allah almost takes him”2
«Признак веры — любовь к ансарам, а признак лицемерия — ненависть к ансарам».3
"The sign of faith is love of the helpers (Ansar), and the sign of hypocrisy is hatred of the helpers.”3
«Именно потому, что они были первыми верующими, которые яростно сражались с врагами ислама при жизни Пророка ﷺ. Так же и любовь к Али (да будет доволен им Аллах) — это часть веры, а ненависть к нему — лицемерие». Превосходство сподвижников Пророка ﷺ можно распознать, изучая их биографии и их следы при жизни Пророка ﷺ и после него. Это превосходство проявляется в их искренней вере, в борьбе с неверующими, в распространении веры, в открытом совершении исламских обрядов, в возвышении слова Аллаха и Его Посланника ﷺ и в обучении других обязательным и сунновым предписаниям поклонения. Если бы не они, мы не получили бы ничего из религии. Поэтому тот, кто порочит их, выходит за пределы ислама.
This is because they were the first believers who fought the enemies of Islam fiercely at the lifetime of the Prophet (pbuh). Likewise, the love of Ali (may Allah be pleased with him) is of faith and the hatred of him is hypocrisy" The excellence of the Prophet's companions can be recognized by studying their biography and their traces during the Prophet's lifetime and thereafter. This excellence is represented in their sincere faith, fighting against the disbelievers, disseminating the belief, declaring the Islamic rites, raising high the word of Allah and His Messenger and teaching others the obligatory and Sunna worshiping. Were not they, we would not receive anything concerning the religion. Hence, whoever disparages them is beyond the pale of Islam.
Подобное унижение, несомненно, происходит из убеждения, что они были нечестивыми людьми, и тем самым отрицанием слов Аллаха и Его Посланника, когда те восхваляли их и указывали на их достоинства. Они также являются посредниками между источником и тем, кто получает священное знание. Сомнение в посреднике неизбежно затрагивает и источник.
Such disparaging is undoubtedly out of the belief that they were wicked people and thus denying the sayings of Allah and His Messenger when praising them and indicating their virtues. They are also the intermediaries between the source and the target of sacred knowledge. Doubting the intermediary necessarily affects the source.
Пророк ﷺ сказал: «Аллах избрал меня и отобрал моих сподвижников. Из числа моих сподвижников у меня есть помощники, защитники и родственники по браку. Поэтому тот, кто порочит их, навлекает на себя проклятие Аллаха, Его ангелов и всех людей. Аллах не примет их деяний в День Суда».4
The Prophet (pbuh) said, "Allah has selected me and picked out my companions. From among my Companions, I have ministers, helpers, and relatives by marriage. Thereby, whoever disparages them entails the curse of Allah, His angels and all the people. Allah will not accept their deeds on the Day of Judgment.”4
Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) передал: однажды сподвижники Пророка сказали: «Проклятие Аллаха, ангелов и всех людей — на том, кто поносит моих сподвижников».
Anas Ibn Malik (may Allah be pleased with him) related, once the Prophetic Companions said, "The curse of Allah the angels and the whole people is upon whoever reviles my companions.” 5
«Аллах избрал меня и отобрал моих сподвижников. Он также даровал мне друзей, братьев и родственников по браку. После них появится другое поколение, которое будет поносить и порицать их. Поэтому вы не должны вступать с ними в общение в пище, питье, браке, молитве над ними или молитве вместе с ними».ﷺ 1
"Allah has selected me and picked out my companions. He also granted me friends, brothers and relatives by marriage. There will be another generation thereafter who will revile and disparage them. Therefore, you should not interact with them in food, drink marriage, prayer over them or prayer with them.” 1
Ибн Мас'уд (да будет доволен им Аллах) передал, что Пророк ﷺ сказал: «Удерживайте свой язык, когда слышите упоминание моих сподвижников, звёзд и предопределения».2
Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him) related that the Prophet (pbuh) said, "Hold your tongue whenever you hear the mentioning of my Companions, stars and destiny.”2
Учёные утверждали, что сдерживание языка является признаком полного подчинения Аллаху.
Scholars argued that, holding one's tongue is a sign of complete submission to Allah.
Мусульманин обязан любить Аллаха и Его Посланника. Любовь к Пророку ﷺ включает в себя любовь ко всему, с чем он был послан, к тем, кто следует за ним, к тем, кто применяет его сунну и руководство, к его семье, сподвижникам, жёнам, потомству и слугам, а также любовь к тем, кто любит их, и ненависть к тем, кто их ненавидит.
