В последнее время в некоторых мусульманских организациях ведётся обсуждение вопроса о выработке фикха, ориентированного на мусульман тех стран, где они составляют меньшинство, таких как Северная Америка, Индия или страны Европы. Обоснование «фикха меньшинств» двояко. Во-первых, утверждается, что прежние фатвы больше не применимы и что для того, чтобы ислам мог быть применим к мусульманам в этих странах, необходимы переосмысления. Во-вторых, мусульмане в этих странах сталкиваются с проблемами, которых раньше не существовало, и решения этих проблем должны быть применимы именно к тем конкретным проблемам, с которыми они сталкиваются.

The development of a Fiqh tailored towards the Muslims of a country where Muslims are a minority like North America, India or the European countries has been of recent discussion in some Muslim organisations. The justification for “Minority Fiqh” is two fold. First, the argument is that the old Fatwas are no longer applicable and reinterpretations are necessary in order for Islam to be applicable to Muslims in these countries. Secondly, that Muslims in these countries face problems that never existed before, and the solutions to these problems have to be applicable to those specific problems that are faced by them.