5.26 La inevitabilidad del Ribā (interés)
5.26 The Unavoidability Of Ribā (interest)
El Profeta Muhammad ﷺ también anunció que el ribā, una de las transacciones más inmorales y explotadoras, llegaría a ser inevitable. Abū Hurayrah relata que el Mensajero de Allah ﷺ dijo: «Llegará un tiempo sobre la gente en que consumirán ribā». Le preguntaron: «¿Todos ellos?». Él respondió: «Quien no lo consuma, le alcanzará su polvo».323
Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم also foretold that ribā, which is one of the most unethical and exploitative transactions, would become inescapable. Abū Hurayrah reports that the Messenger of Allah صلى الله عليه وسلم said, “A time will come over the people when they will consume ribā.” They asked him, “All of them?” He said, “Whoever does not consume it will still be reached by its dust.”323
Ya sea para comprar una propiedad o un vehículo, o simplemente para construir crédito en el mundo actual, las cláusulas que devengan intereses han permeado cada dimensión de las transacciones financieras contemporáneas. Además está la enorme cantidad de interés presente en la banca moderna, que nos envuelve a todos. Por ejemplo, los depósitos en nuestras cuentas corrientes son prestados por el banco para generarle más dinero, y las bonificaciones que recibimos por las recompensas de las tarjetas de crédito se financian en parte con los intereses pagados por otros clientes. Asimismo, el gobierno registra constantemente un déficit, que a su vez se cubre con deudas, lo que significa que los servicios públicos que utilizamos, incluso simplemente conducir por una autopista, se pagan así con intereses. Esta profecía asombra aún más a una persona cuando recuerda que la prohibición absoluta del interés ya existía en el cristianismo medieval, por lo que el Profeta Muhammad ﷺ debió de haber visto más allá de esta supuesta salvaguarda contra la extrema proliferación del interés en el mundo.
Whether for purchasing a property or vehicle, or simply for developing credit in today’s world, interest-bearing clauses have permeated every dimension of contemporary financial dealings. There is also the sheer amount of interest in modern banking that entangles us all. For instance, the deposits in our checking accounts are loaned out by the bank to make it more money, and the bonuses we receive on credit card rewards are partly funded by the interest paid by other customers. Also, the government consistently runs a deficit, which is in turn paid for with debts, meaning that the government services we utilize, even just driving on a highway, are thus paid for by interest. This prophecy astounds a person further when they recall that the absolute prohibition of interest already existed in medieval Christianity, and so the Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم must have seen beyond this presumed safeguard against the extreme proliferation of interest in the world.
323 Ibn Ḥanbal, Musnad Aḥmad, 16: 258 #10410; autenticado por Aḥmad Shākir en ‘Umdat al-Tafsīr ‘an Ibn Kathīr (Egipto: Dār al-Wafā’, 2005), 1:332.
323 Ibn Ḥanbal, Musnad Aḥmad, 16: 258 #10410; authenticated by Aḥmad Shākir in ‘Umdat al-Tafsīr ‘an Ibn Kathīr (Egypt: Dār al-Wafā’, 2005), 1:332.