Selepas Woodstock datanglah tinjauan kampus mengenai serangan seksual. Selepas pembakaran coli (bra-burning) datanglah rogol janji temu (date rape). Revolusi seksual tahun 1960-an pada mulanya membangkitkan semangat, tetapi keghairahan itu kini telah pudar. Gerakan-gerakan tersebut kini kelihatan tidak sempurna, malah hodoh: pertama, ia gagal menyentuh makna, tujuan, atau kepuasan, terutamanya kepuasan yang berkaitan dengan seks. Revolusi tidak bermakna kemajuan.

After Woodstock came campus surveys on sexual assault. After bra-burning came date rape. The Sexual revolution of the 1960s aroused enthusiasm at first, but passions have since waned. Those movements have come to look imperfect, even ugly: For one thing, they have failed to touch meaning, purpose, or fulfillment, especially the fulfillment relating to sex. Revolution doesn’t mean progress.

Penemuan terbaru bahawa 1 daripada 4 wanita Barat di kolej menjadi mangsa serangan seksual oleh lelaki Barat itu secara menyeramkan selari dengan hakikat bahawa 1 daripada 4 wanita Barat akan menjadi mangsa keganasan rumah tangga pada suatu ketika dalam hidup mereka. Statistik yang suram ini telah menyedarkan masyarakat di Barat bahawa salah satu kesengsaraan besar yang membelenggu sebahagian besar dunia Barat yang dipanggil sedemikian, dan dunia sekular liberal secara umumnya, ialah hubungannya yang rosak dengan wanita dan gadis. Jika mereka tidak diarak dalam pertandingan kecantikan yang murahan pada usia lima tahun atau dimarahi oleh golongan Feminis pro-seks kerana tidak merangkul "dewi seks" dalam diri mereka, sekurang-kurangnya wanita Barat boleh menjangkakan kehidupan yang dibelenggu kemurungan klinikal yang kronik dan kesepian, jika tidak penderaan rumah tangga dan keganasan seksual yang nyata. Bagi menangani yang kedua, universiti dan tempat kerja di Barat sama-sama telah menghasilkan panduan panjang tentang tingkah laku yang baik untuk pelajar lelaki kolej dan pekerja lelaki, kerana kecenderungan luar biasa mereka untuk melakukan rogol dalam temu janji dan melakukan gangguan seksual terhadap rakan sekerja wanita mereka.

The recent finding that 1 in 4 Western women in college are victims of sexual assault by Western men ominously mirrors the fact that 1 in 4 Western women will be victims of domestic violence at some point in their lives. These grim stats have led people in the West to realize that one of the great miseries plaguing much of the so-called Western world, and the liberal secular world more generally, is its sick relationship with women and girls. If they are not being paraded around in sleazy beauty contests at the tender age of five or being berated by sex-positive Feminists for not embracing their “inner sex Goddess.” At a minimum, Western females can look forward to a life of chronic clinical depression and loneliness, if not outright domestic abuse and sexual violence. To address the latter, both Western universities and workplaces alike have taken to producing extensive guides of good conduct for college boys and male employees due to their preternatural propensity to date rape and sexually harass their female counterparts.

Seks adalah komoditi yang kompleks, dikomersialkan — di tempat-tempat seperti New York, London, Paris, atau Amsterdam — melalui budaya hiperseksual liberalisme, tekanan voyeuristik media sosial, dan imej lucah wanita (atau bahagian tubuh mereka) dalam dunia Barat yang sarat dengan iklan. Semua ini bersama-sama mewujudkan persekitaran yang kuat berupa pendedahan berlebihan dan ketidakpekaan, di mana orang ramai, seperti penagih dadah yang mencari khayalan yang lebih kuat, semakin terpaksa beralih kepada perbuatan seksual dan fetish yang lebih melampau untuk membangkitkan rangsangan yang sama. Tidak menghairankan, peningkatan ini telah melahirkan wabak penyimpangan dan keabnormalan seksual, mulai dari zoofilia hingga pedofilia, setiap penyimpangan itu mempunyai kumpulannya sendiri, gerakan sosialnya sendiri, dan Pejuang Keadilan Sosial yang berdedikasi yang menganjurkan penerimaan dan perayaan.

