7.5 Значение сохранения Корана
7.5 Significance Of The Qur’aan’s Preservation
Аллах обещал в Куръане, что Сам возьмёт на Себя ответственность за сохранение Своего последнего слова от утраты. Он сказал:
Allaah promised in the Qur’aan that He would take on the responsibility of protecting His final word from loss. He said,
«Поистине, Мы ниспослали Напоминание (Коран), и поистине, Мы будем его хранить». (Аль-Хиджр, 105)
“Verily I have revealed the Reminder (Qur’aan), and verily I shall preserve it.” 105
Таким образом, Куръан сохранён как в устной, так и в письменной форме так, как не сохранилась ни одна другая религиозная книга в истории.
Thus, the Qur’aan has been preserved in both the oral as well as written form in a way no other religious book in history has.
Почему Аллах сохранил Коран, а Свои прежние Писания откровения были искажены или утрачены? Ответ на этот вопрос заключён в следующих трёх фактах:
Why did Allaah preserve the Qur’aan and allow His earlier books of divine revelation to be changed or lost? The answer to that question lies in the following three facts:
1. Более ранние пророки и их книги были ниспосланы определённому народу в определённые периоды истории. Когда период заканчивался, посылался новый пророк с новой книгой, которая заменяла предыдущую книгу. Поэтому не было необходимости в том, чтобы Аллах сохранил эти книги. Сохранность более ранних книг была оставлена на усмотрение людей как испытание для них. Так, когда люди сбились с пути, они изменили то, что было написано в книгах, которые принесли их пророки, чтобы сделать дозволенным то, что было им запрещено. Таким образом, все более ранние книги откровения либо были изменены, либо утеряны.
1. The earlier prophets and their books were sent to a particular people in particular periods of history. Once the period ended, a new prophet was sent with a new book to replace the previous book. So, it was not necessary that these books be preserved by Allaah. The preservation of the earlier books was left up to the people as a test for them. Thus, when the people went astray, they changed what was written in the books which their prophets brought in order to make allowable the things which were forbidden to them. In that way, all of the earlier books of revelation became either changed or lost.
2. Пророк Мухаммад ﷺ был последним пророком, которого послал Аллах, и он был послан не к какому-то определённому народу и не в определённое время. Он был послан ко всему человечеству до конца света. Аллах сказал в Куръане:
2. Prophet Muhammad (r) was the last prophet whom Allaah sent, and he was not sent to a particular people or a particular time. He was sent to all of mankind until the end of the world. Allaah said in the Qur’aan,
{«Я направил тебя, (Мухаммад), лишь как благовестника и предостерегающего для всех людей, но большинство людей не понимают»} 106
“I have only sent you (Muhammad) as a giver of glad tidings and a warner to all mankind, but most men do not understand.” 106
Таким образом, его Книга откровения, Куръан, должна была быть особым образом сохранена от любой формы изменения или утраты, чтобы она была доступна всем поколениям людей до последнего дня мира.
Thus, his book of revelation, the Qur’aan, had to be specially preserved from any form of change or loss so that it would be available to all the generations of man until the last day of the world.
3. Коран был главным чудом, данным пророку Мухаммаду ﷺ, чтобы доказать, что он является истинным пророком Аллаха, а не самозванцем. Поэтому Коран нужно было сохранить, чтобы доказать последующим поколениям, что Мухаммад ﷺ действительно является последним пророком Аллаха. Все лжепророки, появившиеся после пророка Мухаммада ﷺ, приносили книги, которые они утверждали ниспосланными от Аллаха, однако ни одна из них не обладает чудесной особенностью заучиваться наизусть тысячами людей, и никто из них не превзошёл послание Корана.
3. The Qur’aan was the main miracle given to Prophet Muhammad (ﷺ) to prove that he was a true prophet of Allaah and not an imposter. So, the Qur’aan had to be saved to prove to the later generations that Muhammad (ﷺ) was really the last prophet of Allaah. All of the false prophets who came after Prophet Muhammad (ﷺ) brought books which they claimed to be revealed from Allaah, but none of them have the miraculous ability to be memorized by thousands, nor have they improved on the message of the Qur’aan.
Значение сохранности Корана заключается в том, что благодаря ему ислам сохранился в первозданной чистоте. Человечество всегда может обратиться к первоисточникам ислама, что бы люди ни добавили или ни забыли со временем. Все основополагающие принципы ислама содержатся в Коране. Следовательно, сохранность Корана означала сохранность ислама в его окончательной форме. Утрата Евангелия Иисуса означает, что христиане никогда не смогут вернуться к истинному учению пророка Исы иначе, как приняв ислам.107 Точно так же подлинная Тора была утрачена, когда Соломонов храм в Иерусалиме был разрушен вавилонянами.108 Таким образом, иудеи не могут вернуться к чистому учению пророка Мусы иначе, как следуя исламу.
The significance of the Qur’aan’s preservation is that Islaam has been kept in its original purity because of it. Humanity can always return to the sources of Islaam no matter what people may have added or forgotten in time. All of the essential principles of Islaam are to be found in the Qur’aan. Consequently, the preservation of the Qur’aan meant the preservation of Islaam in its final form. The loss of the Gospel of Jesus means that Christians can never return to the true teachings of Prophet Jesus except by accepting Islaam.107 Similarly, the original Torah was lost when Solomon’s Temple in Jerusalem was destroyed by the Babylonians.108 Thus, the Jews cannot return to the pure teachings of Prophet Moses except by following Islaam.
Только в Исламе чистые учения пророков сохранились без каких-либо изменений. Поэтому Аллах сказал в Куране:
It is only in Islaam that the pure teachings of the prophets have been preserved without any change. That is why Allaah said in the Qur’aan,
«Воистину, единственная религия, которая приемлема для Аллаха, — это ислам». 109
“Verily, the only acceptable religion to Allaah is Islaam.” 109
Сура аль-Хиджр (15):9.
105 Soorah al-Hijr (15):9.
106 Сура Саба' (34):28.
106 Soorah Saba’ (34):28.
107 См. The Five Gospels, стр. 2–16.
107 See The Five Gospels, pp. 2-16.
108 См. The New Encyclopaedia Britannica, т. 14, с. 757.
108 See The New Encyclopaedia Britannica, vol. 14, p. 757.
109 Сура Аль 'Имран (3):19.
109 Soorah Aal ‘Imraan (3):19.