Sebagaimana seseorang boleh menderita penyakit hati, begitu juga seseorang boleh menderita penyakit akal. Namun dalam pemikiran Islam, hati dan akal sangat berkait rapat dan tidak dapat dipisahkan, sehingga keduanya memberi kesan secara langsung antara satu sama lain.

Just as one can suffer from diseases of the heart, so too can one suffer from diseases of the intellect. But in Islamic thought the heart and the intellect are intimately linked and inseparable such that they have a direct impact on each other.

Kesombongan, misalnya, biasanya difahami sebagai penyakit hati, tetapi kesombongan juga mempengaruhi akal seseorang, iaitu keupayaannya untuk memahami dan menggenggam kebenaran. Kesombongan bahkan boleh mempengaruhi mata sehingga seseorang menjadi buta terhadap kebenaran yang terang di depan matanya. Ini adalah perkara harian yang dapat kita perhatikan pada orang di sekeliling kita, di mana kita tertanya-tanya mengapa sesetengah orang tidak dapat melihat sesuatu yang begitu jelas. Begitu juga dengan penyakit seperti hasad dengki, kebencian yang jahat, dan tamak. Penyakit-penyakit sebegini sangat berat sehingga bukan sahaja memusnahkan jiwa tetapi turut menjangkiti seluruh tubuh, sehingga mengaburkan keupayaan seseorang untuk berfikir dengan jernih. Apabila kita menganalisis karya sebahagian pembaharu Muslim, kita dapat melihat tanda-tanda jelas penyakit-penyakit ini dalam hujah yang mereka kemukakan dan kesimpulan yang mereka buat. Semoga Allah memelihara kita daripada keadaan sedemikian.