Sex is a complex commodity, commercialized — in places like New York, London, Paris, or Amsterdam — by way of liberalism’s hypersexualized culture, the voyeuristic pressures of social media, and the pornographic images of women (or their body parts) in the advertising-saturated West. These together create a potent environment of overexposure and desensitization, where people, like drug addicts looking for a stronger high, must increasingly resort to more extreme sexual acts and fetishes in order to generate the same arousal. Not surprisingly, this escalation has led to an epidemic of perversion and sexual abnormalities ranging from zoo- to pedo-philia, each deviance with its own group and its own social movement and dedicated Social Justice Warriors advocating for acceptance and celebration.

Hari ini seks merupakan suatu paradoks besar di banyak negara dunia Barat: seseorang bertindak seolah-olah itulah satu-satunya perkara yang wujud, namun ia sebenarnya tidak bermakna apa-apa. Terlalu banyak dinikmati dalam keadaan khayal akibat persetubuhan santai yang didorong Tinder, ia membebani fikiran dengan kekosongannya sendiri. Walaupun wanita Barat kerap diganggu oleh alat kelamin yang dihantar tanpa diminta, melalui pesanan seksual daripada pemain bola sekolah rendah mahupun ahli Kongres yang dihormati, mereka pula digalakkan mempamerkan "aset" mereka sendiri di Instagram dan Snapchat, dalam arus media sosial yang serentak narsisistik dan terdesak, sebagai jeritan meminta pengesahan.

Today sex is a great paradox in many countries of the Western world: One acts as though it’s all that exists, and yet it means absolutely nothing. Overindulged in a Tinder-induced stupor of casual copulation, it weighs on the mind by its very vacuousness. Although Western females are regularly accosted by the unsolicited genitalia of sexting grade school football players as well as respected Congressmen, they are encouraged to bare their own “assets” on Instagram and Snapchat, in a social media stream of simultaneously narcissistic and desperate cries for validation.

Wanita sering menjadi tema yang berulang dalam wacana harian, kerana taruhan yang mereka lambangkan — bagi mitos keunggulan Barat, kemajuan, dan eksklusivisme — sangatlah besar. Di sesetengah negara, mereka hanya dibenarkan memasuki ruang awam jika mereka meninggalkan peranan rahim mereka: Untuk berpuas hati dengan wanita yang hidup sebagai ibu dan "suri rumah semata-mata" bermakna mendedahkan paradoks yang golongan feminis dan progresif amat perlukan untuk nafikan: Mungkin wanita Barat tidak dapat memiliki semuanya. Ibu dilihat sebagai punca ketidakstabilan — cuti bersalin yang panjang menyebabkan kerugian keuntungan, kata sesetengah pihak — dan hanya dihormati apabila ditakrifkan melalui hubungan korporat, sebagai Naib Presiden Kanan bagi X atau Pengurus Muda Berpotensi bagi Y.

Women are a recurrent theme in daily discourse, because the stakes they personify — for myths of Western superiority, progress, and exclusivism — are great. In some countries, they are allowed access to the public sphere only if they renounce their wombs: To be satisfied with women living as mothers and “mere homemakers” would be to uncover the paradox that feminists and progressives desperately need to deny: Maybe Western women can’t have it all. Mothers are seen as a source of destabilization — extended maternity leaves trigger profit loss, some say — and are respected only when defined by a corporate relationship, as the Senior VP of X or Up-and-Coming Manager of Y.

