5.26 سود کا ناگزیر ہونا
5.26 The Unavoidability Of Ribā (interest)
نبی کریم ﷺ نے یہ بھی پیش گوئی فرمائی تھی کہ سود، جو کہ غیر اخلاقی اور استحصال پر مبنی لین دین میں سے ایک ہے، ناگزیر ہو جائے گا۔ ابوہریرہ ؓ روایت کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: "لوگوں پر ایک ایسا وقت آئے گا جب وہ سود کھائیں گے۔" انہوں نے آپ ﷺ سے پوچھا، "کیا سب ہی؟" آپ ﷺ نے فرمایا، "جو اسے نہیں کھائے گا بھی، اس کی دھول اس تک ضرور پہنچ جائے گی۔"323
Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم also foretold that ribā, which is one of the most unethical and exploitative transactions, would become inescapable. Abū Hurayrah reports that the Messenger of Allah صلى الله عليه وسلم said, “A time will come over the people when they will consume ribā.” They asked him, “All of them?” He said, “Whoever does not consume it will still be reached by its dust.”323
خواہ جائیداد یا گاڑی کی خریداری ہو، یا آج کی دنیا میں محض کریڈٹ (قرض کی اہلیت) پیدا کرنا، سود پر مبنی شقیں عصری مالیاتی معاملات کے ہر پہلو میں سرایت کر چکی ہیں۔ جدید بینکاری میں سود کی وہ کثیر مقدار بھی موجود ہے جس نے ہم سب کو الجھا رکھا ہے۔ مثال کے طور پر، ہمارے چیکنگ اکاؤنٹس میں جمع شدہ رقم بینک مزید پیسہ کمانے کے لیے قرض کے طور پر دے دیتا ہے، اور کریڈٹ کارڈ ریوارڈز پر ہمیں ملنے والے بونس کا کچھ حصہ دوسرے صارفین کی طرف سے ادا کیے گئے سود سے پورا ہوتا ہے۔ نیز، حکومت مسلسل خسارہ برداشت کرتی ہے، جس کی ادائیگی قرضوں کے ذریعے کی جاتی ہے، جس کا مطلب یہ ہے کہ وہ حکومتی خدمات جنہیں ہم استعمال کرتے ہیں، یہاں تک کہ محض شاہراہ پر گاڑی چلانا بھی، سود کے ذریعے ہی ادا کی جاتی ہیں۔ یہ پیشگوئی انسان کو مزید حیران کر دیتی ہے جب وہ یہ یاد کرتا ہے کہ سود کی قطعی ممانعت قرون وسطیٰ کے عیسائیت میں بھی موجود تھی، لہٰذا نبی کریم ﷺ نے دنیا میں سود کے اس شدید پھیلاؤ کے خلاف اس مفروضہ حفاظتی تدبیر سے بھی آگے دیکھ لیا ہوگا۔
Whether for purchasing a property or vehicle, or simply for developing credit in today’s world, interest-bearing clauses have permeated every dimension of contemporary financial dealings. There is also the sheer amount of interest in modern banking that entangles us all. For instance, the deposits in our checking accounts are loaned out by the bank to make it more money, and the bonuses we receive on credit card rewards are partly funded by the interest paid by other customers. Also, the government consistently runs a deficit, which is in turn paid for with debts, meaning that the government services we utilize, even just driving on a highway, are thus paid for by interest. This prophecy astounds a person further when they recall that the absolute prohibition of interest already existed in medieval Christianity, and so the Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم must have seen beyond this presumed safeguard against the extreme proliferation of interest in the world.
323 ابن حنبل، مسند احمد، 16: 258 #10410؛ احمد شاکر نے عمدۃ التفسیر عن ابن کثیر (مصر: دار الوفاء، 2005) میں اسے صحیح قرار دیا ہے، 1:332۔
323 Ibn Ḥanbal, Musnad Aḥmad, 16: 258 #10410; authenticated by Aḥmad Shākir in ‘Umdat al-Tafsīr ‘an Ibn Kathīr (Egypt: Dār al-Wafā’, 2005), 1:332.