Dalam sebuah dokumentari BBC baru-baru ini tentang Islam dan wanita, seorang wanita Muslim muda (yang memakai hijab) ditanya sama ada hijab merupakan satu bentuk penindasan.34 Jawapannya sungguh menggerunkan:

In a recent BBC documentary about Islam and women, a young Muslim woman (who wears hijab) was asked whether hijab is a form of oppression.34 Her response was absolutely chilling:

"Bagi seseorang untuk memberitahu saya bahawa saya mesti memakai hijab, jika seseorang menyuruh saya berbuat demikian, saya akan menanggalkan hijab saya. Jika awak hendak memaksa saya memakai hijab, saya akan menanggalkannya. Saya memakainya kerana cinta, ini identiti saya, ini sesuatu yang saya cintai dan saya tidak akan berkata pun bahawa saya melakukannya kerana Tuhan saya menyuruh saya melakukannya. Setiap yang Tuhan saya suruh lakukan, Dia memberi saya pilihan; saya melakukannya kerana saya mahu melakukannya dan saya suka melakukannya. Ia sebahagian daripada agama saya dan saya memilikinya." "Yang menakutkan ialah, ramai Muslim muda tidak akan faham mengapa ini begitu dibantah. Mereka tidak akan mengenali kufur yang tersirat dalam kenyataan seperti ini. Inilah kuasa hakisan halus liberalisme yang mempengaruhi orang secara mendalam tanpa mereka sedari. Bagaimana boleh terfikir, "Jika Tuhan menyuruh saya melakukan sesuatu, saya tidak akan melakukannya"? Nah, ia masuk akal jika anda telah dicuci otak. Jika anda dipaksa melakukan sesuatu, itu mengambil kira "autonomi" anda. Ia mengambil daripada keupayaan anda untuk "memilih secara bebas". Dan apa-apa yang mengurangkan kebebasan dan kemerdekaan anda dengan cara ini adalah jahat. Mengambil keupayaan anda untuk memilih ialah mengambil daripada identiti anda, daripada siapa anda. "Dan apa yang lebih teruk daripada itu?" tanya Muslim muda yang tenggelam dalam politik identiti bercorak pejuang keadilan sosial zaman ini, yang dipromosikan oleh Muslim dan bukan Muslim sama rata."

“For someone to tell me I have to wear the hijab, if someone tells me to do that, I’m taking my hijab off. If you’re going to force me to wear the hijab, I’m taking it off. I wear this out of love, this is my identity, this is something that I love and I wouldn’t even say that I do it because my God tells me to do it. Everything that my God tells me to do, He gives me a choice, I’m doing it because [I] want to do it and I love it. It’s part of my religion and I own it.” The scary thing is, many younger Muslims will not understand why this is so objectionable. They will not recognize the kufr implied in a statement like this. This is the subtle corrosive power of liberalism that deeply affects people without them even realizing it. How could you think, “If God tells me to do something, I won’t do it”? Well, it makes sense if you have been indoctrinated. If you are forced to do something, then that takes away from your “autonomy.” It takes away from your ability to “freely choose.” And anything that reduces your freedom and liberty in this way is evil. To take away your ability to choose is to take away from your identity, from who you are. “And what could be worse than that?” asks the young Muslim who is steeped in the social-justice-warrior infused identity politics of the age, promoted by Muslims and non-Muslims alike.

Titik permasalahannya ada di sini:

The sticking point is here:

Bukankah Tuhan memerintahkan kita untuk melakukan perkara tertentu dan melarang kita daripada perkara lain? Dan bukankah ada akibat yang berat bagi mereka yang tidak berserah dan taat kepada Tuhan? Inilah tepat-tepatnya yang dimaksudkan dengan paksaan dan koersi! Melalui jalan fikiran inilah umat Islam yang terpengaruh dengan liberalisme berhadapan dengan dua pilihan. Pilihan 1: Tuhan itu zalim (wa na`udhu billah), atau Pilihan 2: Tuhan tidak zalim, tetapi Tuhan juga tidak memerintahkan atau melarang kita dalam apa jua perkara. Kedua-dua pilihan ini adalah kufur.

But doesn’t God command us to do certain things and prohibit us from other things? And aren’t there steep consequences for not submitting and obeying to God? This is precisely what force and coercion are! It is through this line of reasoning that those Muslims affected by liberalism face two options. Option 1: God is evil (wa na`udhu billah) or, Option 2: God is not evil, but God doesn’t command us or prohibit us in anything either. Both options are kufr.

Jalan keluar daripada dilema ini ialah dengan mengkritik liberalisme dan membongkar konsep-konsep seperti kebebasan, autonomi, paksaan, dan lain-lain.

The way out of this dilemma is to critique liberalism and to deconstruct concepts like freedom, autonomy, coercion, etc.