Ini menimbulkan ketegangan yang tidak tertanggungkan. Kewanitaan tidak mempunyai saluran dan tidak mempunyai hasil; membina keluarga tidak lagi menjadi sarana untuk sokongan, kasih sayang dan kepuasan, sebaliknya menjadi beban yang ditangguhkan selama mungkin. Kesengsaraan seksual dan psikologi yang terhasil boleh merosot menjadi kebodohan dan histeria. Di sini juga, seseorang berharap untuk mengalami kasih sayang keluarga, tetapi mekanisme untuk kasih sayang itu — perkahwinan, membesarkan anak, kestabilan keluarga — terhalang: Separuh daripada semua kanak-kanak yang dilahirkan di Barat dilahirkan kepada ibu tunggal, perkara yang membimbangkan memandangkan wujud hubungan langsung dan tidak dapat dinafikan antara rumah keluarga tunggal dengan kadar jenayah, walaupun ini mungkin menjelaskan sebahagiannya mengapa sesetengah negara Barat mempunyai kadar pembunuhan dan jenayah ganas tertinggi di dunia. Dan bagi segelintir rakyat Barat yang berkahwin, bayang-bayang kecurangan begitu besar, malah zina pun telah dikomersialkan, dengan laman web curang seperti AshleyMadison yang melayani puluhan juta pengguna berdaftar.

These contradictions create unbearable tensions. Womanhood has no outlet, no outcome; starting a family is no longer a means for support, love, and fulfillment, but a burden to be put off for as long as possible. The sexual and psychological misery that results can descend into absurdity and hysteria. Here, too, one hopes to experience familial love, but the mechanisms for that love — marriage, child-rearing, familial stability — are prevented: Half of all children born in the West are born to single mothers, which is disturbing given that there is a direct, undeniable correlation between single-family homes and crime rates — though this might partially explain why some Western countries have the highest rates of homicide and violent crime in the world. And for the few Westerners that are married, the spectre of infidelity looms large, as even adultery has been commercialized, where cheating websites like AshleyMadison cater to tens of millions of registered users.

Salah satu akibatnya ialah orang gemar berangan-angan tentang gambaran dunia lain: sama ada dunia yang dijaja oleh budaya popular dan filem Disney tentang percintaan dan cinta eksklusif antara "jodoh jiwa", yang berakhir bahagia selama-lamanya, atau dunia seks bebas, yang kadangkala ganas, tentang "hook up", seks tanpa akibat dan tanpa komitmen, yang lebih sesuai berada di set filem lucah berbanding dunia realiti.

One result is that people fantasize about the trappings of another world: either the world peddled by popular culture and Disney films about romance and monogamous love between “soul mates,” happily ever after, or the sexually promiscuous, at times violent world of “hook ups,” no consequence, no commitment sex, more at home on the set of a pornographic film than in the realm of reality.

Ini adalah pilihan yang digambarkan dengan sempurna oleh tawaran media Barat. Miley Cyrus dan bekas Mousketeers lain yang "tersasar" sedang menjadi tumpuan di televisyen, begitu juga pengseksualan gadis muda dan "tweens", yang didorong untuk memperkasakan diri dan "memiliki seksualiti mereka" dengan berpakaian dan bertindak seperti pelakon lucah, menjaja janji tentang tubuh mereka yang tidak dapat dicapai dan seks yang mustahil jauh sebelum baligh. Pakaian juga dibawa ke tahap yang melampau: wanita Barat dengan naif percaya bahawa pakaian mereka adalah hasil pilihan bebas dan merdeka, namun, walaupun dengan kepercayaan itu, mereka semua berpakaian kurang lebih sama.

It’s a choice perfectly illustrated by the offerings of the Western media. Miley Cyrus and other former Mousketeers “gone bad” are all the rage on television as is the sexualization of young girls and “tweens,” pushed to empower themselves and “own their sexuality” by dressing and acting like pornstars, peddling the promise of their unattainable bodies and impossible sex well before puberty. Clothing is also given to extremes: Western women naively believe their wardrobes to be a function of free and independent choice, yet, despite that belief, they all dress more or less identically.

Ramai ahli terapi seks di dunia Barat, dan nasihat mereka, tidak kira betapa bercanggah atau tidak masuk akalnya, dilahap dengan penuh rakus. Golongan "pakar" yang mendakwa diri sendiri ini hampir memonopoli perbualan tentang tubuh, seks dan cinta. Dengan adanya internet, rancangan televisyen siang hari dan majalah gosip yang melimpah, sebahagian "tip" mereka telah mengambil bentuk yang mengerikan, merosot menjadi sejenis Psikologi lucah. Cukup sekadar meneliti muka depan majalah wanita di kedai runcit Barat yang biasa: "Bantu kekasih anda mencari pengiring wanita," dan banyak lagi.

