ابوسعید خدری ؓ نے روایت کیا ہے کہ جب مسلمان مدینہ میں مسجد تعمیر کر رہے تھے، تو عمار بن یاسر ؓ ایک وقت میں دو اینٹیں اٹھاتے تھے جبکہ دوسرے ایک ایک اینٹ اٹھاتے تھے۔ جب نبی کریم ﷺ نے انہیں دیکھا تو آپ ﷺ نے اپنے ہاتھوں سے عمار سے مٹی جھاڑنا شروع کی اور فرمایا: "عمار کے لیے تباہی ہے، جسے ایک باغی گروہ قتل کر دے گا! وہ انہیں جنت کی طرف بلائے گا اور وہ اسے آگ کی طرف بلائیں گے۔" اس پر عمار نے جواب دیا، "ہم آزمائشوں سے اللہ کی پناہ مانگتے ہیں۔" اس پیشگوئی کے تین دہائیوں بعد، جب جنگِ صفین ہوئی، تو عمار کو شام کے اس لشکر نے قتل کر دیا جس نے مقتول خلیفہ عثمان کے خون کا بدلہ لینے کی کوشش میں مسلم حکمران علی کے خلاف سرکشی کی تھی۔ دلچسپ بات یہ ہے کہ شام کے لشکر نے یہ دعویٰ نہیں کیا کہ یہ حدیث من گھڑت ہے، بلکہ ان کا یہ استدلال تھا کہ جنہوں نے انہیں لڑائی کے لیے بلایا وہ "باغی گروہ" تھے جو بالآخر ان کی موت کے ذمہ دار تھے۔

Abū Sa‘īd al-Khudrī  narrated that, as the Muslims were building the mosque in Madinah, ‘Ammār ibn Yāsir  would carry two bricks at a time while others lifted one. When the Prophet صلى الله عليه وسلم saw him, he began wiping the dust off ‘Ammār with his hands and said, “Woe to ‘Ammār, who will be killed by the transgressing party! He will be inviting them to Paradise, and they will be inviting him to the Fire.” To that, ‘Ammār replied, “We seek refuge with Allah from the trials.”297 Three decades after that prophecy, when the Battle of Ṣiffīn took place, ‘Ammār was killed by the army of Shām who transgressed against the Muslim ruler, ‘Alī, while seeking to avenge the murdered caliph, ‘Uthmān. Interestingly, the army of Shām did not claim that this hadith had been fabricated, but rather argued that those who called him to fight were the “transgressing party” ultimately responsible for his death.

یہ اس بات کی تائید کرتا ہے کہ صحابہ کرامؓ کے لیے حدیث کی جعل سازی کا تصور بھی ناگزیر تھا، اور اس طرح انہوں نے نبوت کی صداقت پر سوال نہیں اٹھایا بلکہ صرف اس کی تشریح کے طریقے پر اختلاف کیا۔ آخر میں، جنگِ صفین سے کچھ لمحے قبل، عمارؓ کو کچھ دودھ پیش کیا گیا جس پر وہ مسکرا دیے۔ انہوں نے کہا، "نبی ﷺ نے مجھے بتایا تھا کہ مرنے سے پہلے میری آخری چیز دودھ ہوگی۔"298 پھر وہ اپنے نبی ﷺ کے وعدے کی تکمیل کے لیے کھڑے ہوئے اور شہادت تک لڑتے رہے۔

This substantiates that forging hadith was unfathomable by the Companions, and thus, they did not question the authenticity of the prophecy and only differed on how to interpret it. Finally, moments before the Battle of Ṣiffīn, some milk was passed to ‘Ammār  which caused him to smile. He said, “The Prophet صلى الله عليه وسلم told me that the last thing I would drink before dying would be some milk.”298 Then he rose to meet the promise of his Prophet صلى الله عليه وسلم and fought until his death.