Abū Sa‘īd al-Khudrī narró que, mientras los musulmanes construían la mezquita en Madinah, ‘Ammār ibn Yāsir cargaba dos ladrillos a la vez mientras otros levantaban uno. Cuando el Profeta ﷺ lo vio, comenzó a sacudirle el polvo con sus manos y dijo: “¡Ay de ‘Ammār! Lo matará el grupo rebelde. Él los invitará al Paraíso, y ellos lo invitarán al Fuego”. A esto, ‘Ammār respondió: “Buscamos refugio en Allah de las pruebas”.297 Tres décadas después de aquella profecía, cuando tuvo lugar la batalla de Ṣiffīn, ‘Ammār fue muerto por el ejército de Shām, que se había rebelado contra el gobernante musulmán, ‘Alī, con el propósito de vengar al califa asesinado, ‘Uthmān. Curiosamente, el ejército de Shām no alegó que este ḥadīth hubiera sido fabricado, sino que sostuvo que quienes lo llamaron a combatir eran el “grupo rebelde” responsable en última instancia de su muerte.

Abū Sa‘īd al-Khudrī  narrated that, as the Muslims were building the mosque in Madinah, ‘Ammār ibn Yāsir  would carry two bricks at a time while others lifted one. When the Prophet صلى الله عليه وسلم saw him, he began wiping the dust off ‘Ammār with his hands and said, “Woe to ‘Ammār, who will be killed by the transgressing party! He will be inviting them to Paradise, and they will be inviting him to the Fire.” To that, ‘Ammār replied, “We seek refuge with Allah from the trials.”297 Three decades after that prophecy, when the Battle of Ṣiffīn took place, ‘Ammār was killed by the army of Shām who transgressed against the Muslim ruler, ‘Alī, while seeking to avenge the murdered caliph, ‘Uthmān. Interestingly, the army of Shām did not claim that this hadith had been fabricated, but rather argued that those who called him to fight were the “transgressing party” ultimately responsible for his death.

Esto demuestra que la falsificación de hadices era inconcebible para los Compañeros, y por ello no cuestionaron la autenticidad de la profecía, sino que solo discreparon sobre cómo interpretarla. Finalmente, justo antes de la batalla de Ṣiffīn, se le pasó a ‘Ammār un poco de leche, lo que le hizo sonreír. Dijo: «El Profeta ﷺ me dijo que lo último que bebería antes de morir sería un poco de leche».298 Luego se levantó para cumplir la promesa de su Profeta ﷺ y luchó hasta su muerte.

This substantiates that forging hadith was unfathomable by the Companions, and thus, they did not question the authenticity of the prophecy and only differed on how to interpret it. Finally, moments before the Battle of Ṣiffīn, some milk was passed to ‘Ammār  which caused him to smile. He said, “The Prophet صلى الله عليه وسلم told me that the last thing I would drink before dying would be some milk.”298 Then he rose to meet the promise of his Prophet صلى الله عليه وسلم and fought until his death.