Todos los que trataron con Muhammad ﷺ reconocían que era la persona más generosa, y era bien sabido que nunca consumía nada de la caridad que recogía. Incluso compartía la riqueza que adquiría con sus enemigos para ayudarles a superar sus prejuicios.

Everyone who interacted with Muhammad صلى الله عليه وسلم recognized him as the most generous of people, and it was well known that he never consumed any of the charity he collected. He صلى الله عليه وسلم would even share the wealth he acquired with his enemies to help them overcome their prejudices.

Zayd b. Su‘nah era uno de los principales rabinos de Medina.

Zayd b. Su‘nah  was one of the leading rabbis of Madinah.

Poco antes de decidir hacerse musulmán, Zayd pensó en poner a prueba al Profeta ﷺ prestándole ochenta mithqāl (350

Shortly before deciding to become Muslim, Zayd thought of testing the Prophet صلى الله عليه وسلم by lending him eighty mithqāl (350

grams de oro) durante un periodo fijo. Pocos días antes del vencimiento del pago, Zayd agarró con furia al Mensajero de Allah ﷺ por su manto, delante de todos los Compañeros principales, y le dijo: “¡Oh Muhammad, por qué no pagas lo que debes? ¡Por Allah, conozco bien a tu familia! ¡Todos ustedes son conocidos por aplazar sus deudas!” El Profeta ﷺ le dijo a ‘Umar, que estaba enfurecido y amenazaba con matar a Zayd por su insolencia: “Oh ‘Umar, no necesitamos esto… Ve con él, paga su préstamo y dale veinte ṣā‘ adicionales (32 kilogramos) de dátiles, porque lo asustaste.” Fue esa respuesta la que convenció a Zayd b. Su‘nah de abrazar el Islam. Le explicó a ‘Umar: “No había un solo signo de profecía que no reconociera al mirar el rostro de Muhammad ﷺ, excepto dos que aún no había visto en él: que su tolerancia vence su ira, y que el abuso intenso solo aumenta su paciencia. Ahora los he verificado, así que sabe, oh ‘Umar, que acepto a Allah como mi Señor, el Islam como mi religión, a Muhammad ﷺ como mi Profeta, y que la mitad de mi riqueza —pues tengo mucha— es una donación para la nación de Muhammad ﷺ.” En otra ocasión, Anas relata: “Caminaba con el Mensajero de Allah ﷺ, y llevaba puesto un manto najrání con un cuello áspero. Un beduino lo alcanzó y lo jaló violentamente por el manto, provocando que el manto se rasgara y que su cuello quedara colgando del cuello del Mensajero de Allah ﷺ. Miré el cuello del Mensajero de Allah ﷺ, y el cuello del manto le había dejado marcas por lo brusco con que lo había arrebatado.

grams of gold) for a fixed period. A few days before repayment was due, Zayd grabbed the Messenger of Allah صلى الله عليه وسلم angrily by his cloak, in front of all the senior Companions, and said, “O Muhammad, why are you not paying what is due? By Allah, I know your family well! You are all known for deferring your debts!” The Prophet صلى الله عليه وسلم said to the infuriated ‘Umar  who threatened to kill Zayd for his insolence, “O ‘Umar, we do not need this… Go with him, pay off his loan, and give him twenty additional ṣā‘ (32 kilograms) of dates because you frightened him.” It was that response that convinced Zayd b. Su‘nah to embrace Islam. He explained to ‘Umar, “There was not a single sign of prophethood except that I recognized it upon looking at Muhammad’s face—except for two that I had not yet seen from him: that his tolerance overcomes his anger, and that intense abuse only increases him in forbearance. I have now verified these, so know, O ‘Umar, that I accept Allah as my Lord, Islam as my religion, Muhammad as my Prophet, and that half my wealth—for I have much wealth—is a donation for the nation of Muhammad 107 ”.صلى الله عليه وسلم On another occasion, Anas  reports, “I was walking with the Messenger of Allah صلى الله عليه وسلم, and he was wearing a Najrāni cloak with a rough collar. A Bedouin man caught up with him, then violently pulled him by his cloak, causing the cloak to tear, and leaving its collar hanging on the neck of Allah’s Messenger .صلى الله عليه وسلم I looked at the Messenger of Allah’s صلى الله عليه وسلم neck, and the cloak’s collar had left marks from how roughly he had snatched it.

—Entonces, dijo: «¡Oh Muhammad, ordena que me den de la riqueza de Allah que tienes!». El Mensajero de Allah ﷺ se volvió hacia él, sonrió y luego ordenó que le dieran algo.108

Then, he said, ‘O Muhammad, instruct them to give me from Allah’s wealth that you hold!’ The Messenger of Allah صلى الله عليه وسلم turned to him, smiled, and then ordered that he be given something.”108

‘Uqbah ibn al-Ḥārith relata que una vez oró la oración de la tarde con el Profeta ﷺ, tras la cual él se levantó rápidamente y entró en su habitación. Luego volvió a salir y notó algo de asombro en los rostros de la gente debido a su prisa.

‘Uqbah ibn al-Ḥārith  reports that he once offered the afternoon prayer with the Prophet صلى الله عليه وسلم, after which he صلى الله عليه وسلم quickly stood and entered his apartment. Then, he reemerged and noticed some wonderment on people’s faces due to his haste.

Para aclarar, él ﷺ dijo: «Me acordé mientras estaba rezando de que nos quedaba algo de oro, y no me gustó que se nos hiciera de noche mientras aún lo teníamos, así que ordené que se repartiera».109

To clarify, he صلى الله عليه وسلم said, “I remembered while I was praying that we had some gold remaining, and I disliked that our evening pass while we still have it, so I instructed that it be distributed.”109

En un incidente similar, ʿĀʾisha narra que el Mensajero de Allah ﷺ le había confiado siete o nueve monedas de oro alrededor del tiempo de su última enfermedad. Dice que, a pesar de la intensa agonía que estaba experimentando, él seguía pidiéndole que confirmara que había sido entregado en caridad, y cada vez ella le explicaba que no había podido hacerlo debido a que estaba ocupada cuidándolo. Finalmente, él insistió: «Dámelo», y al recibir el oro en sus manos, el Profeta ﷺ dijo: «¿Qué debería esperar Muhammad si se atreviera a presentarse ante Allah mientras aún conserva estos?».110

In a similar incident, ‘Āishah  narrates that the Messenger of Allah صلى الله عليه وسلم had entrusted her with seven or nine gold coins around the time of his final illness. She says that despite the severe agony he was experiencing, he kept asking her to confirm that it had been given away in charity, and each time she would explain that she could not due to being preoccupied with caring for him. Finally, he insisted, “Give it to me,” and upon receiving the gold in his hands, he صلى الله عليه وسلم said, “What should Muhammad expect if he were to dare meet Allah while still holding onto these?”110