Cuando la tribu de Quraysh abrazó el Islam, temió verse bloqueada en sus rutas comerciales hacia al-Shām e Iraq, ya que estos territorios estaban bajo el dominio bizantino y sasánida, y ambos habían rechazado el llamado al Islam. Jābir ibn Samurah relata que el Profeta ﷺ respondió a esta preocupación tranquilizando a Quraysh, asegurándole que aquellos imperios pronto desaparecerían de ambas regiones. Dijo: «Cuando muera Cosroes, no habrá más Cosroes después de él».

When the Quraysh tribe embraced Islam, they feared being blocked from their trade routes to Shām and Iraq, since these territories were under Byzantine and Sassanid rule and both had rejected the call to Islam. Jābir ibn Samurah  reports the Prophet صلى الله عليه وسلم addressing this concern by reassuring Quraysh that those empires would soon vanish from both regions. He said, “When Chosroes dies, there will be no Chosroes after him.

Y cuando muera César, no habrá otro César después de él. Y juro por Aquel en cuyas manos está el alma de Muhammad ﷺ que sus tesoros serán gastados en el camino de Dios.”286 El Imam al-Shāfi‘ī y al-Khaṭṭābī (m. 988) explicaron que esto significaba que nunca habría otro César en la Gran Siria, ni otro Cosroes en Iraq (Persia sasánida). En efecto, el último Cosroes que llegó al poder durante la vida del Profeta ﷺ fue Yazdegerd III (m. 651), quien, de hecho, se convirtió en el trigésimo octavo y último rey del Imperio sasánida. El último César durante la vida del Profeta ﷺ fue Heraclio (m. 641), y Bizancio efectivamente colapsó y perdió Jerusalén, el sitio más sagrado de la cristiandad, durante su reinado.

And when Caesar dies, there will be no Caesar after him. And I swear by the One in whose hand is Muhammad’s soul, their treasures will be spent in the path of God.”286 Imam al-Shāfi‘ī and al-Khaṭṭ ābī (d. 988) explained that this meant there would never be another Caesar in Greater Syria, nor any other Chosroes in Iraq (Sassanid Persia). Indeed, the final Chosroes who rose to power during the Prophet’s صلى الله عليه وسلم life was Yazdegerd III (d. 651), and he indeed became the 38th and final king of the Sassanid Empire. The final Caesar during the Prophet’s صلى الله عليه وسلم life was Heraclius (d. 641), and Byzantium did in fact collapse and lose Christendom’s holiest site of Jerusalem during his reign.

Después de esos individuos, ninguno de los dos imperios mantuvo presencia alguna en esas dos regiones.287

After those individuals, neither empire maintained any presence in those two regions.287