5.3 Indirecte Openbaring
5.3 Indirect Revelation
De overgrote meerderheid van de openbaringen van Allaah werd overgebracht aan de profeten via de engel van de openbaring, Jibreel. Het laatste boek van openbaring, de Qur’aan, werd voor het grootste deel op deze wijze geopenbaard. Deze vorm van openbaring bereikte de Profeet ﷺ op twee manieren: ofwel in de vorm van een weerklinkend geluid zoals het rinkelen van een bel, ofwel in de vorm van de directe spraak van de engel.
The vast majority of Allaah’s revelation was conveyed to the prophets by way of the angel of revelation, Jibreel. The final book of revelation, the Qur’aan, was revealed in this way for the most part. This form of revelation reached the Prophet (ﷺ) in two ways: either in the form of the reverbrating sound like the gong of a bell, or in the form of the direct speech of the angel.
In het eerste geval bleef de engel in een spirituele staat en de Profeet ﷺ
In the first case, the angel remained in a spiritual state and the Prophet (r)
...was vereist om spiritueel te worden verheven naar een geschikte staat om de openbaring te kunnen ontvangen. Deze methode was extreem zwaar voor de Profeet ﷺ. Tijdens dit proces leek de stem van de engel op het harde geluid van een enorme bel. De sahaabee alHaarith ibn Hishaam vroeg de Profeet ﷺ ooit om te beschrijven hoe de openbaring tot hem kwam. De Profeet ﷺ antwoordde,
was required to raise spiritually to a suitable state in which to receive the revelation. This method was extremely taxing on the Prophet (ﷺ). During it the voice of the angel resembled the loud ringing of a giant bell. The sahaabee alHaarith ibn Hishaam once asked the Prophet (ﷺ) to describe how the revelation came to him. The Prophet (ﷺ) replied,
“Soms komt het tot mij als het luiden van een bel—dit is voor mij de zwaarste vorm—dan houdt het luiden op en heb ik begrepen wat (de engel) zei.” 20
“Sometimes it comes to me like the ringing of a bell—this is the most severe form for me—then the ringing ceases and I have understood what (the angel) said.” 20
‘Aa’ishah beschreef de intensiteit van deze vorm als volgt: “Ik heb hem gezien wanneer de openbaring (Wahy) op hem neerdaalde op een extreem koude dag, maar wanneer het stopte, was zijn voorhoofd doorweekt van het zweet.”21
‘Aa’ishah described the intensity of this form as follows: “I have seen him when revelation (wahy) descended upon him on an extremely cold day, yet when it stopped his forehead would be dripping with sweat.”21
De tweede methode was voor de Profeet ﷺ veel gemakkelijker te dragen dan de eerste.
The second method was much easier for the Prophet (ﷺ) to bear than the first.
In dit geval zou de engel de spirituele wereld verlaten en verschijnen aan de Profeet ﷺ
In this case, the angel would leave the spiritual world, appear to the Prophet (ﷺ)
in menselijke vorm en gaf de openbaring door via het medium van menselijke spraak. De Profeet ﷺ beschreef deze vorm aan al-Haarith ibn Hishaam als volgt:
in human form and pass on the revelation in the medium of human speech. The Prophet (ﷺ) described this form to al-Haarith ibn Hishaam as follows:
“Soms verschijnt de engel aan mij in de gedaante van een man en spreekt hij tot mij, en ik begrijp alles wat hij zegt.” 22
“Occasionally the angel appears before me in the form of a man and speaks to me, and I grasp all that he says.” 22
20 Sahih Al-Bukhari, vol. 1, p. 2, no. 2.
20 Sahih Al-Bukhari, vol. 1, p. 2, no. 2.
21 Ibid.
21 Ibid.
22 Ibid.
22 Ibid.