Kebanyakan kandungan media ditentukan berdasarkan apa yang paling tinggi penggunaannya. Penerbit kandungan menentukan apa yang paling mungkin ditonton atau digunakan oleh orang ramai, lalu menghasilkan kandungan mereka atas dasar itu. Ini adalah satu songsangan daripada ilmu, seni dan kreativiti, dan sebab itulah ia dipanggil "kandungan" dan bukan "ucapan," "tulisan," "wacana," "estetika," "ekspresi seni," dan sebagainya. Daripada didorong oleh pencarian kebenaran, keindahan dan makna, kandungan itu sebenarnya tidak lebih daripada pengejaran wang yang kosong. Ahli falsafah Barat (contohnya golongan Marxis) telah mencatat pengkomersilan seni ini awal pada abad ke-20, tetapi mereka sendiri tidak dapat membayangkan sejauh mana media hari ini telah merosot. Yang paling subversif tentang kandungan media hari ini ialah ia sering tampil sebagai sesuatu yang mendalam, bermakna, sentimental dan penuh perasaan. Hakikatnya, banyak kandungan itu direka dengan teliti untuk membangkitkan emosi tersebut secara buatan dalam diri pengguna, kerana tindak balas itu berkait dengan penggunaan yang lebih tinggi, lebih banyak wang dan lebih banyak keuntungan. Ia adalah sebuah mesin yang dingin dan tidak berjiwa yang membungkus dirinya dengan pakaian kasih sayang, kebenaran, bahkan keadilan. Ini, sudah tentu, adalah kemunafikan. Dan bahaya bagi kita yang hidup dalam etos kemunafikan ialah kita tanpa disedari akan turut mengambil cara itu dalam ekspresi kita sendiri, mengutamakan bentuk daripada isi, bertujuan untuk mencetuskan reaksi dan bukan mengejar haqq, mencari pengiktirafan daripada makhluk dan bukan daripada Pencipta. Hati kita, seterusnya, akan mengeras apabila kita terbiasa dengan yang palsu dan bukan dengan Hakikat, lalu terperangkap dalam dunia tiruan yang penuh dengan makna semu.

Most media content is determined on the basis of what will have the highest consumption. Content producers determine what people are most likely to consume and then generate their content on that basis. This is an inversion of knowledge, art, and creativity, which is why it’s called “content” and not “speech,” “writing,” “discourse,” “aesthetics,” “artistic expression,” and so on. Rather than be driven by a pursuit for truth, beauty, and meaning, content is literally nothing but the hollow pursuit of the dollar. Western philosophers (e.g., Marxists) noted this commodification of the arts earlier in the 20th century, but even they could not imagine the depths to which present media have sunk. What is so subversive about media content today is that it often presents itself as profound, as meaningful, as sentimental, and heart-felt. The reality, though, is that much of that content is carefully engineered to artificially induce those emotions in the consumer because that reaction correlates with more consumption, more money, more profit. A cold, soulless machine that wraps itself in a chemise of love, truth, even justice. This, of course, is hypocrisy. And the danger for us living in an ethos of hypocrisy is that we will unknowingly take on that modality in our own expression, prioritizing form over substance, aiming to elicit a response instead of aiming for haqq, pursuing approval from creation instead of the Creator, our hearts, in turn, hardening as we become accustomed to the fake stuff instead of Reality, wallowing in an ersatz dunya of pseudo-significance.