It is obligatory for a Muslim to love Allah and his Messenger. Of the Prophet's love is to love all what He was sent with, those who take after him, those who apply his tradition and guidance, household, companions, wives, progeny, servants, and to love whoever loves them and hate whoever hates them.
Абу Аюб ас-Сахтиани (да будет доволен им Аллах) сказал: кто любит Абу Бакра, тот возвышает минарет религии; кто любит Умара, тот проясняет путь; кто любит Усмана, тот озаряется светом Аллаха; кто любит Али, тот придерживается самого ясного принципа; а кто говорит, что сподвижники Пророка ﷺ хороши и правы, тот свободен от лицемерия.
Abu Ayyub As-Sakhtiyyani (may Allah be pleased with him) said, whoever loves Abu Bakr raises the minaret of the religion higher, whoever loves 'Umar clarifies the way, whoever loves 'Uthman, is enlightened by Allah's light, whoever loves Ali adheres to the clearest principle and whoever says, the Prophet's companions are good and right is free from hypocrisy.
Что касается достоинств сподвижников Пророка, то они бесчисленны. Лучшими из сподвижников являются десять, которым Пророк ﷺ обещал вход в рай. Лучшими из них четверо: Абу Бакр, Умар, Усман и Али (да будет доволен ими Аллах). Тот, кто сомневается в них, является лицемером.
As for the virtues of the Prophetic companions, they are countless. The best of the companions are the ten whom the Prophet promised to enter paradise. The best four of them are Abu Bakr, 'Umar, 'Uthman and' Ali (may Allah be pleased with them all). Whoever doubts them, is a hypocrite.
В хадисе, передаваемом Аль-'Ирбадом ибн Сарият, Пророк ﷺ сказал: «Вам обязательно следовать моей Сунне и Сунне праведных халифов, получивших верное руководство. Держитесь за неё и крепко придерживайтесь её. Остерегайтесь новшеств (в делах религии), ибо всякое новшество – это нововведение, всякое нововведение – это заблуждение, а всякое заблуждение – в Аду». 3
In the hadith narrated by AI-'Irbad Ibn Sariyyah, the Prophet said, "You must follow my deeds (Sunna) and that of the rightly guided caliphs. Hold it and stick fast to it. Avoid novelties (in religious matters), for every novelty is an innovation and every innovation is an error and every error is in hell.” 3
Праведные халифы: Абу Бакр, Умар, Усман и Али. Первый из них упоминается в Коране несколько раз.
The Rightly-Guided Caliphs are: Abu Bakr, 'Umar, 'Uthman and , Ali. The former was mentioned in the Qur'an several times.
«Пусть не клянутся те из вас, кто наделён милостью и достатком, что перестанут помогать своим родственникам, нуждающимся и тем, кто оставил свои дома ради пути Аллаха» (ан-Нур: 22)
"Let not those among you who are endued with grace and amplitude of means resolve by oath against helping their kinsmen, those in want, and those who have left their homes in Allah's cause" (An-Nur: 22)
{Вторым из двоих, когда они оба были в пещере.} (ат-Тауба: 40)
{ Being the second of the two, they two were in the care.} (At- Tawbah: 40)
{И тот, кто принёс истину и тот, кто подтвердил её (и поддержал её).} (Аз-Зумар: 33)
{And he who brings the truth and who confirms (and supports) it.} (Az-Zummar: 33)
1 Передали аль-Бухари и Муслим.
1 Reported by AI-Bukhari and Muslim.
Передано ат-Тирмизи.
2 Reported by At- Tirmidhi.
3. Передано аль-Бухари и Муслимом.
3 3. Repoted by AI-Bukhari and Muslim.
4 Передано Ибн Хаджаром аль-Хайсами в «Маджма' аз-Зава'ид».
4 Reported by Ibn Hajar AI-Haithami in Majma' Al-Zawa'id.
5 Передано Ибн Хаджаром аль-Хайсами в «Маджма' аз-завааид».
5 Reported by Ibn Hajar AI-Haithami in Majma' Al-Zawa'id.
.
.
1 Аш-Шаукани приписал его Акили в «Дурр ас-Сахаба» и сказал, что это слабый хадис.
1 Ash-Shawkani attributed it to Aqily in Durr As-Sahabah and said it is a weak hadith.
Ас-Суюти приписал это ат-Табарани в «Джами аль-Азкар».
2 As-Suyuti attributed it to At- Tabarani in Jami' Al-Adhkar.
3 Передано Абу Даудом.
3 Reported by Abu Dawud.