Sex therapists are legion in the Western world, and their advice, no matter how contradictory or ludicrous, is voraciously consumed. These self-anointed gurus have a de facto monopoly on talk about the body, sex, and love. With the internet, daytime TV, and gossip magazines galore, some of their “tips” have taken monstrous forms, devolving into a kind of porno Psychology. A simple perusal of the women’s magazine covers at the typical Western grocery store: “Help your lover shop for an escort,” and more.

Terutamanya di sekolah-sekolah.

Especially in schools.

Orgasma diwajibkan sebaik sahaja akil baligh dapat dicapai dan tubuh yang hangat tersedia. Menjadi anak dara melepasi umur yang sewenang-wenangnya bermakna menjadi orang buangan. Tekanan-tekanan ini, digabungkan dengan serangan imej dan kandungan seksual dalam media dan persekitaran, mewujudkan campuran yang berbahaya. Kejadian kanak-kanak lelaki sekolah rendah yang belum akil baligh merogol secara berkumpulan rakan sekelas perempuan mereka merupakan fenomena yang semakin meningkat di banyak bandar di Barat. Tetapi gadis muda bukan sahaja perlu bimbang tentang rakan sekelas lelaki mereka. Penjenayah seks yang ganas di Barat, sekurang-kurangnya mereka yang ditangkap dan disabitkan, menjalani hukuman penjara yang sangat singkat sebelum dianggap "dipulihkan" dan dilepaskan kembali ke dalam masyarakat. Di sesetengah bahagian Barat, penjenayah seks yang melakukan jenayah ke atas kanak-kanak secara purata menjalani hukuman penjara yang lebih singkat daripada penjenayah yang melakukan jenayah yang sama terhadap orang dewasa.

Orgasms are required as soon as puberty is within reach and a warm body is available. To be a virgin past an arbitrary age is to be an outcast. These pressures combined with the barrage of sexualized images and content in media and environment make for a dangerous mix. Incidences of prepubescent elementary school boys gang raping their female classmates are a growing phenomena in many Western cities. But young girls don’t just have their male classmates to worry about. Violent sex offenders in the West, at least the ones who are caught and convicted, serve shockingly short prison sentences before being considered “rehabilitated” and let back into society. In some parts of the West, offenders who commit sex crimes against children on average serve less time in prison than offenders who commit the same crimes against adults.

Dan bukan sekadar tentang para bejat yang mencabuli kanak-kanak. Penerbit, pengedar, dan pengguna pornografi kanak-kanak serta perhambaan seks kanak-kanak termasuk pengarah filem yang terkenal, jurucakap sandwic yang disanjung, dan bankir dana lindung nilai bilionaire. Malah profesor Sekolah Undang-Undang Harvard yang terkemuka seperti Alan Dershowitz didakwa melakukan perbuatan pedofilia dan pemerdagangan seks pada hujung minggu. Nampaknya daya tarikan kanak-kanak yang tidak bersalah dan suci terlalu kuat bagi golongan kaya dan terkenal di Barat. Kelazatan yang seolah-olah dari dunia lain ini ialah ganjaran tersirat bagi mereka yang berjaya di negeri-negeri kesengsaraan seksual. Dengan mengimpikan kemungkinan sedemikian, tokoh-tokoh perniagaan pedofilia menyerah kepada logik yang menakutkan dan seperti mimpi: laluan menuju kepuasan ialah melalui penguasaan pemangsa, bukan melalui cinta.

And it is not only about degenerates molesting children. Producers, distributors, and consumers of child pornography and child sex slavery include famous filmmakers, celebrated sandwich spokesmen, and billionaire hedge fund bankers. Even prominent Harvard Law School professors like Alan Dershowitz are committing acts of pedophilia and sex trafficking on the weekends, allegedly. Apparently the lure of innocent, virginal children is too much for the West’s rich and famous. These otherworldly delights are the unspoken rewards for those who do well in the lands of sexual misery. Dreaming about such prospects, pedophilic business moguls surrender to a terrifying, surrealistic logic: The path to orgasm is through predatory domination, not love.